[vtoroj-alexei]

كاتب النص الأصلي : a99101464

كان هدفي اقناعك
ولقد قلت انك توافقني الرأى
فلم لم ننتهي من هذا
خصوصا اني أخبرتك ان :

ابو حمِد انا أعرفك أذكى من هذا فأنا على ماذا أوافقك الرأي ؟؟
لنقرأ

كاتب النص الأصلي : vtoroj-alexei

قبل العودة للتفاسير انا أيضاً أوافقك الرأي

تحياتي

اي أوافقك الرأي على إنتظار أحد الأخوة المسلمين عله يأتي لنا بالمراجع اللغوية
و ليس على أنه لا يوجد تناقض
حيث اننا بعد اللغة سنبحث في التفسير
و ننهي في اللوح المحفوظ

فلذلك يا عزيزي لا تقنع نفسك اننا أنتهينا من هذه النقطة فمشوارنا طويل في هذه النقطة
فإن لا يوجد دليل على ما ادعيته حول اللغة لنعود إلى التفاسير

و بالنسبة للتفسير فلا تقول أن المفسر قد يخطئ و قد يصيب مالم يكن هناك حديث يشرح
فالمفسر هنا يا عزيزي أعتمد على علم اللغة العربية

فطبل و زمر لأن موسى قال لعلي بصيغة التمنى لئلا يعد ما قد لا يفي به
و نسي المفسر أنه قال في غير مكان أن سين التسويف هي عدة لأهله بأن يأتي بما هو ذاهب فيه

و للتذكير السؤال هو

هل
لعل = سين التسويف

تحياتي