vtoroj-alexei كتب:
اقتباس:
هل تعلمون أن لي مدة و أنا ابدأ في مداخلاتي
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و معفرته و صلواته
|
ولا يهمك نحن نقول افعل ولا تفعل للمسلمين فقط
.
vtoroj-alexei كتب:
اقتباس:
|
حسناً فل يقل العلماء ما يقولون
|
انا كتبت :
اقتباس:
|
فكل عالم كان لديه ما يدعم موقفه سواء من دعاء الرسول له بالعلم والفقه او بالأدلة وما الى ذلك .
|
============
vtoroj-alexei كتب :
اقتباس:
|
و لكن على المدعي اتيان البينة و هذا ما نطلبه منكم
|
انا كتبت :
اقتباس:
الكلام موجود في:
تفسير القرطبي ج 14 ص 199 – الدر المنثور ج 6 ص 646 – فتح الباري ج 11 ص 156 ,155 – سبل الاسلام ج 4 ص 214
|
==========
vtoroj-alexei كتب :
اقتباس:
كيفية الاستدلال على عدة معانٍ لكلمة واحدة وردت في أية واحدة
هل هذا صعب ؟؟
|
لما يكون الحديث عننا نقول الكلام سهل اذ نرى بعضنا ونخبرهم .
اما لما يكون الكلام عن الله فهو ادرى منا واعلم وليس لنا الا ما قاله لنا .
==========
الكلام واضح واذا عايز ابعتلك المصادر علشان تتناقش في شئ غير ملزم لك حتى فهذا شئ آخر
.
==========
قال اله تاني قال .
الاله ما يعبد لذاته المستحق للعبادة وهي اخلاص كل الاعمال له .
فعندما ينحنى ملك لأحد مرؤوسيه ليس معناه اعترافه له بالملك اذ لا ينحنى الا للملك . ولكنه اجلال واعظام وتشريف على عمل عمله له عظيم الأثر للملك . وارجو الا يؤخذ الكلام حرفيا فلا سبيل للمقارنة او حتى اعمال العقل فيما لم يدعيه الله لنقفسه سبحانه وتعالى .