[answer me muslims]

كانت فصول الجهل من الاخوه المسلمين سابقا في المسيحيات اما جهل الاخ عبد الرحمن الرحيم فهو مسيحي اسلامي علمي .
اولا اسلامي : لانه لا يعلم ان كلمة طير شملة الحشرات في القران .
ثانيا علمي لانك لا تعلم متى خرج علم الاحياء وتصنيف الحشرات والطيور والثديات .....ألخ
ثالثا: الاخ العزيز المجاهد في الله فالعلم هو البشري وهو المتغير فلا يوجد نظريه علميه ثابته اما الانجيل فهو كلام الله بعهديه القديم والجديد ولكن لك المجال في الاسئله ونجيبها سؤال سؤال.
رابعا ارجوا احترام شرط بان يرسل سؤال سؤال وعدم تدخل احد الا بعد انتهاء السؤال الاخر
خامسا: اليك حقيقه علميه عن الثعبان

يوجد في مؤخرة فمها من الداخل ولهذا فانه يمد لسانه للخارج

« جاكو بسون » خلق الله سبحانه و تعالى لها عضوا اضافيا تكشف به الروائح يسمى عضو ليلتقط الروائح التي تتركها فريسته في الهواء وعلى الارض ثم يسحب لسانه ليوصل هذه الروائح إلى عضو جاكو بسون و يحرك الثعبان لسانه بسرعة كبيرة للخارج والداخل و لذلك يمكنه تتبع روائح اسرع الحيوانات وقد سمي عضو جاكو بسون بهذا الاسم نسبة إلى العالم الدانماركي الذي اكتشفه في القرن ال ويتكون من تجويفين في سقف فم الثعبان كل منهما تغطيه مستقبلات كيماوية تكشف اضعف الروائح ويقوم الثعبان بمد لسانه كاملا إلى الخارج ليكشف عن الروائح ثم يسحبه إلى الداخل حاملا الروائح إلى عضو جاكوبسون ليتعرف على رائحة الحيوانات القريبة منه.
والمعروف ان جميع الحيوانات تترك آثارا تدل عليها اثناء حركتها سواء في الغازات التي تخرجها أو في عرقها أو في اجزاءالجلد أو الشعر التي تتركها على الارض و عندما يتتبع الثعبان حيوانا فانه يتفقد هذه الاثار بمد لسانه في الهواء وعلى الارض وتذوب هذه الغازات والدقائق في لسان الثعبان الذي يحملها إلى عضو جاكو بسون.
اي ان الثعبان يلحس التراب لكي يصل الى فريسته .
وهذا تفسير حرفي لفكرك الحرفي اخ عبد الرحمن الرحيم.
اما بقا تفسير الاباء الاولين لهذا الجزء ولعنه الحياء ومعناه فجاء كالاتى.
فقال الرب الاله للحيه:لانك فعلت هذا ملعونه انت من جميع البهائم ومن جميع وحوش البريه على بطنك تسعين وترابا تاكلين كل ايام حياتك(14 ع)
اذا حملت الحيه خداعات ابليس للانسان نالت العنه التى تصيب كل نفس تقبل سمات هذه الحيه فيها وترتضى ان تكون اله لحساب عدو الخير واغراءاته اما اللعنه ان يكون اداه للعدو الشرير يصير كالحيه يسعى على بطنه محبا للارضيات ليس له اقدام ترفعه عن التراب ولا اجنحه تنطلق به فوق الزمن الزمنيات يصير محبا ان يملاء بطنه بالتراب ويزحف بجسده لتشبع احشاوه مما يشتهيه هذا ومن جانب اخر فان من يقبل مشورة الحيه يشتهى الارضيات فيصير نفسه ارضا وترابا اى يصير ماكلا للحيه التى تزحف لتلتهمه اما من له اجنحه الروح القدس فيرتفع فوق التراب منطلقا نحو السماء عينها فلا تقدر الحيه الزاحفه على الارض ان تقترب البه وتلتهمه
ويلتصق الاشرار بالارضيات واذ هم مولدون من الارض يفكرون فيها وبكونهم ارضا يصيرون طعاما للحيه كما يقول ايضا(اذا يطا العدو حياتى يجعلها ارضا فتصير طعاما)(اتريد الا تكون ماكلا للحيه؟ لاتكن ترابا تجيب وكيف لا اكون ترابا؟ان كنت لا تتذوق الارضيات.
الوعد بالخلاص:اذ لعن الحيه التى اوغت الانسان حتى نرفضها ونرفض سماتها فينا قدم لنا اول وعد بالخلاص قائلا للحيهواضع عداوة بينك وبين المراه وبين نسللك ونسلها وهو يسحق راسك وانت تستحقين عقبه)(15 ع)
صارت الحيه تمثل ابليس نفسه الذى دعى (الحيه القديمه)(2:20 زو) وقد وضع الله عداوة بين ابليس والمراةحتى ياتى السيد المسيح من نسل المراءه دون زرع بشر يسحق راس الحيه التى سحقت عقب البشريه سحق السيد المسيحمولود الامراة بصليبه راس الحيه كاقول الرسول (اذ جرد الرياسات والسلاطين اشهرهم جهارا ظافرا بهم فيه (فى الصليب)(14:2 كو) لكن الحيه تسحق كل انسان ينزل عن الحياه العلويه التى فى الرب ليصير عقبا يرتبط بالتراب.
يرى القديس اغسطينوس ان راس الحيه هو الكبرياء الذى يحدر حياه الانسان فيجعلها عقبه عندئذ تقدر ان تنفس فيه سمومها اذا يقول (تترقب الحيه عقب الكبرياء عندما تراك تسقط بالكبرياء وتنحدر اذن فنلاحظ انت راسها اى الكبرياء بكونهراس كل الخطايا)كما يرى ان راس الحيه هو بدايه انطلاق الخطيه فينا خلال الفكر الشرير لذا يليق بنا ان نسحقه فى بدايته قبل ان يحدرنا الى العقب ويقتلنا انه يقول(ما هذه الراس؟انها البدايه كل اقتراح شرير فعندما يقترح عليك العدو فكرا شريرا القه عنك قبلما تثور اللذه فيك وتقبله لتتجنب راسه فلا يمسك بعقبك