اقتباس:
|
هذه آخر مرة ارد عليك لان أسألتك تافهه
|
كمان مشكور ..
اقتباس:
|
وقال القتبي : ويجوز أن تكون هذه العين من البحر , ويجوز أن تكون الشمس تغيب وراءها أو معها أو عندها , فيقام حرف الصفة مقام صاحبه والله أعلم .
|
يجوز لا حظت كلمة يجوز أنت بتدل على معرفة و ألمام كبير.
اقتباس:
|
ليس المراد أنه انتهى إلى الشمس مغربا ومشرقا وصل إلى جرمها ومسها ; لأنها تدور مع السماء حول الأرض من غير أن تلتصق بالأرض , وهي أعظم من أن تدخل في عين من عيون الأرض , بل هي أكبر من الأرض أضعافا مضاعفة , بل المراد أنه انتهى إلى آخر العمارة من جهة المغرب ومن جهة المشرق , فوجدها في رأي العين تغرب في عين حمئة , كما أنا نشاهدها في الأرض الملساء كأنها تدخل في الأرض
|
لاحظ جضرتك شو قايل بالقول
لأنها تدور مع السماء حول الأرض ..........هون بيقول الأرض كروية
كما أنا نشاهدها في الأرض الملساء كأنها تدخل في الأرض ...........هون بيقول ملساء
أفحمتني بدقة المعلومات و التضارب الضارب على الآخر
اقتباس:
|
وانما مشكلتك في عقلك وكل مرة تشكرني على ذلك وكأني أمدحك :
|
بتعرف ليش بشكرك
لأنو أنا ماشي على مقولة الكلام من صفات المتكلم
