اولا اشكر الاخ انجلو لانه نزل مدخلتى التى بعتها له لعدم مقدرتى لدخول المنتدى ولا اعلم لما السببب فى تعليق المنتدى عندى وسوف انزل مدخلتى مرة اخرى باسمى وربنا يبارك خدمت الجميع
اولا صقر الاسلام الكلمتين اللي انت حافظهم ومعندكش غيرهم ومجوبلك عليهم ابل كده خليهم في سرك وهجبهملك كوبي وبست من اجابتي السابقه لكن في دورك حفظا للنظام.
ثانيا: اخي عبد الرحمن الرحيم اصبر على رزقكك ده اولا ثانيا اقرأ اجابتي جيدا وهديلك فرصه بس برده في دورك علشان شكلك هيكون سيء ولكن ارجوا ان تلتزموا حتى ندير حوار بناء فالحديث الى الان حقر على المجاهد في الله.
اما رابعا : عزيزي المجاهد في الله انت للاسف تتحدث بكلام لا معنى له مع احترامي لمستواك الفكري حديثك يسير الى السخريه وذلك لعدة نقاط.
اولا اثبت جهلك العلمي مما يثبت انك غير اهل للحديث عن العلم اثاثا واقول لك روح ادرس في مدرسه ابتدائي وبعدين تدرج حتى ياتي يوم يؤهلك للحديث معي عن العلم والكتاب المقدس.
فانت تقول:ولعلمك أنا سمعتلك تسجيل يفطس من الضحك و أنت بتقول أن الديك حيوان هههههه
وللاسف انت مشيت وراء جاهل مثلك اسمه مغربي وحتى لم تنفكر ان تبحث ولا تعلم ان مغربي من يومها لم يدخل البال توك الى الان واليك القنبله الاولى.
الحيوانات مجموعة رئيسية من الكائنات الحية تعرف باسم مملكة الحيوان(انمليا) يصنف اي كائن حيوان على اساس انه متعدد خلوي حيث ان الحيوانات قادرون على التحرك و التجاوب مع بيئتهم ، و الغذاء بإستهلاك الكائنات الحية الأخرى , تركيبة أجسامهم ثابتة كما يتطورون مبكراً من طور واليك يا مسكين تصنيف علم الاحياء.
علم الأحياء هو علم دراسة تركيب الكائنات الحية، طبيعتها، صفاتها، طرق عيشها، وانواعها
( الانسان , الحيوان , النبات)
يعني يا غلبان كل ما هو متعدد الخليه من طيور وثديات وزواحف وحشرات هي حيوانات يعني الديك حيوان يا غلبان.
النقطه الثانيه.
هل الجراد طير:
ودي اثبتت جهلك بدينك ودي مصيبه اكبر واليك القنبله الثانيه.
وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ
يبقى الايه اخي تصنف الاحياء التي تحشر يوم القيامه الى دواب وطيور .
واليك المفاجأه اخي حيث ان احد تلك المخلوقات والمثال الوحيد الذي جاء في التفاسير (هي الجراد طبقا لتفسير ابن كثير شيخ المفسرين والحديث الشريف
كما اطلق رسول الاسلام على الجراد (اكثر جنود الله على الارض) واظن انك تتفق معي على انه لن يكون الجراد من الدواب اذن هو من الطيور في القرأن.
واليك حديث شريف عن الذباب يقول:
حدثنا قتيبة حدثنا إسماعيل بن جعفر عن عتبة بن مسلم مولى بني تيم عن عبيد بن حنين مولى بني زريق عن أبي هريرة رضي الله عنه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليغمسه كله ثم ليطرحه فإن في أحد جناحيه شفاء وفي الآخر داءوجاء في فتح الباري يشرح البخاري
قيل سمي ذبابا لكثرة حركته واضطرابه , وقد أخرج أبو يعلى عن ابن عمر مرفوعا " عمر الذباب أربعون ليلة , والذباب كله في النار إلا النحل " وسنده لا بأس به , وأخرجه ابن عدي دون أوله من وجه آخر ضعيف , قال الجاحظ : كونه في النار ليس تعذيبا له , بل ليعذب أهل النار به . قال الجوهري : يقال إنه ليس شيء من الطيور يلغ إلا الذباب . وقال أفلاطون : الذباب أحرص الأشياء , حتى إنه يلقي نفسه في كل شيء ولو كان فيه هلاكه . ويتولد من العفونة . ولا جفن للذبابة لصغر حدقتها , والجفن يصقل الحدقة , فالذبابة تصقل بيديها فلا تزال تمسح عينيها . ومن عجيب أمره أن رجيعه يقع على الثوب الأسود أبيض وبالعكس . وأكثر ما يظهر في أماكن العفونة , ومبدأ خلقه منها ثم من التوالد . وهو من أكثر الطيور سفادا , ربما بقي عامة اليوم على الأنثى . ويحكى أن بعض الخلفاء سأل الشافعي : لأي علة خلق الذباب ؟ فقال : مذلة للملوك . وكانت ألحت عليه ذبابة , فقال الشافعي : سألني ولم يكن عندي جواب فاستنبطته من الهيئة الحاصلة . وقال أبو محمد المالقي : ذباب الناس يتولد من الزبل . وإن أخذ الذباب الكبير فقطعت رأسها وحك بجسدها الشعرة التي في الجفن حكا شديدا أبرأته وكذا داء الثعلب . وإن مسح لسعة الزنبور بالذباب سكن الوجع .
وبعيدا عن الحديث والايه وما يحملاه من فكر عجيب ولكن ما اردت ان اوضحه لك انه تقسيم الكائنات وعلم الاحياء هو علم بشري اجتهد فيه الانسان ليصنف الكائنات طبقا لصفاتها .
فَقَالَ لَهُ الْكَاتِبُ: صَحِيحٌ، يَامُعَلِّمُ! حَسَبَ الْحَقِّ تَكَلَّمْتَ. فَإِنَّ اللهَ وَاحِدٌ وَلَيْسَ آخَرُ سِوَاهُ.
- انجيل مرقس 12:32
موقع مسيحيات فقط
http://www.answer-me-muslims.com/