[أبومريم]

بسم الله الرحمن الرحيم

في الحقيقة النقاش معك أغرب نقاش دخلته في حياتي

بخصوص تجزيئ إجابتك

كان سؤالي

ثبت من كلامك وكلامي أن التاريخ من الممكن أن يكون مكتوبا على أيدي مؤرخين كاذبين ويلعبون في التاريخ كما يتوافق مع حكامهم

وكانت إجابتك

ثبت هذا ولكن نريد الجدوى من هذا التحريف يعني مو كلشي مابناسبنا بنقول عنوا محرف يجب ان نجد الجدوى الفعلية منه

ممكن تشرحلي ماذا كان قصدك من هذه الإجابة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟

لا تسأل نفس السؤال يبدوا انك تتجاهل انها تجميعات لحضارات عالمية

1- ما هي نسبة إحتمالات إندثار بعض المواد العلمية النادرة نتيجة لهذا الحريق؟؟؟؟؟
2- لماذا حصرنا الكلام على مكتبة الإسكندرية فقط ما رأيك فيما حدث في العراق أثناء وبعد الغزو "بينما فقدت 1477 مخطوطة من مكتبة الأوقاف المركزية و140 مخطوطة من المجمع العلمي العراقي."
3- ما رأيك في دخول المغول لبغداد وجعلهم الكتب في النهر ليعبروا عليها؟؟؟؟؟؟؟

كل هذه الأحداث لا يمكن أن تطمس أجزاء من التاريخ؟؟؟؟؟؟؟؟
كل هذه الأحداث لا يمكن أن تغير مسار التاريخ؟؟؟؟؟؟

قانون الأحتمالات الرياضي لا ينطبق على حقائق علمية فالأحتمالات تصبح واهية وضعيفة جدا امام الأدلة والحقائق

قمة الجهل والنقاش في الباطل
أي حقائق علمية التي تتكلم عنها؟؟؟؟؟؟؟
هل ما يحتويه التاريخ حقائق علمية؟؟؟؟؟؟
يبدو أنك نسيت أو تجهل أن الحقائق العلمية لا يؤمن بها العلم ولا يسميها حقائق إلا إذا كانت واقع ملموس
نسيت أننا عندما نأتي بتناقض بين قصتين في الكتاب المقدس ترد أنت وتقول أن الرواية عندما تروى منشخص لآخر ثم لآخر فهي تتغير في التفاصيل
نسيت أن أبسط قواعد العلم حكمت على أجزاء كبيرةمن التاريخ بأن أهواء كاتبوها تدخلت في كتابة التاريخ
نسيت أن أبسط قواعد علم النفس الذي تدعي أنك درسته تقول أن الأهواء الذاتية للأشخاص تتدخل دائما في الحكم على أي شيئ يخصهم أو له علاقة بهم

دكتور جامعة ويرفض طريقة البحث العلمي

كلامي كله مبني على أسس علمية بحتة أما أنت فتتكلم فيما يرضي هواك فقط ولا علاقة لك بالعلم

ولكنها عندما يكون منها هدف تصبح فعالة جدا

فعالة ولكن هل تعمم يا رجل العلم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بعد كل ما سبق يتبين من هو الأبعد عن العلم

ندرس التاريخ وتاريخ الجمال وعلم النفس والإجتماع بدراستي وتاريخ الأديان وافكار الشعوب

يبدو أن أقصى علمك هو كتب الدراسة فقط

لو تعلم ماهي دراستي لكنت فضلت السكوت فورا

يبدو أنك لا تعرف الحكمة التي تقول
أكثر الناس جهلا أكثرهم تباهي بعلمه

وما زلت حتى الآن إن شاء الله في إنتظار الإجابة على الأسئلة الخاصة بالأقنوم

وها هي مرة أخرى للتذكير

1-
----------------------------------------
يا ريت تشرحها لي أنت حتى أفهمها
أنت تقول أن الجسد هو الذي تحمل الآلام والجسد هو جسد المسيح وليس جسد الإله
فكيف ترجع وتقول أن الله هو الذي تحمل الألم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
إشرحها لي من فضلك
إما أن الطبيعة البشرية هي التي تألمت وبذلك فإن كلامك "إن الرب تألم لأجلك" فهو باطل
وإما أن الطبيعة الإلهية هي التي تألمت وهذا غير مقبول في حق إله
-----------------------------------------

2-
-----------------------------------
جميل جدا أي أن الذي تمثل في جسد المسيح هو أقنوم الإبن
نرجع مرة أخرى لمعنى كلمة أقنوم
أقنوم هي كلمة سريانية تعني "الذات المتميزة غير المنفصلة"
كيف يستطيع الأقنوم أن ينفصل عن الكل؟؟؟
فيجب أن تبحثوا عن مصطلح آخر غير كلمة أقنوم لأنني أجد هنا تناقض
كيف يكون معنى الأقنوم أنه ذات متميزة غير منفصلة
ثم تأتي وتقول أن الأقنوم إنفصل عن الكل
--------------------------------------

والله ولي التوفيق