[answer me muslims]

رجاء خاص اخي ابو مريم المناظره ناجحه والاسلوب جيد فارجو الا تفشلها باعادة اسئله في غير محلها.
فالموضوع واضح وانا اعتقد في عقليتك انك فهمته فما الداعي الى المط.
لقد صنفت لك الموت الى(موت روحي وموت ادبي وموت جسدي) وشرحت لك كيف جاء الخلاص لكل تصنيف على حدى .
وقلت لك عن الموت الجسدي انه اصبح من عقوبه رهيبه(موتا تموت) الى الجسر الذهبي الذي تنطلق منه للفردوس (لي اشتهاء ان انطلق) رجاء عدم الدخول في جدال عقيم والانتقال لنقطه اخرى او الاستفسار عن نفس النقطه ولكن لفائده وليس لمجرد الجدل فانت مصمم ان تلبس موضوع ملابس موضوع اخر .

اما عن النقطه الثانيه:

فوسيلة الانتقال والعوده الى الفردوس هي الموت وقد قلت كيف اصبح انتقالا لا موتا ويجب ان (تكون امينا حتى الموت)كما قال الكتاب حتى تعود الى الفردوس .

اما عن النقطه الثالثه:

فالجميع زاغوا وفسدوا واعوزهم مجد الله .
وكما قلت لك نحن ابناء الله ندعى ومهيئون لنكون هياكل لروحه .
وقلتلك مثال العبد والابن نحن ابناء صرنا وليس عبيد.

اما عن النقطه

الخامسه.

المسيح اتخذ صورة انسان وله لقبين يساعدوك على الفهم (ابن الانسان و ادم الثاني)

اما نقطه السادسه.

الاثنين كان مع بعض في مكان واحد لانه لابالاعمال وانما برحمة الله لذلك ظل كلاهما في مكان انتظار واحد لا عقوبه واحده والعقوبه يوم الدين بجهنم او الملكوت.لكنه بعد الخلاص لان رحمة الله نزلت الينا اصبح مكان انتظار الابرار هو الفردوس حيث انتظار للملكوت والجحيم انتظار جهنم وتخيل انت انك في مكان تنتظر جهنم او مكان تنتظر الملكوت والنعيم لتشعر بالفرق.

اما عن النقطه السابعه.

يا اخي يعني انت وضعت نفسك في مشكله وانا افتديتك منها واخرجتك لاني احب ابو مريم تيجي تقول انا خرجتك من مشكله بمشكله وتحملني خطأ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الله من دبر الفداء وهو لم يدفع ادم للخطأ دفعا ولم يدفع الناس لصلب المسيح يبقى هو صلح الخطأ بخطأ ازاي؟

لقد رددت على بعض النقاط التي اراها واضحه من البدايه ولكني اردت ذيادة توضيح وتركت الباقي لاضع الموضوع تحت تصرفك اما ان تدخل في نقاط اخرى او استفسارات مثمره عن نفس النقاط الحاليه وهذا خيار,
او تستمر في نفس الطريقه من المط وهذا خيار اخر.
وفي الحالتين ساستمر معك في الحديث ولكني اردت ان اضع خط فاصل ومره اخرى اشكرك على ادبك الجم .