وقوله في حديث جابر ( فجاء بقدح نبيذ ) هو محمول على ما سبق في الباب السابق أنه نبيذ لم يشتد , ولم يصر مسكرا . قوله : ( عن الأعمش عن أبي سفيان ) اسم أبي سفيان : طلحة بن نافع , تابعي مشهور سبق بيانه مرات .
هذا شرح البارى
يقول انه لم يشتد يعنى لم يصبح مسكر جدا و ده كلام غلط عندما تنبيذ زبيب يكون مسكر فى يوم واحد و الرسول كان ياخذ اكثر من ثلاث ايام فى التنبيذ
الى متى يعشق الجاهلون الجهل
|