[صقر الاسلام]

كيف نوفق بين النصوص من القرآن التي تؤكد على معاني المودة والمجاملة الحسنة مع أهل الكتاب وبين النصوص الأخرى من القرآن التي تتعارض معها مثل النص الذي يقول ( قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون )
والنص الذي يقول ( يا أيها الذين آمنوا قاتلوا الذين يلونكم من الكفار وليجدوا فيكم غلظة وأعلموا أن الله مع المتقين)

وقد أجيب بما يلي

نؤكد أولا ايماننا التام بهذه النصوص ونؤكد التزامنا بتعاليمها والعمل بها بكل جدية ومن غير تردد ولا نجد في ذلك حرجا مع أحد لأنها أوامر ربانية نعتقدها ونتعبد الله تعالى بها ولأنها متكاملة ولا تعارض بينها لأن كل نص من الشريعة الاسلامية ميادينه وظروفه وخصوصياته في اطار وحدة وتكامل منهجية الاسلام في القرآن الكريم والسنة المطهرة فنصوص القرآن الكريم والسنة النبوية تكون معا قيم ومباديء وتعاليم الشريعة الاسلامية أي أنها تكون ثوابت وبنود دستور المسلمين وكما تعلمون فان أي دستور لدى كل ملة يتكون من لوائح تنظيمية متخصصة فهناك لوائح اجتماعية ولوائح اقتصادية ولوائح أمنية ولوائح عسكرية ولوائح اعلامية الخ فهذه الآيات التي ذكرتها ( قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق نت الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون ) وكذلك قوله تبارك وتعالى ( يا أيها الذين آمنوا قاتلوا الذين يلونكم من الكفار وليجدوا فيكم غلظة وأعلموا أن الله مع المتقين ) والتي تبدوا للبعض وكأنها متعارضة مع آيات البر والقسط والمجادلة الحسنة مع أهل الكتاب فهذه الآيات وغيرها من النصوص التي تماثلها في المضمون والمعنى تمثل قواعد وقيم وتعاليم اللوائح العسكرية في الدستور الاسلامي فهي تعاليم في ميادين القتال يوم تتولد أسبابه ومبرراته وهذا شأن دساتير كل الأمم والملل في الأرض فهل دساتير غير المسلمين ياترى تطلب الى جيوشهم في حالة نشوب الحرب أن يقذفوا أعدائهم بالزهور والرياحين أم براجمات الصواريخ وأسلحة الدمار هذا مع التذكير بأن اللوائح العسكرية وتعاليم الجهاد في الدستور الاسلامي تطالب المجاهد المسلم بأن لا يقتل طفلا ولا شيخا ولا امرأة وعدم التعرض لعابد متعبد في صومعته وتأمر بعدم افساد البيئة من قلع للأشجار واهلاك للثمار وتأمر بعدم التمثيل بقتلى الأعداء بل تطالب باحترام جثثهم ودفنها وتطالب بعدم الغدر بالأعداء ومباغتتهم ونقض مواثيقهم كما تطالب بحسن معاملة الاسرى

وخلاصة القول أنه لا تعارض بين هذه الآية وبين ما ورد من نصوص حول المواددة والبر والقسط والمجادلة الحسنة فتلك نصوص المباديء والقيم الاسلامية لميادين السلم يوم لا يكون اعتداء وظلم على المسلمين ويوم لا يكون انتهاك للدين واغتصاب للحقوق والممتلكات وهذا واضح كل الوضوح في قوله تعالى ( لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا اليهم ان الله يحب المقسطين )