بسم الله الرحمن الرحيم
أولا أهلا بك أخي الحبيب الأسمر
ثانيا أشكرك للترحيب عزيزي فتروج
ثالثا لنرجع لموضوعنا عن سيدنا ابراهيم وولده اسماعيل
لماذا تتجاهل هذه الأسئلة
أرجو الإجابة عليها
1- ويكونُ رَجُلاً آحمارِ الوحشِ، يَدُهُ مرفوعةٌ على كُلِّ إنسانٍ، ويَدُ كُلِّ إنسانٍ مرفوعةٌ علَيهِ،ويَعيشُ في مواجَهَةِ جميعِ إخوتِهِ
لقد ذكر هنا صفات اسماعيل وحده وليس أمته هذا لو صحت
2- كيف يكون له كل هذه المعجزات والعناية من الله ويكون هذا الكلام هجاء في حقه من الممكن أن يكون تعبيرا عن قوته ومواجهته لأعداءه
3- هل تتكلم اللغة العربية أم ماذا؟؟؟؟؟؟
تارة تقول أن نسل إسماعيل ليس مباركا
اقتباس:
أي أن اسماعيل هو نتيجة لمعصية و عدم الثقة بالرب فلذلك لا يكون مباركاً من الرب فليس هو النسل الذي وعد الله به لإبراهيم
|
ثم تارة أخرى تقول أنه باركه
اقتباس:
و لكن و لأجل إبراهيم الذي توسل لله أن يباركه فقال له الله لأجلك أباركه
|
وتعود وتقول عن البركة
اقتباس:
الركة هنا هي إكثار نسله
أما اسحق فعهد الله معه يكون و الإكثار من نسله هو وعد قديم مع إبراهيم
|
مع أن سفر التكوين يقول
١٨ ويتبارَكُ في نسلِكَ جميعُ أُمَمِ الأرضِ
أي أن الله وعد اسحق بنفس البركة التي وعد بها اسماعيل
فكيف تقول لي أن البركة هنا بمعنى كثرة النسل فقط والوحشية
وتأتي وتقول أن البركة هناك بمعنى العظمة والرفعة
4-ترتيبك الزمني خاطئ يا عزيزي
فالترتيب الموجود هو
1- ولادة اسماعيل
2- وعد الرب لنسل ابراهيم
٧وأُقيمُ عَهداً أبديًّا بَيني
وبَينَكَ وبَينَ نَسلِكَ مِنْ بَعدِكَ، جِيلاً بَعدَ جيلٍ، فأكونُ
لكَ إلهاً ولِنسلِكَ مِنْ بَعدِ ك، ٨وأُعطيكَ أَنتَ ونسلَكَ
مِنْ بَعدِكَ أرضَ غُربَتِكَ، آُلَّ أرضِ آنعانَ، مُلْكاً
مؤبَّداً وأآونُ لهُم إله
3- ولادة اسحق
هل تفسر بمزاجك؟؟؟؟
5- لماذا لم يوبخه الرب على عدم ثقته بربه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وشكرا