[a99101464]

انت يا أفندي احنا مش بنميز الحديث الصحيح بالكتاب او كاتبه ولكن بنميزه بحاجة اسمها الدرجة يا بني آدم المفروض ان اى بني آدم فهم الكلام اللى اتقال يكون فهم ان الحديث درجة صحته مش بالمؤلف او الكتاب اللى مذكورة فيه الرواية الموضوع بالدرجة يا بني آدم والدرجة ليها شروط كثير وكل عالم من علماء الحديث له شروطه ولازم تفهم ان اى كتاب عندنا غير القرآن مش منزل علشان كده العلماء حطولك انت وامثالك من اللى مش فاهمين حاجة في علوم الحديث حاجة اسمها الدرجة يا بني آدم والدرجة دي اسمها درجة صحة نسبة الحديث او الرواية للرسول او غيره ممن نسبت اليه هذه الرواية اتمنى يكون كلامي وصل لك كويس وكويس خالص علشان انتى كلامنجي كبير ومافيش حاجة بتدخل مخك كويس دي حاجة والحاجة التانية مين اللى قالك انك تروح وتفتح حاجة ما انتاش فاهم فيها حاجة ومش بتاعتك بدون توجيه يا اخ احنا علماءنا ومؤرخينا حطوا الكتب دي للى بيفهموا مضمونها كويس واللى فاهمين ازاي يميزوا بين الصحيح والضعيف اما انت فمابتفرقش حاجة خالص وكل ما تقرا حاجة تقول آمين احنا كتبنا مهيش سلطة زي الكتب اللى بتقراها دايما لحد ما جابتلك الكافية بتقرا وتقول آمين وعلماءنا مش زيكم خالص لانهم علشان لما كتبوا وأيدوا في كتبهم كتبوا كل حاجة كلام المعارض وغير المعارض وكلام الكداب او المدلس او غيره علشان الأمانة العلمية مش زيكم كل كتب التاريخ بتقول آمين وغير كده يبقى مش قانوني طوالي وبعدين كتبنا موضح فيها اذا كانت الرواية صحيحة والا لأ او غيره او انه يكون الكاتب قايل خدوا بالكم انه ممكن تكون موجوده روايات موضوعة او مش معمول بيها وبعدين انا حاولت على اد ما قدرت اني اكتبلك بطريقتك علشان تفهم لمرة في حياتك بقى عل وعسى وكل حاجة باينة الصح باين والغلط باين واللى انت عاوزة يا حبيبي خده وقول آمين بس بعيد عننا خالص خلاص ماشي , ماشي .وبعدين انا عاوزك تريح نفسك من وجع الدماغ ده خالص وتقوم تشيل كل الكتب الاسلامية اللى عندك مهما كان موضوعها علشان تحرقها على باب البيت ماشي , ماشي علشان تكفي خيرك شرك خلاص , خلاص .