26/08/2005
|
#16
|
|
عضو
-- أخ لهلوب --
نورنا ب: |
Aug 2005 |
مشاركات: |
210 |
|
اقتباس:
|
كاتب النص الأصلي : malrifaie
اقتباس:
5- هكذا قال السيد الرب هذه اورشليم في وسط الشعوب قد اقمتها و حواليها الاراضي.
6- فخالفت احكامي باشر من الامم و فرائضي باشر من الاراضي التي حواليها لان احكامي رفضوها و فرائضي لم يسلكوا فيها.
7- لاجل ذلك هكذا قال السيد الرب من اجل انكم ضججتم اكثر من الامم التي حواليكم و لم تسلكوا في فرائضي و لم تعملوا حسب احكامي و لا عملتم حسب احكام الامم التي حواليكم.
8- لذلك هكذا قال السيد الرب ها اني انا ايضا عليك و ساجري في وسطك احكاما امام عيون الامم.
9- و افعل بك ما لم افعل و ما لن افعل مثله بعد بسبب كل ارجاسك.
10- لاجل ذلك تاكل الاباء الابناء في وسطك و الابناء ياكلون اباءهم و اجري فيك احكاما و اذري بقيتك كلها في كل ريح.
11- من اجل ذلك حي انا يقول السيد الرب من اجل انك قد نجست مقدسي بكل مكرهاتك و بكل ارجاسك فانا ايضا اجز و لا تشفق عيني و انا ايضا لا اعفو.
12- ثلثك يموت بالوبا و بالجوع يفنون في وسطك و ثلث يسقط بالسيف من حولك و ثلث اذريه في كل ريح و استل سيفا ورائهم.
13- و اذا تم غضبي و احللت سخطي عليهم و تشفيت يعلمون اني انا الرب تكلمت في غيرتي اذا اتممت سخطي فيهم.
14- و اجعلك خرابا و عارا بين الامم التي حواليك امام عيني كل عابر.
15- فتكونين عارا و لعنة و تاديبا و دهشا للامم التي حواليك اذا اجريت فيك احكاما بغضب و بسخط و بتوبيخات حامية انا الرب تكلمت.
16- اذا ارسلت عليهم سهام الجوع الشريرة التي تكون للخراب التي ارسلها لخرابكم و ازيد الجوع عليكم و اكسر لكم قوام الخبز.
17- و اذا ارسلت عليكم الجوع و الوحوش الرديئة فتثكلك و يعبر فيك الوبا و الدم و اجلب عليك سيفا انا الرب تكلمت
|
اريد ان أسألك سؤال عندما بدأنا نتناقش انا وانت هل استدليت انا بأية قرأنية واحدة ...... فلماذا تكتب لي هذه الطلاسم التي لا يفهمها الا FBI |
هو أنا استدليت بالقرآن ؟؟؟؟
مش انت اللي فاتح الموضوع وبتفتري على الكتاب المقدس حسب فهمك؟؟؟
والكلام مكتوب بالعربية الفصحى
وبعدين تعالى هنا ، عايز طلاسم؟؟؟ خد شوية طلاسم
وَفَاكِهَةً وَأَبًّا ( عبس 31 )
تفسير ابن كثير
وقال أبو عبيد القاسم بن سلام حدثنا محمد بن زيد حدثنا العوام بن حوشب عن إبراهيم التيمي قال سئل أبو بكر الصديق رضي الله عنه عن قوله تعالى "وفاكهة وأبا" فقال: أي سماء تظلني وأي أرض تقلني إن قلت في كتاب الله ما لا أعلم وهذا منقطع بين إبراهيم التيمي والصديق رضي الله عنه. فأما ما رواه ابن جرير حيث قال: حدثنا ابن بشار حدثنا ابن أبي عدي حدثنا حميد عن أنس قال: قرأ عمر بن الخطاب رضي الله عنه "عبس وتولى" فلما أتي على هذه الآية "وفاكهة وأبا" قال قد عرفنا الفاكهة فما الأب؟ فقال لعمرك يا ابن الخطاب إن هذا لهو التكلف: فهو إسناد صحيح وقد رواه غير واحد عن أنس به
---
كهيعص ( مريم 1 )
المص ( الأعراف 1 )
طه ( طه 1 )
الم ( البقرة 1 )
الم ( آل عمران 1 )
الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ ( يونس 1 )
الَر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ ( هود 1 )
الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ ( يوسف 1 )
المر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَالَّذِيَ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ الْحَقُّ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يُؤْمِنُونَ ( الرعد 1 )
وغيرها كتير.......
عشان خاطري فسر لي الطلاسم دي ، يعني ايه الم ؟؟ ويعني ايه الر ؟؟ ويعني ايه المر؟؟ و كهيعص؟ والمص؟ و طه؟ |
|
|
|