[krimbow]

لا يمكن بيوم من الايام انو نغفر للاخوان جريمة اغتيال الاستاذ العلامة العلوي الشهيد " محمد فاضل" يلي كان الضمير الوحيد الحي عند البعث ... و الرادع الحقيقي لحافظ الاسد و مافيات العلويين

بس الكاتب قال بكل صراحة و بكل وقاحة انو الصراع بين الاخوان و قيادات الجيش " العلوية " كان صراع طبقي
مشان هيك رح احكي بنفس الصراحة و الوقاحة

الصراع كان بين طبقة طول عمرها حاكمة و مسيطرة و كونت نظامها المعتدل و شفنا كيف تعاملت مع الحكم بسوريا متل الاتاسي و القدسي و الشيشكلي، وما في داعي انها تسرق لأنها اصلا غنية
و كان تعاملهم بمنتهى التسامح و ارتدعوا من الحركات يللي بتنادي بالحرية و الديمقراطية
و بين طبقة فقيرة معدمة بتنتمي للريف ... الريف يللي هوي بكل تأكيد اقل حضارة من المدينة و هاد الشي ما في داعي نخوض فيه
هي الطبقة فجأة وصلها حافظ الاسد لمراكز الحكم و اتخاذ القرار و "امرها " انو تغتني ع حساب اي شي
تسرق تنهب تسلب المهم تصير غنية
المهم تصير قاعدة قوية لحكمو

بعد ما كانت الطبقة العلوية عم تجاهد عن طريق العلم لتحسين مستواها حتى انها كانت تاني طبقة مثقفة بعد المسيحيين
بعد ما كان صلاح جديد عم يهيئ هالطبقة بالثقافة
بعد ما كان كل يوم نسمع عن كاتب علوي مهم او باحث علوي على مستوى العالم
اجا حافظ و امرهم انو يسيطروا ع الاقتصاد باي شكل
بلا علم بلا بلوط
المصاري هيي تاني قوة بعد الكرسي
الكرسي بايد حافظ و المال لازم يكون بايدهم
حيد كل العائلات العلوية المثقفة و الواعية و القادرة انو تستلم المراكز بضمير متل آل خير بك و آل جديد و آل علي و آل مخلوف ( بغض النظر عن تجاوزات كم واحد من هالعائلة لكنها عائلة انتجت اعظم المفكرين و المبدعين السوريين و انظلمت كتير على يد الحكم الاسدي)
و قوا عيل زبالة متل آل فياض و آل ديب و آل اصلان و آل ... مو معروفة قرعة ابوهم منوين ( مع احترامي للشرفاء من هالعيل)

نقطة نظام مهمة ...
العلاقات العائلية بسوريا متشعبة جدا ... مثلا آل الزعبي بحوران من اعرق العائلات فيها و اشرفها بس محمود الزعبي رئيس الحكومة السورية الاسبق كان بالدرك الاسفل من هالعيلة ... انتسب للبعث بهدف الوصول و تحقيق غاياتو الشخصية ... بعدين صار يدير شوية " كازينوهات " تبع النوريات بالغوطة و من هالكازينوهات تعرف ع كم واحد حثالة وصوليين متلو و التقيت المصالح و صار يللي صار و وصل لاعلى درجات الحكم السوري ( يرحم مين قال اهل الاول فضلوا الاخلاق على العلم)


يعني باختصار الصراع كان بين طبقة مقهورة اجتماعيا مع طبقة سائدة يعني كان صراع حقد اجتماعي تاريخي
بس يللي بدي ذكر فيه انو هالطبقة " السائدة " ما كانت كلها سائدة
يعني اذا كان في كم واحد بيك و اللا باشا ... هدول كانوا بيوك و باشاوات حتى ع ابناء طبقتهم
اما الانتقام الاسدي كان ع كل هالطبقة ... ع مدينة كاملة بشيوخها و اطفالها و نساءها

مجزرة حماه ... يللي صورا الكاتب على انها شر لا بد منه .... جريمة بحق الانسانية
لا يمكن بيوم انو تغتفر و لازم يجي اليوم يللي يتحاكم فيه منفذيها
متل ما مجزرة العريش وصمة عار بتاريخ الثورة الفرنسية
متل ما محاكم التفتيش وصمة عار بجبين الكنيسة الكاتوليكية

كمان حماه وصمة عار بتارخ حافظ الغير مشرف على الاطلاق
لا يمكن انو التاريخ ينسا هالمجزرة و رح يبقى حافظ الاسد مطأطأ الجبين بسببها

بعتذر كمان مرة ع الاطالة و بعتذر ع الوقاحة يلي كتبت فيها

و دمتم