اقتباس:
هذا زعمكم انتم ...
كذلك الصحابة الاخرون يستطيعون الزعم بأن مصاحفهم وقراءتهم هي التي على خير وجه ..!!!
|
قلنا مصحف كل واحد منهم كان مصحف فردي
ومصحف عثمان كان مصحف جماعي
كان أهل كل إقليم من أقاليم الإسلام، يأخذون بقراءة من اشتهر بينهم من الصحابة و عندما اتسعت الفتوحات الإسلامية انتشر الصحابة رضي الله عنهم في البلاد المفتوحة يعلمون أهلها القرآن وأمور الدين وكان كل صحابي يُعلَّمُ بالحرف الذي تلقاه من الأحرف السبعة فكان أهل الشام يقرأون بقراءة أبي بن كعب رضي الله عنه ، فيأتون بما لم يسمع أهل العراق ، وإذا أهل العراق يقرأون بقراءة عبد الله بن مسعود فيأتون بما لم يسمع أهلُ الشام فيُكفر بعضهم بعضاً.
فكان من الضروري توحيدهم على قراءة واحدة حتى لا يحدث بيننا نحن المسلمين ما يحدث بينكم
اقتباس:
ابن مسعود كان الاقرب من محمد من زيد ... ولا سيما بان محمد قد امركم ان تأخذوا القران من اربعة .. اولهم ابن مسعود !!!!!
فقراءته هي الافضل .. لان محمد هو الذي رشحه .. فكيف يستبعد ؟؟!!
|
لنرى أسباب اختيار زيد بدلا من ابن مسعود
1- كان من كتبة الوحي للنبي صلى الله عليه وسلم "قال أبو بكر : إنك رجل شاب عاقل لا نتهمك ، وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم"
2- أنه شهد العرضة الأخيرة للقرآن الكريم "وقد روى البغوي عن أبي عبد ا لرحمن السلمي أنه قال : قرأ زيد بن ثابت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في العام الذي توفاه الله فيه مرتين إلى أن قال عن زيد بن ثابت أنه ( شهد العرضة الأخيرة ، وكان يُقرىء الناس بها حتى مات"
3- . خصوبة عقله ، وشدة ورعه ، وكمال خلقه ، واستقامة دينه ، وعظم أمانته "قال أبو بكر رضي الله عنه له : ( إنك رجل شاب ، عاقل ، لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم )"
اقتباس:
اين الحفظ والسماع والتواتر ..الذي تتكلم عنه متفشخراً هكذا ؟!
هل من المعقول ان احداً لم يعلم بآية الرجم سوى عمر بن الخطاب ..؟!!
يعني بالمنطق هيك .. واسعة شوي !!!!
|
طبعا من حقي أن أتفشخر وأفخر وأفرح
فعندي ما لا تستطيع أنت ولا أعلم أهل دينك أن تأتوا به
وهو التواتر السليم والصحيح والموصول لكل حرف موجود في القرآن
وهل في وجود شاهدين على كل آية عيب؟؟؟؟؟؟
والله مهزلة صحيح
أصبحت الدقة المتناهية عيب يعاير عليه القرآن
كل آية موجودة في القرآن كان يؤتى عليها بشاهدين وأي آية (إذا وجد) يؤتى عليها بشاهد واحد لا يؤخذ بها إلا آية واحدة لرجل شهد له النبي بحديث صحيح أنه شهادته برجلين
اقتباس:
اقرأ هذه الضربة .. واعلم كم عدد الشهود الذين يعلمون بمنطوق اية الرجم .. لا بل انها كانت مكتوبة عند عائشة ..!
اقرأ :
رضاع الكبير
النكاح
سنن ابن ماجه
حدثنا أبو سلمة يحيى بن خلف حدثنا عبد الأعلى عن محمد بن إسحق عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة و عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت
لقد نزلت آية الرجم ورضاعة الكبير عشرا ولقد كان في صحيفة تحت سريري فلما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها
____________________________________
والحديث صحيــــــــــــــــــــــ ــــــــــــح !!!!
"عن عائشة أم المؤمنين قالت : لقد نزلت آية الرجم والرضاعة فكانتا في صحيفة تحت سرير فلما ماترسول الله صلى الله عليه وسلم تشاغلنا بموته فدخل داجن فأكلها "
الراوي: القاسم بنمحمد و عمرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: ابن حزم - المصدر: المحلى - الصفحة أو الرقم: 11/235
فكيف لم يعلم بمنطوق اية الرجم سوى " عمر بن الخطاب " ..
وعلى تلك الحجة السخيفة لم يدعوه يكتب اية الرجم لانه كان وحده دون شاهد ثاني !!!!!
بربكم اتراكم تهزلون !!!!
هل هذا كلام يجادلنى فيه منصف عاقل فضلا ان يجادلنى فيه كل المنصفين العاقلين ؟!!
ثــــــــــــــــم ....
هل يثبت عندكم القرآن بحديث الآحاد أو يشترط التواتر؟؟؟
فأن كان يشترط فقدم لي التواتر على كون آية الرجم آية من القرآن ... لربما لم تكن اية قرانية واراد عمر ان يحرف القران ويضيف اليه ما ليس منه ؟؟!!!
يعني لا هيك خالصين ولا هيك خالصين !!!!
|
ياااااااااااااااااااااااا اااااه
أنت قديييييييييييييييم جدااااااااااااااا
سيبك من جوجل أحسن دا هيوديك في داهية صدقني
موضوع الداجن قد قتل بحثا يا رجل منذ زمن
وعموما حتى نقضي على موضوع آية الرجم تماما والداجن إليك هذا الرابط اقرأ ما فيه بتمعن عسى أن ينفعك الله به
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=16139
وهل هذا يشكك في بلاغة القرآن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
البلاغة ليست حكر على القرآن فهناك من الأقوال البليغة ما يخطف القلوب ولكنه ليس من القرآن
ولكن هل عندما نجد قول بليغ لمجرد أنه بليغ نقول أنه قرآن؟؟؟
أم إذا (إذا) نزل قول غير بليغ وكان من القرآن يقول الصحابة أنه ليس من القرآن ويحتجوا على الرسول؟؟؟؟
ولا تنسى أن السائل عندما كان يسأل كان في وجود الرسول فهو لا يعلم أنها نزلت له عن طريق الوحي أم أنها ليست من القرآن ولم يذكر شئ عن بلاغتها من عدمه
اقتباس:
الم تكن تلك القراءات منزلة ايضاً ..؟؟!!!!
|
هل تعلم لماذا نزل القرآن على سبعة أحرف؟؟؟؟
يتبع
لبيروت....من قلبي سلام لبيروت
لا يزال المرء عالما ما طلب العلم ....... فإذا ظن أنه علم فقد جهل
لا تناقش غبيا ......... لأن الناس لن يعرفوا أيكما الغبي
|