[صموئيل شنودة]

الله يشبه ارتباطه بشعبه مثل ارتباط العريس بالعروس و ده هاتلقى واضح جدا فى سفر ارميا والشيع و حزقيال و عندما ترك شعب اسرائيل الله و عبد اله اخر هنا شعب اسرائيل يمثل العروس التى زنت و انفصلت عن العريس وهذه صوره مجازيه جميله جدا

يا خبر

العملية ساءت أكثر وتفسيرك مجاف للحقيقة تكاما...

أبغاك يا استاذ تختار الكلمة التي تناسب كلمة الزنا وتركبها على أي نص وتشوف ازاي يطلع النص؟؟

بعدين ما هو الدافع لاستخدام المجاز هنا؟


كيف أتعامل مع الكلمات التالية في النص:
فرجت رجليك، زنيت مع جيرانك، لم تشبعي، كشف العورة، ....ثم اليس حد الزنا في الكتاب المقدس هو الرجم؟


هل اصبح الكتاب المقدس رموز غامضة؟
النص واضح لا غموض في معناه، والمعنى المجازي الذي جئت به غير مقبول ما لم تات بدليل مقنع


شكرا لاستحمالك الرد..