أخى الحبيب الفاضل السيد المكاوي
بل أنا الذى أشكرك يا أخى الحبيب لإثاره مثل هذه المواضيع الهامة بهذه الطريقة الفائقة الإحترام، والتى تتيح لكل منا شرح معتقداته ووجهات نظره والإطلاع على تفاصيل عقيده الأخر بطرق مبسطة وبدون تجريح من أى منا للأخر
كما أحب أن أشكرك على تدقيقك فى القراءة، وفهم كل سطر يجئ بما هو مكتوب من غيرك
اقتباس:
كاتب النص الأصلي : السيد المكاوي
هل تعرف لقد تحيرت لفترة كنت اظن ان بالأنجيل ما هو مقارب للقرأن ولكني ادركت الأن تمتام الأدراك ان المعتقدات مختلفة تماما وان مسألة الخلاف بين المسلمين والمسيحين ليست فقط في موت عيسي بن مريم او يسوع او في قصة ولادة يسوع ولكني اكتشفت ايضا خلاف في القصص والأفكار ايضا اعذرني على قولي هذا ولكنني احاول ان اتناقش بوضوح تام
|
لا مجال هنا للإعتذار يا أخى الحبيب، فأنت لم تسئ لأحد لتعتذر
فعلا يوجد خلافات جوهرية بيننا، ولكن ليس معنى هذا أن يكره كل منا الأخر
وأنا أعذر تحيرك هذا، ففى بلداننا العربية يصعب سماع العقيده المسيحية وتفاصيلها من أصحابها، ويوجد أيضا كثير من المسيحيون لا يعرفون هذه التفاصيل التى أكتبها لك
اقتباس:
كاتب النص الأصلي : السيد المكاوي
فموضوع الكفارة موجود في جميع الأديان البوذية واليهودية والمسيحية والأسلامية فنحن المسلمون نكفر ليس فقط بالذبح وانما بالصيام ايضا فيمكن ان يكون صيامي لله كفارة اطعام المسكين كفارة هناك كذا طريقة لنكفر بها عن الأخطاء في الأسلام غير الذبح
|
أعرف هذا يا أخى الحبيب، ولكن ألا يتم الذبح حتى الأن أثناء مناسك الحج؟
وهل يصح أن يكون بدل الذبح أثناء مناسك الحج تقديم ثمار أو نباتات؟
اقتباس:
كاتب النص الأصلي : السيد المكاوي
اما عن قصة قايين او قابيل كما نقول نحن وهابيل فمفوهمنا الأسلامي لهذة القصة ان الله لم يقبل قربان قابيل لأن قابيل قدم اسواء ما عنده من ثمار الأرض ولم يتخير الأفضل فترك الأفضل لنفسه من الثمار وقدم اسواء الثمار ولهذا لم يقبل منه اما هابيل فتخير افضل ماعنده من الخراف فتقبل الله منه والمعروف ان قابيل كان مزارعا وهابيل راعيا وطلب منهم الأثنان تقديم افضل ما عندهم لله
|
طبعا يا أخى الحبيب من حقك أن تأخذ بالقصة المذكورة فى القرأن
ولكن حتى عندما أعطى الله الشريعه لموسى، نصت الشريعه اليهودية على تقديم ذبيحه للتكفير عن الخطيئة، ولا يقبل أبدا ثمار فى اليهودية كتكفير عن الخطايا
هناك فعلا تقدمات أخرى فى اليهودية ولكنها ليست للغفران، بل لابد من نفس لفداء نفس
هذا فى المعتقدين اليهودى والمسيحى
اقتباس:
كاتب النص الأصلي : السيد المكاوي
اما عن مسألة تقديم نفس بشريه لها ارادة حرة مساويه لنفس ادم وقت سقوطه فلست مقتنعا ان هذة المشكلة حدثت بالصدفه وان ابليس هو من دبرها وبعد ذلك قام الله بالبحث عن حل لهذة المشكلة فأنا اعتقد ان الله هو مسير الكون والحياة وهو مسير الأمور كلها فلا اعتقد انه كان بحاجة للجوء لمثل هذا الحل ان الله اكبر من ذلك بكثير
|
هنا يا أخى قبل الإجابة أريد أن أعرف نقطة منك
ماذا تقصد بكلمة (مسير الأمور)، فنحن مثلا نؤمن أن الإنسان مخير لا مسير، فهل تقصد أنت أن الإنسان مسير لا مخير؟ أى أنه لا يختار ما يفعل؟
وإذا قلت أن الإنسان مخير لا مسير، فما تقصد بأن الله (مسير الأمور) والإنسان هنا مخير، فهل يمكن أن يختار غير ما سيره الله؟
أنتظر ردك وأشكرك على جميل حوارك
سلام المسيح مع الجميع
لم اكتم عدلك في وسط قلبي تكلمت بامانتك وخلاصك لم اخف رحمتك وحقك عن الجماعة العظيمة اما انت يا رب فلا تمنع رأفتك عني تنصرني رحمتك وحقك دائما
|