الى الاستاذ ابو النبيل الحموى سلام لك و لاهل بيتك
الحقيقه من خلال الحوارات الكثيره معا الاخوه المسلمين فى مجالات كثيره لا اجد ابدا منهجيه عند الاخ المسلم فى الحوارات فى الكتاب المقدس و لا اجد ابدا احد من الاخو المسلمين دارسين الكتاب المقدس او دارسين كتب التفاسير و بالاخص كتب تفاسير الاباء الاولين كما نحن نفعل عند درستنا للاسلام و الاطلاع على التفاسير المعتمدهمثل(الطبرى القرطبى الجلالين ابن كثير) او اسباب النزول للعلامه السيوطى _النيسابورى الخ
بعد هذه المقدمه ابدا اولا فى الكلام عن موضوع هل الرسول كان فاسقالحقيقه اتعجب جدا من ردك على هذا السوال اذا اعتبرت انه فى الاصل كان يوجد رد من جانبك سوال الاخ انسر كان واضح جدا الرسول يقول سباب المسلم فسوق و فى نفس الوقت الرسول يسب و يلعن المسلمين فى الحديث الصحيح عن السيده الفاضله عائشه و اذا قولنا تحت عنوان الرسول يحكم على نفسه او من قولك ادينك الرسول يقول على نفسه انه فاسق و فى ردك قولت العجب ان الرسول لم يكن يعرف عنه انه يسب و هذا ليس صحيح فكان يلعن و يسب اليهود و النصارى و يقول انهم احفاد القرده و الخنازير و هذا الحديث يوضح ان حتى المسلمين ايضا كان يسبوهم ثانيا تقول ان الرساله الاسلاميه تدعو لعدم السب و نسيت ان الرسول قدوه حسنه لك تفعل ما يفعل و انه قران يمشى على الارض و انه لا ينطق عن الهوا و انه وحيا يوحى ادرس اسلامك يا اخى قبل ان تتكلم فاذا فعل الرسول تفعل مثله هذا هو دينك و ان كان رسولك سباب فهوه قدوه حسنه لك كما يقول القران نرجع مره اخرى الى موضوع هل الرسول فاسق و سوف اعطيك دليل اخر فى هذا الحديث حدثني زهير بن حرب حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة أخبرنا ثابت عن أنس
أن رجلا كان يتهم بأم ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي اذهب فاضرب عنقه فأتاه علي فإذا هو في ركي يتبرد فيها فقال له علي اخرج فناوله يده فأخرجه فإذا هو مجبوب ليس له ذكر فكف علي عنه ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إنه لمجبوب ما له ذكر
http://hadith.al-islam.com/Display/D...1&Rec=6404
الرسول هنا يامر الامام على رضى الله عنه ان يقتل رجل متهم انه زنا بالسيده ماريا القبطيه و هنا الرسول يقذف السيده ماريا بالزنا بلا دليل او اربع شهود او محكمه و القران يقول من يقذف مومنه فهو فاسق و يستحق ثمانون جلده و من الفاسقين فرسولك يا اخى العزيز فاسق و يستحق ثمانون جلده و ايضا لا ياخذ له شهاده هل تصدق هذا عموما هذا رد بسيط فى نقطه فسوق الرسول
اما بالنسبه لكلامك عن السيده المسيح له كل المجد فاتذكر قول الكتاب المقدس الى متى يعشق الجاهلون الجهل
فانت تتهم السيد المسيح انه كان يشتم حاشا لكن نتجه جهلك بالكتاب المقدس و ايضا باللغه و التشبه و امور كثيره و ايضا طبيعه المسيح كاديان للبشر كما هو مكتوب فى الكتاب المقدس و ايضا كما هو مكتوب فى اسلامك عندما قال عنه فى حديث صحيح عن رسولك ان المسيح الحاكم العادل الذى سوف يدين العالم
دعنى اشرح لك عدد عدد تكلمت فيه و اتمنى بعد ذلك قبل ان تتكلم تتعلمكيف يكون الحوار و كيف يكون مقارنه الاديان
اولا تقول ان المسيح قال على الانبياء جميعا انهم كانو سارقون ولصوص كما جاء فى يوحنا 10_7 و نتجه طبيعيه لعدم قراتك للكتاب المقدس او اطلعك على كتب التفاسيرفهنا السيد المسيح لا يتحدث على انبياء العهد القديم بل كان يتحدث عن الانبياء الكذبه و المسحاء الكذبه و مثيرى الفتنه و الشغب مثل ثيداس و يهوذا اما المسيح كان دائما يبوبخ اليهود لعدم معرفتهم بكتب الانبياء اتمنى ان تدرس قبل ان تتكلم مقارنه الاديان اخى ليست نقل بل علم و دراسه.
