موضوع متشابك و معقّد جدا جدا جدا... و يعني عايشو من الداخل أنا بسبب دراستي و لأني موجود ضمن وسط أكاديمي جدا مهتم بهالقصة.
الموت الرحيم (الإوتاناسيا) مانو ببساطة انو شخص معو مرض نهائي نجي نقتلو و نخلص منو و يخلص من مشكلتو.. انما هو مجموعة تدابير تدريجية تبدأ من العلاج العرضي للألم الشديد بشكل يذهب ادراك المريض لما حوله.. حتى مساعدتو على موتو... بطريقة رحيمة...
هلأ ازا بقول مبدئيا وطج حكي انو أنا مع.. رح يفكروني القرّاء مجرم.. و الشي راجع الى انو بهالموضوع حكى الكل, ما عدا الأطباء
حكو رجال الدين (هدول مش حكو.. هدول صرّخوا)
حكو الفلاسفة
حكو رجال القانون
كل ما سبق يحكي, بدون ما يسمع الطبيب شو بيقول
و طبعا كل السابقين, و الطبيب معهون... مش سائلين عن المريض شو بيقول..
الأمر ببساطة يعود إلى رغبة شخصية من انسان بكامل قواه العقلية بناءا على رأي علمي دقيق و توضيح بامكانيات النجاة من عدمها, و توضيح كامل لكل الاحصائيات الموجودة عن ناس بحالتو شفيو أو لأ...
الإيوتاناسيا مانها مساعدة كل من هب و دب على الانتحار كما يقول الكثيرون من الديماغوجيين اللي ما بيعرفو عن شو عم يحكو.. انما هي خيار علمي بحت.. يأخذ الموت كأمر محتوم...
و على فكرة... بعتقد انو قبل ما اي جهة قانونية تقرر ازاء هالموضوع, لازم يروحو يقعدو عند شي مريض صرلو ينازع أسبوع يمكن, و ما طايق حياتو من الألم.. و كل المؤشرات العلمية تؤدي الى انو رح يموت... ساعتا يمكن وقت يسمعو صراخو و كيف يرفض يشرب الدوا مشان يموت, و كيف يرمي كل شي و ما بدو ياكل... يجوز يشوفو الأمر من منطلق آخر
على الأغلب لي عودة
