[krimbow]

مع الأسف الرابط يمكن فيه مشكلة
ولم نعلم بعد تخريج الحديث ومدى قوته

معك حق

يللي عم يصير انو الرابط عم يفتح و بعدها عم ينقفل
يللي عملتو انو لما فتحت كبست ستوب بالاكزبلورر

ع العموم انا زكرت الصفحتين المطلوبين هون

(39)

تريدون فقالوا نريد راهبا في هذا الدير ناتيه في كل عام فيخبرنا بما يكون في ذلك العام لمثله من قابل فقلت لآتين هذا الراهب فلانظرن ما عنده و كنت معنيا بالكتب فاتيته و هو على باب ديره فسلمت فرد السلام ثم قال ممن أنت فقلت من المسلمين قال أمن أمة محمد فقلت نعم فقال من علمائهم أنت أم من جهالهم قلت ما أنا من علمائهم و لا أنا من جهالهم قال فانكم تزعمون انكم تدخلون الجنة فتاكلون من طعامها و تشربون من شرابها و لا تبولون و لا تتغوطون قلت نحن نقول ذلك و هو كذلك قال فان له مثلا في الدنيا فاخبرني ما هو قلت مثله كمثل الجنين في بطن أمه انه يأتيه رزق الله في بطنها و لا يبول و لا يتغوط قال فتربد وجهه ثم قال لي اما أخبرتني انك لست من علمائهم قلت ما كذبتك قال فانكم تزعمون انكم تدخلون الجنة فتاكلون من طعامها و تشربون من شرابها و لا ينقص ذلك منها شيا قلت نحن نقول ذلك و هو كذلك قال فان له مثلا في الدنيا ما هو قلت مثله في الدنيا كمثل الحكمة لو تعلم منها الخلق أجمعون لم ينقص ذلك منها شيا فتربد وجهه ثم قال أما أخبرتني انك لست من علمائهم قلت ما كذبتك ما أنا من علمائهم و لا من جهالهم قوله تعالى ( و لهم فيها أزواج مطهرة ) أخرج الحاكم و ابن مردويه و صححه عن أبى سعيد الخدرى عن النبي صلى الله عليه و سلم في قوله و لهم فيها أزواج مطهرة قال من الحيض و الغائط و النخامة و البزاق و أخرج ابن جرير و ابن أبى حاتم و ابن المنذر عن ابن عباس في قوله و لهم فيها أزواج مطهرة قال من القذر و الاذى و أخرج ابن جرير عن ابن مسعود في قوله و لهم فيها أزواج مطهرة قال لا يحضن و لا يحدثن و لا يتنخمن و أخرج وكيع و عبد الرزاق و هناد في الزهد و عبد بن حميد و ابن جرير عن مجاهد في قوله و لهم فيها أزواج مطهرة قال من الحيض و الغائط و البول و المخاط و النخامة و البزاق و المنى و الولد و أخرج وكيع و هناد عن عطاء في قوله و لهم فيها أزواج مطهرة قال لا يحضن و لا يمنين و لا يلدن و لا يتغوطن و لا يبلن و لا يبزقن و أخرج عبد الرزاق و عبد بن حميد و ابن جرير عن قتادة في قوله و لهم فيها أزواج مطهرة قال طهرهن الله من كل بول و غائط و قذر و مأ ثم و أخرج ابن أبى شيبة و أحمد و البخارى و مسلم و ابن ماجه و البيهقى في