عبد المتكبر صقر افندى : الصراخ على قدر الالم كما يقال ... كل ما قدمته من كتبكم ... ايها المضلل الجاهل المكابر المتكابر اقرأ عسى ان تفهم ... وان لم تصمت لازيدك مما لا تحب سماعه ..
الزملاء المسلمين عفوا على لغتى مع السيد صقر ( فعين بعين وسن بسن والبادى اظلم )
للجميع كل عام وانت بخير بمناسبة عيد الفطر .
الزميل مجاهد :
اذا اتبعت اسلوب الهروب المعتاد الذى يعتمد عليه اغلبكم ... فلن يفلح هذا معى ... اذا كنت تمتلك اجابه فتفضل بوضعها ... وما تريد ان تقدمه عن الكتاب المقدس فتفضل بأن تضعه فى موضوع جديد ... ( وتذكر اننا نناقش هنا حرق عثمان للمصاحف ما دون ذلك يعد تشتيت وهروب فهل ستلتزم بالموضوع ام ستتبع الاسلوب الاخر ؟ )
ثم اين ذكر فى التاريخ يامن ضحكوا عليك ان قسطنطين احرق نسخ الانجيل ؟ هو كمان تحريفكم وصل للتاريخ ام تدارون فعلت عثمان بتدليس عبيط ...
وعلى فكرة اشكرك على إطراءك ...
عدت تقول :
اقتباس:
|
ومن قال لك يا أذكى خلق الله أنه لم يتم الإستعانة بهؤلاء فعلا..
|
تفضل واذكر لنا فى اى مراجعكم الكريمة تذكر ان عثمان اعتمد على هؤلاء فى جمعه لمصحفه ...
ما قال محمد ان يعتمد عليهم فى اخذ القران ... تركهم عثمان بل حرق المصاحف التى كانت بحوزتهم ...
يا رجل لماذا التدليس ؟
ام هذا جهلا منك بتاريخكم الجميل فى جمع شتات ما تبقى من القران :
خذ عندك :
قال أبو عبيد: حدثنا إسماعيل بن ابراهيم عن أيوب عن نافع عن ابن عمر، قال: ليقولنّ أحدكم قد أخذت القرآن كله، وما يدريه ما كله؟ قد ذهب منه قرآن كثير. ولكن ليقل قد أخذت منه ما ظهر .
(الإتقان باب الناسخ والمنسوخ ).
وايضا :
حدَّث حجّاج عن ابن جريح قال: أخبرني ابن أبي حميد عن حميدة بنت أبي يونس، قالت: قرأ عليَّ أَبِي، وهو ابن ثمانين سنة، في مصحف عائشة: إن الله وملائكته يُصلّون على النبي، يا أيها الذين آمنوا صلّوا عليه وسلّموا تسليماً، وعلى الذين يصلّون الصفوف الأولى . قالت: قبل أن يغيّر عثمان المصاحف
(الإتقان للسيوطي باب الناسخ والمنسوخ).
وبالمناسبه اين مصحف عائشة هذا ؟
ومما يدل على حصول زيادة في القرآن ما رواه محمد بن سيرين عن عكرمة قال: لما كان بعد بيعة أبي بكر، قعد علي بن أبي طالب في بيته، فقيل لأبي بكر: قد كره بيعتك . فأرسل إليه فقال: أكرهْتَ بيعتي؟ قال: لا والله . قال: ما أقعدك عني؟ قال: رأيتُ كتاب الله يُزاد فيه، فحدّثْتُ نفسي أن لا ألبس ردائي، إلا لصلاةٍ، حتى أجمعه . قال له أبو بكر: فإنك نعم ما رأيت . قال محمد بن سيرين: فقلت لعكرمة ألفوه كما أنزل، الأول فالأول . قال: لو اجتمعت الإنس والجن على أن يؤلفوه هذا التأليف ما استطاعوا . وهذا يدل بأن القرآن الحالي ليس مكتوباً حسب أوقات نزوله، بل اجتهد الخلفاء وغيرهم في ترتيبه حسب ذوقهم، لأنه كان مبدداً
(الإتقان للسيوطي باب الجمع).
عن عائشة قالت: كانت سورة الأحزاب تُقرأ في زمن النبي مائتي آية، فلما كتب عثمان المصاحف لم نقدر منها إلا ما هو الآن . وقال حدثنا اسماعيل بن جعفر......... قال لي أُبيّ بن كعب: كأيِّنْ تُعد سورة الأحزاب؟ قلت: 72 آية أو 73 آية. قال: إن كانت لتعدل سورة البقرة، وإن كنا لنقرأ فيها آية الرجم. قلت: وما آية الرجم؟ قال إذا زنى الشيخ والشيخة فارجموهما البتة نكالا من الله، والله عزيز حكيم
(الإتقان باب الناسخ والمنسوخ و القرآن المجيد لدروزة).
يارب تكون عرفت ليه عثمان حرق المصاحف ... ونقى واحد على مزاجه ...
يكفى درس اليوم .. ارجو ان تعود الى كتب التفاسير والكتب الاسلامية لتقرأ وتعرف اكثر واكثر ... قبل ان تهاجم الاخرين فى عقيدتهم .. اعرف نفسك اولا ..
الزميل عبد الرحمن الرحيم عندما لا تريد المشاركة فى موضوع يكفى الصمت فقط .
والسؤال مرة اخرى لماذا احرق عثمان المصاحف وابقى واحدا وهو ما جمعه ؟