[ramrom]

دعــــوة للعمل والجهاد :



" هلمى معى من لبنان يا عروسى ،
من لبنان ، هلمى ،
أنظرى من رأس الأيمان ، من رأس شنير وحرمون ،
من خدور الأسود ، من جبال النمور " نش 4 : 8
إن كان فى بدء اللقاء مع العريس تشعر النفس بتعزيات كثيرة وراحة ، لكنها لتعلم أنها مدعوة أن تنطلق مع عريسها فى صحبتها لحياة الجهاد الروحى القانونى ، ويلاحظ فى هذه الدعوة التى يكررها الرب أنها دعوة للخروج مع العريس ، فإن الحرب الروحية هى للرب ، لحسابه وبأسمه ، فإن خرجت النفس محتمية فيه غلبت وانتصرت ، بدونه لا تعرف إلا الهزيمة .
إن كانت الدعوة موجهة للخروج معه من لبنان ، وهى بلد سياحى ، عرف بحياة الترف ، فإن العريس السماوى يدعو النفس البشرية أن تصحبه ، تخرج من الحياة السهلة ، حياة الراحة الجسدية ، وتواجه الصراع مع قوات الظلمة ، وهى فى صحبة عريسها قاهر الأسود والنمور .
" قد سبيت قلبى يا أختى العروس ، قد سبيت قلبى ،
بإحدى عينيك ، بقلادة واحدة من عنقك " نش 4 : 9
فى جهاد العروس ( الكنيسة ) المر تئن فى داخلها ويبكى قلبها ، أما هو فلا يقدر أن يحتمل أنينها ودموعها .... فينجذب قلبه إليها ، ويأسره تنهدها الداخلى .
لاحظ القديس غريغوريوس النيصى أن العريس هنا يقول " بأحدى عينيك " ، لأن الأنسان له بصيرتان ، البصيرة الخارجية التى يرى بها الأمور المنظورة ، والبصيرة الداخلية التى يعاين بها الله .. التى هى القلب ، هنا ما يأسر قلب الله هى دموع البصيرة الداخلية السرية .
وقد علمتنا الكنيسة أن نتحدث مع الرب بهذه اللغة – لغة الدموع – فى غروب كل يوم ، قائلين :
" إليك رفعت عينى يا ساكن السماء ، فها هما مثل عينى العبيد إلى أيدى مواليهم ، ومثل عينى الأمة إلى يدى سيدتها ، كذلك أعيننا نحو الرب إلهنا ، حتى يترآف علينا ، إرحمنا يارب إرحمنا ، فإننا كثيرا ما أمتلأنا هوانا ، كثيرا ما شبعت أنفسنا من هزء المستريحين ، وإهانة المستكبرين ، العار أردده على المخصبين ، والهوان على المتعظمين ، هللويا ( مز 122 )
وتكون اجابة الرب : إننى لا أحتمل انكساركم وهوانكم ، لقد سبيتم قلبى وكل حبى ، فلا أدعوكم عبيدا بل أحياء ، أنتم أخوتى ، أنتم عروسى .


---------
يتبع