[i m sam]

مبدئيا بدي اكد على كلام أبو طوني : انو الحرية والحق لا يُعطى الحق يُؤخذ
من ناحية تانية هالامر مو بس بالشرق كمان بالغرب لسا النظرة للمرأة "رغم كم الحرية الهائل" هي نظرة مختلفة . الجميع ينظر للمرأة بدونية في بعض الأحيان .
أحيانا لا نقصد أن ننظر هذه النظرة لكن هالمدة الطويلة من المجتمع الذكوري او الحكم الذكوري بتخلينا نتصرف هيك.
كمان هالمدة الطويلة ما فينا نغيبها بين يوم وليلة بحاجة لأكتر من جيل لتتغير .
وفي ناحية حابب اكد عليها انو في اختلاف فيزويولوجي مهم " بغض النظر ان كان الله يلي خلق او الطبيعة يلي صنعت او الصدفة يلي أوجدت" فجسم الأنثى المهيء للحمل والولادة وشعورها بالعطاء اللامحدود تجاه ابنائها ماممكن ينوجد عند الرجل والدعوة لالغاء هالشي او انو خلي الرجل يحمل ويولد او الارحام الخارجية هو ترسيخ أن المرأة دونية من الأساس .
المساواة ليست بالغاء الآخر والمساواة ليست انو الكل يكونوا نفس الشي بالعمل او الانتاج " ما بيصير الجميع يكونو رؤساء مرة وحدة ولا الجميع تجار او عمال مشان يكون مساواة"
المساواة انو نتعامل مع بعض انسان لانسان قبل كل الاعتبارات والصفات التانية ونتقبل بعض بغض النظر عن اي شي تاني الا اننا انسان يتعامل مع انسان.
هاموش:اي صحيح كرمال انو الرجال هنن اصل الحروب او يلي بيقومو فيها .
اذا منقرا بالتاريخ منلاقي انو الأنثى بسببها او من اجلها قامت كتير من الحروب.