البعث عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أول زمره تلج الجنة صورتهم على صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها و لا يمتخطون و لا يتغوطون آنيتهم و امشاطهم من الذهب و الفضة و مجامرهم من الالوة و رضخهم المسك و لكل واحد منهم زوجتان يرى مخ ساقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم و لا تباغض قلوبهم على قلب رجل واحد يسبحون الله بكرة و عشيا و أخرج ابن أبى شيبة و أحمد و الترمذى و صححه و البيهقى في البعث عن أبى سعيد الخدرى قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أول زمرة تدخل الجنة وجوههم كالقمر ليلة البدر و الزمرة الثانية أحسن كوكب درى في السماء لكل امرئ منهم زوجتان على كل زوجة سبعون حلة يرى مخ ساقهن من وراء الحلل و أخرج أحمد و الترمذى عن أبى سعيد الخدرى ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ان أدنى أهل الجنة منزلة الذي له ثمانون ألف خادم و اثنتان و سبعون زوجة و منصب له قبة من لؤلؤ و ياقوت و زبرجد كما بين الجابية و صنعاء و أخرج أحمد و البخارى و مسلم و البيهقى في النعت عن أبى هريرة الهم تذاكر و الرجال أكثر في الجنة أم النساء فقال ألم يقل رسول الله صلى الله عليه و سلم ما في الجنة أحد الا له زوجتان انه ليرى مخ ساقهما من وراء سبعين حلة ما فيها عزب و أخرج الترمذي و صححه و البزار عن أنس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال يزوج العبد في الجنة سبعين زوجة فقيل يا رسول الله انطيقها قال يعطى قوة مائة و أخرج ابن السكن في المعرفة و ابن عساكر في تاريخه عن حاطب بن أبى بلتعة سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول يزوج المؤمن في الجنة ثنتين و سبعين زوجة سبعين من نساء الآخرة و ثنتين من نساء الدنيا و أخرج ابن ماجه و ابن عدى في الكامل و البيهقى في البعث عن أبى امامة الباهلى قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما من أحد يدخله الله الجنة الا زوجه ثنتين و سبعين زوجة ثنتين من الحور العين و سبعين من ميراثه من أهل الجنة ما منهن واحدة الا و لها قبل شهى و له ذكر لا ينثنى و أخرج أحمد عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان أدنى أهل الجنة منزلة من له سبع درجات و هو على السادسة و فوقه السابعة و ان له لثلثمائة خادم و يغدى عليه كل يوم و يراح بثلثمائة صحفة من ذهب في كل صحفة لون ليس في الاخرى و انه ليلذ أوله كما يلذ آخره و انه ليقول يا رب لو








