[فسحة أمل]

ما كان بدي أدخل بهيك نقاش لأنو نقاش عقيم وجدل بيزنطي , ولقناعتي بأنو كل انسان الو الحق بالقيام بأي شي بيعتبرو حريتو وبيرتاح فيه سواء كنت بوافقو على سلوكو أو لاء على شرط أنو سلوكو ما يتعدى نطاق الحرية الشخصية , (( تنتهي حريتي عندما تبدأ حرية الآخرين )) , وبما لا يضر بالاخرين , وما من حق أي شخص بهل الدني أنو يبيح أو يحرم , بحسب ما هوي بشوف صح أو غلط هلا لح ندخل بالموضوع .:
الجنس عند الانسان منو موضوع بيولوجي جامد مجرد من النزعات والرغبات والميول, بل علاقة نفسية روحية مع شخص أو أشخاص أخرين , وإن اي نقاش لموضوع الجنس يجب أن يتخطى النظرات الدينية والصوفية المرتبطة فيه , والموقف المبدئي المتعلق بعدم تحليل واباحة الحياة الجنسية ( بتشعباتها السوية , السادية , المثلية , الجنس الجماعي .... إلخ ) عن طريق استخدام مصطلحات دينية وأخلاقية , معتبرين أن أي حديث عن الحياة الجنسية ( والي هيي بالمناسبة موضوع كتير طبيعي ) او عن الجسد أشياء قذرة وبذيئة لا يجوز للناس التحدث عنها جهاراً فما بالك يا نور , ممارسة هذه الافعال الجنسية على نطاق الحرية الخاصة دون الحاق أي أذى بالاخرين ,
أما بالنسبة للسلوك الجنسي يلي وصفتيه بالسعار الجنسي ( وأنا بفضل سميه ميول أو سلوك جنسي ) ,
إذا عزلنا أي سلوك جنسي _ بالمطلق _ عن وظيفة التوالد ( يعني إذا كان مدفوع بعوامل غير العوامل البيولوجية متل المتعة والشهوة أو بعوامل نفسية ) يزداد تعدد أنواعه وأشكاله ,فيصبح هذا السلوك أكثر انتقائية وأكثر انتخاباً سواء بعلاقتو مع مواضيعو الجنسية أو مع شروط وأساليب تحقيقو , من هون بيجي الدور الاكبر للنزعة الفردية و للميول والنزعات النفسية والسلوكية , ولما بدك تحكي عن هيك موضوع ما فيكي تهملي الجانب النفسي وتقولي أنو هوي الحمالة يلي منرمي عليها , لا ما فيكي تهملي الجانب النفسي يلي هوي الزبدة والمحور الرئيسي بالموضوع , أكيد أي تصرف بيبدر من الانسان سواء جنسي أو لا جنسي هوي نتيجة لحالة نفسية أوالكبت نتيجة الدين والعادات والتقاليد , أو لسبب ذو منشأ عصبي أو غددي والخ الخ أو نتيجة صدمة أو حادث في الطفولة ,_ هون برجع بأكد متل ما قال زين سواء عم نحكي عن السرقة , و السادية أو أو أو أو........
بعدين موضوع الجنس الجماعي مانو جديد يعني منو شغل اليوم أو شغل مبارح , الجنس الجماعي يعود بجزورو التاريخية إلى ما قبل ميلاد المسيح ب 2000 سنة , وكان يمارس كطقس فيه نوع من القدسية ببعض الحضارات , بالاخير خليني وصل للفكرة يلي بدي احكيها , أن الجنس بشكل عام هوي موضوع غير معيب بالعكس هوي غريزة انسانية متل أي غريزة تانية , أما بالنسبة لموضوع الجنس الجماعي , أو السادية , أو المثلية أو إلخ إلخ إلخ من الميول والسلوكيات الجنسية , فأنا ما بالضرورة أني كون معها , بس مو من حقي أني حرمها على غيري إذا كان عم يمارسها بما لا يضر بالاخير ضمن توافق ذاتي الشخص مع ذاتو ومع شريكو في هذا السلوك بما لا يضر بالاخرين ضمن هي الشروط ما من حق حتى يتدخل تحت أي مسمى , وتحت أي شعار سواء ديني أو أخلاقي .

قد لا أوافقك على كلمة مما تقول أو فعل مما تفعل , ولكني مستعد لأن أدفع حياتي ثمناً لحقك في القول والفعل