وناتى الى الكلام المسترسل الذى وضعته :
تقول :
1-
اقتباس:
القرآن كان محفوظا كاملا من عدد كبير من الصحابة
2- القرآن كان موزع بينالصحابة فى الحفظ منهم من يحفظ سورة ومنهم من يحفظ مائة سورة..
3- الرسول مات عنمائة ألف صحابي لا يوجد واحد فيهم لا يحفظ شيئا من القرآن....
4- القرآن كانمكتوبا كااااملا عند الصحابة فمنهم من نسخ المصحف بيده كله ومنهم من كان عنده صحيفةمن جلد مكتوب عليها سورة ومنهم من كان عنده نصفه
وكتاب الوحي كثيرون منهم من هممشهورون كمعاوية بن أبي سفيان وغيره (منن كانوا يملي عليهم رسول الله بنفسه(
|
هل هذا رد ؟.. طبعا لا ... ولكنه تمهيد لما تقدم له وهو :
اقتباس:
وطبعا هناك من كان ينسخ من النسخ او من حفظ أحد الصحابة مما يؤدي للخطأ
|
اولا دعم ردك بالمراجع ...
وها انت تؤكد وجود اخطأ فى القران بسبب عملية النسخ .. يعنى القران كان محرف تبعا لقولك ... الذى لا معنى اخر له .... فما هو الضمان على عدم تكرار هذا الموضوع مرة اخرى ؟
تقول :
اقتباس:
فليس من الحكمة أن يترك سيدنا عثمان رضى الله عنه نسخ مغلوط بها كلمة أو حرفا وماإلى ذلك بين المسلمين مما يؤدي إلى الإنقسام فيما بعد أهذا من القرآن أم لا؟
|
اعترف اخر بالتحريف ...
ها انت تعترف بانه كانت هناك نسخا محرفه وبها زيادة ... اذا ماذا ادرانا ان عثمان لم يحرق السليم وابقى المعطوب ؟
بل فى رايك ما سبب الذى تقوله ... ؟
اذا كانوا من يقومون بالنسخ ... فلماذا لا تضع مثل هذا الفرض بعد ان جمع عثمان المصحف مرة اخرى ووزعه على الناس لينسخوا منه ... اليس جائزا ان يخطى الكتبه مرة اخرى ؟!!!!!!
ثم هل قام عثمان فى بداية عهده بعملية الجمع تلك ام انها كانت بناء على نصيحة من شخص اخر وفى وقت لاحق لتوليه الخلافه ؟
السؤال بعبارة اخرى : هل كانت فكرة الجمع هذه فكرة عثمان ونابعه من عقله ام لا واول ما تولى الخلافه قام بها ؟
تقول :
اقتباس:
|
وبالطبع كان هذا لو حدث لقيل أن القرآن محرف لوجود عدة نسخ..
|
هل تعرف عدد نسخ المصاحف ( المختلفه ) التى كانت موجودة عهد عثمان ؟
واظن اننى سقت اليك سابقا من احد مراجعكم الاتى :
وقال السيوطي في الإتقان
: " وفي مصحف ابن مسعودمائة واثنا عشرة سورة لأنه لم يكتب المعوذتين ، وفي مصحف أُبيّ ست عشر لأنه كتب فيآخره سورتي الحفد والخلع .
لمن يحب القراءة :
[url]http://www.geocities.com/net_man8888/q.html[/url]
|