[المحارب العتيق]

مو قارة تانية . مدينة تانية . ممكن نختلف بالدين والمذهب والعادات والتقاليد . ومابتجمعنا صلة رحم الخ . بالأضافة . تخيل تصير غريب بضيعتك لما بترجع عليها . والأختلاط خلا فيها شغلات لا بتحبها ولا من طباعك . مابتنزعج . عدا عن فرص التعليم والشغل والسكن وغيرها . يلي من نخسرها كشوام هية مدينتنا يلي انولدو فيها جدودنا لغيرنا .لأنو لطرف التاني لقاها فرصة .

أنا حأخد من كلامك المثالية عن انو البلد للكل والعاصمة للكل وكل هاد . بس اذا حبينا نحكي بطريقة مثالية . فالمفروض أنك ترجع للضيعة وتحاول تشتغل فيها . وتشوف الأسباب يلي أدت للهجرة منها وتعمل على ازالتها .الخ الخ . أما اذا الكل فكر بنفس طريقتك فبأكدلك . أنو العشرين مليون سوري بيسكنو الشام وحلب وبتنهجر باقي سوريا

لأ أبدا ترتيب العائلات مو حسب المصاري . في ناس بيكون معها مصاري ومابيكون لعائلتهم هالأسم . وفي ناس بيكفي تذكر كنيتو قدام حدا . بدون مايعرف وضعو المادي وشوف شو ممكن ينقال عنهم . ومعروف بتاريخ الشوام أنو كان الفير ياخد بنت الغني لأنو أبن العيلة الفلانية . يعني نسب العيلة القوي بيجي من السمعة الطيبة والأفعال ومو من المصاري . عدا عن أنو شغلة الانساب موجودة بكل زمان وبكل مكان . وممكن يكون الواحد مو أبن عيلة معروفة ويقدر يعمل سمعة طيبة لحالو . وممكن يكون ابن عيلة معروفة ويعمل شغلات يشوه اسم العيلة . متل مابيقول المتل وردة بتخلف شوكة

أذا عم تحكي عن الاف السنين فمعك حق . أما لحنا عم نحكي عن خمسين أو خمس وعشرين سنة وأنت جاية