63 - )وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ) (التوبة:30) حقا يقول النصارى ان المسيح ابن الله ومقصدهم رمزى لاحرفى ولكن لايوجد نهائى فى التوراة اى قول عن ان هناك عزيز ابن الله .. لن تجد نهائى فى التوراة اى قول عن عزيز ابن الله وكذلك ( وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ (المائدة:64) وهذا لاتقولة التوراة ايضا فهذة الايات اولا لاتوجد بالتوراة وثانيا هذة الايات تضاد قول القران عن اليهود (الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمُ (الأنعام ٦: ٢٠) وهنا نرى ان اليهود يعرفون الكتاب مثل معرفتهم بأبنائهم
=====================
- لم يذكر القرآن ان أقوال اليهود كلها موجودة في التوراة .
- النصوص في التوراة عند اليهود تختلف عنها عند النصارى .
- معرفة اليهود لكتابهم جيدا او لمحمد صلى الله عليه وسلم لا ينفي قولهم ذلك .
- اليهود قالوا عزير ابن الله وليس عزيز .
- الله نفى عن نفسه بنوة ابن له حتى لو كان ذلك رمزيا والكلام واضح .
بسم الله الرحمن الرحيم
{ وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ -7- أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ -8- وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ -9- } سورة الرحمن
شموس في العالم تتجلى=وأنهار التأمور تتمارى
فقلوب أصلد من حجر=وأنفاس تخنق بالمجرى
مجرى زمان يقبر في مهل=أرواح وحناجر ظمئى
وأفئدة تسامت فتجلت=كشموس تفانت وجلى
م-أحمد. م. ح. مسلم مصري
|