[answer me muslims]

تاسعا انت قلت

لاني لا اطلب مشيئتي بل مشيئة الاب الذي ارسلني

5: 31 ان كنت اشهد لنفسي فشهادتي ليست حقا

5: 32 الذي يشهد لي هو اخر و انا اعلم ان شهادته التي يشهدها لي هي حق

5: 33 انتم ارسلتم الى يوحنا فشهد للحق

5: 34 و انا لا اقبل شهادة من انسان و لكني اقول هذا لتخلصوا انتم

5: 35 كان هو السراج الموقد المنير و انتم اردتم ان تبتهجوا بنوره ساعة

5: 36 و اما انا فلي شهادة اعظم من يوحنا لان الاعمال التي اعطاني الاب لاكملها هذه الاعمال بعينها التي انا اعملها هي تشهد لي ان الاب قد ارسلني

5: 37 و الاب نفسه الذي ارسلني يشهد لي لم تسمعوا صوته قط و لا ابصرتم هيئته

5: 38 و ليست لكم كلمته ثابتة فيكم لان الذي ارسله هو لستم انتم تؤمنون به

وانا اقول لك ان المسيح مرسل ونحن نؤمن بذلك وهناك اكثر من اربعين عدد ذكر فيها السيد المسيح ان الاب ارسله ومنها
من قبلنى فقد قبل الذى ارسلنى(40:10 متى)
ان من يسمع كلامى ويومن بالذى ارسلنى له الحياه الابديه(24:5 يوحنا)
الاب نفسه الذى ارسلنى هو الذى شهد لى(37:5 يوحنا)وانتم لا تعرفونه اما انا اعرفه لانى منه وهو الذى ارسلنى (29و28:7)
ومن اشهر الايات التى يفهمها الاخوة المسلمين فهما خاطئا
وهذه هى الحياه الابديه ان يعرفوك انت الاله الحقيقى وحدك ويسوع المسيح الذى ارسلته(3:17 يوحنا)انظر(24:15 متى)(34:4 لوقا)
المسيح اذن مرسل من الاب لا على نحو ارسال الملائكه والانبياء والرسل ارسالا من خارج ولكنه مرسل من الاب على نحو ارسال الشمس لاشعتها فارساله من باطن فى داخل الثلوث القدوس وعلى نحو ارسال العقل للفكر وارسال الفكر للكلمه لذالك وان نزل على الارض لكنه فيما كان على الارض كان فى الوقت نفسه جالسا على عرشه فى السماء ملكا واللها الى الابد
ولذالك ايضا كان الانجيل يوكد على ان المسيح جاء من فوق من السماء
قال يوحنا المعمدان عن المسيح انه ينبغى ان يزداد هو اما انا فانقص ان الذى ياتى من فوق هو فوق الجميع والذى من الارض هو ارضى ومن الارض يتكلم اما الذى ياتى من السماء فهو فوق الجميع(31و30:2)والمعنى هو ان يسوع المسيح لم ياتى من الارض بل اتى من السماء ولذالك فهو اتى من فوق ومن ثم فهو فوق الجميع اما يوحنا المعمدان فيقول عن نفسه انه ارضي لنه اتى من الارض .
وجاء في الانجيل قول المسيح عن نفسه في حواره مع اليهود قال لهم يسوع ((انني سأمضي وستاخذون تبحثون عني وتموتون في خطايكم فحيث امضي انا لا تستطيعون انتم انت تأتوا فقال لهم انتم من اسفل واما انا فمن فوق انتم من هذا العالم انا فلست من هذا العالم))(يوحنا 21:
حقا انه قال لتلاميذه لستم من العالم(19:15) وقال فى مناجاته مع الاب على مسمع تلاميذه فابغضهم العالم لانهم ليسو من العالم(14:17)هم ليسو من العالم(16:17يوحنا) ولكن المعنى ان تلاميذه لانضمامهم اليه والى تعليمه انفصلو عن روح العالم صار العالم يبغضهم لانهم امسوا على خلاف معه ولذالك وبيانا لهذا المعنى الخاص استدرك له المجد قائلا(لانكم لستم من العالم وانما انا اختارتكمم من العالم لذالك يبغضكم العالم) اى انهم من العالم بحسب طبيعتهم ولكن باختيار المسيح لهم وانضمامهم اليه اصبح اتباعه ومن ثم ينالهم من العالم منال سيدهم ومعلمهم من بغضه واضهاد
واذن فالتلاميذ ينتمون اصلا الى العالم اما المسيح فليس من العالم اصلا لانه خرج من الاب وتوكيدا لهذا المعنى قال له المجد لليهود انتم من اسفل واما انا فمن فوق انتم من هذا العالم واما انا فلست من هذا العالم( 25_21:8 يوحنا)
يبقى هنا سوال لماذا حرص المسيح على ان يبين بوضوح انه مرسل من الاب وان الاب هو الذى ارسله على الرغم من ان هذا الارسال لا يمكن ان يكون من قبيل ارسال الملائكه والرسل والانبياء؟
والجواب على السوال يتضح اذا وضعنا فى اعتبرنا ان اليهود كانو فى حيرة من امر يسوع المسيح من يكون؟لقد صنع من المعجزات ما جعلهم يتبينون انه لا يمكن ان يكون نبى لانه كان يصنع كل شى بسلطانه ودون ان يلتمس ذالك من اله او من قوة خارجيه عن ذاته

يتبع