[nour333]

كاتب النص الأصلي : باشق مجروح

أول شي الحديث واضح جداً ما بدو كتير فلسفات . المقصود فيه انو شو ما كانت عم تعمل المرأة لازم وشو ما كانت ظروفها لازم تلبي ندائات رجلها الغريزية ( طبعاً لأن المرأة هنا هي فقط وسيلة لتحقيق رغبات وشهوات الرجل وليس لها اي قيمة أخرى ) . بحذ ذاتو هالحديث حتى مع تفسيرك المفشكل والغير مدعوم بادلة هو اهانة لانسانية المرأة ولرغباتها .
تاني شي : ما في داعي لانو يجيب ولادها كشهود . القانون بيحمي بهالحالة من خلال انشاء مراكز استشارية ونفسية وعدم دعمه العلني لهيك ممارسات .
طبعاً اهم وسيلة هي التوعية متل ما ذكرنا .
نحنا ما عم نحكي عن سكرانين نحنا عم نحكي عن حالة يوافقها الشرع وما بتصور الشرع بيسن قوانين لسكرانين

بس بدي ضيف الدين حما حق الطرفين يعني عمر بن الخطاب ما كان يخلي الرجل يغيب عن زوجتو اكتر من اربع شهور وقت الفتوحات ولو كانت المرأة اداء فقط للجنس ما اطرقو لهشي

بعدين الزواج عقد رضائي ازا المرأة مؤذيها زوجها بالمعاشرة فيها تنفصل عنو وتتحمل كلمة مطلقه مو تقعد وتخلي لا هو عزابي ولا هو مجوز
انا ما كنت حاب ناقش الحديث لأنو انتو ما بتعترفو بصاحب الحديث لترضو بالحديث بس وقت ما انزكر قلت لازم اشرح شو معناه
وميية هلا فيك رفيق