(40)

أذنت لي لا طعمت أهل الجنة و سقيتهم لم ينقص مما عندي شيء و ان له من الحور العين لا ثنتين و سبعين زوجة و ان الواحدة منهن لتأخذ مقعدتها قدر ميل من الارض و أخرج البيهقي في البعث عن أبى عبد الله بن أبى أوفى قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يزوج كل رجل من أهل الجنة بأربعة آلاف بكر و ثمانية آلاف أيم و مائة حوراء فيجتمعن في كل سبعة أيام فيقلن بأصوات حسان لم يسمع الخلائق بمثلهن نحن الخالدات فلا نبيد و نحن الناعمات فلا نباس و نحن الراضيات فلا نسخط و نحن المقيمات فلا نظعن طوبى لمن كان لنا و كنا له و أخرج أحمد و البخارى عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال غدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا و ما فيها و لقاب قوس أحدكم في الجنة خير من الدنيا و ما فيها و لو ان إمرأة من نساء أهل الجنة اطلعت إلى الارض لاضاءت ما بينهما و لملات ما بينهما ريحا و لنصيفها على رأسها يعنى الخمار خير من الدنيا و ما فيها و أخرج ابن أبى الدنيا في صفة الجنة عن ابن عباس لو ان إمرأة من نساء أهل الجنة بصقت في سبعة أبحر كانت تلك الابحر أحلى من العسل و أخرج أحمد في الزهد عن عمر بن الخطاب سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لو اطلعت إمرأة من نساء أهل الجنة إلى الارض لملات الارض ريح مسك و أخرج ابن أبى شيبة و هناد بن السري عن كعب قال لو ان إمرأة من نساء أهل الجنة بدا معصمها لذهب بضوء الشمس و أخرج ابن أبى شيبة عن الضحاك قال لو ان إمرأة من أهل الجنة أطلعت كفها لاضاء ما بين السماء و الارض و أخرج ابن أبى شيبة و أحمد و هناد ابن السري في الزهد و النسائي و عبد بن حميد في مسنده و ابن المنذر و ابن أبى حاتم قال جاء رجل من أهل الكتاب إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال يا أبا القاسم تزعم ان أهل الجنة يأكلون و يشربون فقال و الذى نفسى بيده ان الرجل منهم ليؤتى قوة رجل منكم في الاكل و الشرب و الجماع و الشهوة قال فان الذي يأكل و يشرب يكون له الحاجة و الجنة طاهرة ليس فيها قذر و لا أذى فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم حاجتهم عرق يفيض مثل ريح مسك فإذا كان ذلك ضمر له بطنه و أخرج أبو يعلى و الطبراني و ابن عدى في الكامل و البيهقى في البعث عن أبى امامة ان رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم هل تتناكح أهل الجنة فقال دحا ما دحا ما لا منى و لا منية و أخرج البزار و الطبراني و الخطيب البغدادى في تاريخه عن أبى هريرة قال قيل يا رسول الله هل نصل إلى نسائنا في الجنة فقال ان الرجل ليصل في اليوم إلى مائة عذراء و أخرج أبو يعلى و البيهقى في البعث عن ابن عباس قال قيل يا رسول الله أنفضى إلى نسائنا في الجنة كما نفضى إليهن في الدنيا قال و الذى نفس محمد بيده ان الرجل ليفضى في الغداة الواحدة إلى مائة عذراء و أخرج ابن أبى حاتم و الطبراني عن أبى امامة قال سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم تتناكح أهل الجنة فقال نعم بفرج لا يمل و ذكر لا ينثنى و شهوة لا تنقطع دحا دحا و أخرج عبد بن حميد و ابن أبى الدنيا و البزار عن أبى هريرة قال سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم هل تمس أهل الجنة أزواجهم قال نعم بذكر لا يمل و فرج لا يحفى و شهوة لا تنقطع و أخرج الحرث بن أبى اسامة و ابن أبى حاتم عن سليم بن عامر و الهيثم الطائي أن النبي صلى الله عليه و سلم سئل عن البضع في الجنة قال نعم بقبل شهى و ذكر لا يمل و ان الرجل ليتكئ فيها المتكأ مقدار أربعين سنة لا يتحول عنه و لا تمله يأتيه فيه ما اشتهته نفسه و لذت عينه و أخرج البيهقي في البعث و ابن عساكر في تاريخه عن خارجة العذرى قال سمعت رجلا بتبوك قال يا رسول الله أيباضع أهل الجنة قال يعطى الرجل منهم من القوة في اليوم الواحد أفضل من سبعين منكم و أخرج الطبراني عن زيد بن أرقم أن النبي صلى الله عليه و سلم قال ان البول و الجنابة عرق يسيل من تحت ذوائبهم إلى أقدامهم مسك و أخرج عبد الرزاق و عبد بن حميد و الاصبهاني في الترغيب عن أبى الدرداء قال ليس في الجنة منى و لا منية انما يدحمونهن دحما و أخرج عبد الرزاق و عبد بن حميد عن طاوس قال أهل الجنة ينكحون النساء و لا يلدن ليس فيها منى و لا منية و أخرج عبد الرزاق و عبد بن حميد عن عطاء الخراساني مثله و أخرج وكيع و عبد الرزاق و هناد و ابن أبى شيبة و عبد بن حميد عن إبراهيم النخعي قال في الجنة جماع ما شئت و لا ولد قال فيلتفت فينظر النظرة فتنشأ له الشهوة ثم ينظر النظرة فتنشأ له شهوة أخرى و أخرج الضياء المقدسي في صفة الجنة عن أبى هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه سئل أنطأ في الجنة قال نعم و الذى نفسى بيده دحا دحا