اما قولك ان المسيح قال لبطرس يا شيطان كما جاء فى متى [ 16 : 23 ] نتجه اخرى طبيعيه لعدم قراتك الكتاب المقدس و التفاسير بطرس الرسول هنا تقدم بفكر بعدم الصلب للسيد المسيح و عدم الصلب هو عدم خلاص للبشريه و هذا فكر يريده الشيطان و هو عدم خلاص البشريه و هنا يقول المسيح له المجد يا بطرس كلامك هو ما يريده الشيطان فبطرس بالطبيعه البشريه كان يجد انه لا يجب ان يصلب سيده او يسلم لكن الارده الالهيه هى الخلاص فاين الشتمه يا اخى العزيز انه الخلاص
اما فى قولك ان السيد المسيح قال يا اغبياء او عدمى الفهم فهذ ليس شتمه اتمنى انك تعلم اللغه و الفرق بين الوصف و الشتمه فالسيد المسيح هو الديان و يعرف ما فى الكلى و القلوب كما يقول الكتاب المقدس و كما يقول ايضا الاسلام انه الحاكم العادل و هو الوحيد القادر على الحكم على الاخرين كاديان ادرس دينك يا اخى فالقران يقول ان المسيح كان يعلم الغيب و ايضا الاحاديث تقول انه ياتى فى اخر الزمان كاحاكم عادل و الحاكم العادل قارد على الوصف و ان يدين
اما قولك ان المسيح يشتم غير المومنين من غير اليهود فهذا الكلام يثير السخريه لعدم معرفتك بالكنعانين الكنعانين هما قوم وثنين كانو يمارثون الجنس فى عبادتهم مثل الكلاب و هنا يا اخى هو اول قبول للامم و اعلان السيد المسيح دخول الامم الى الايمان و ان ايمانهم سوف يكون قوى فالسيد المسيح لم يقول انهم كلاب كما انت تقول و لكن اعطى مثل و لمعرفه المسيح بالغيب و ما فى قلب هذه المراه كان يريد السيد المسيح ان يوضح ايمانه و ان المسيح سوف يقابلها ايمان الامم ايضا و يشفى بنتها كما هو عظيم توضيح المسيح لايمان هذه المراه ادرس يا اخى قبل ان تتكلم
, و مره اخرى تقول على مثال للسيد المسيح انه شتمه السيد المسيح يقول لا تعطى القدس للكلاب و لم يقول على احد كلاب و لا ترمو دراركم تحت اقدام الخنازير هذا مثال لم بنعت المسيح احد بهذا الكلام و لكن هنا يقول السيد المسيح اننا لا نعطى الامور الروحيه للفكر الجسدنى فالامور الروحيه و الاسرار الروحيه تعطى للفكر الروحى و ليس للفكر الجسدنى هذا مثال يا اخى و فى النهايه اقول لك مره اخرى قول الكتاب الى متى يعشق الجاهلون الجهل و اشكرك هذه اول مشاركه ليه فى هذا المنتدى و و باذن الرب سوف افتح مواضيع كثيره اتمنى ان ارى لك فيها ردود
الى متى يعشق الجاهلون الجهل