السّلامُ عليكم ورحمةُ الله وابنِه وروحِه وفيض بركاتِه ونعمه... آمين!
"تبّاً لدهرٍ استأسدتْ فيه الثّعالبُ واستنسرتْ فيه البغاث"، يُقالُ هذا المثل في تقلّب أحوالِ الزّمان، وإنّي أرى أنَّ الإنسانَ ينمو فينمو معه فكرُه ويبلغ به قامةً تثبت رويداً رويداً.
هل تعتبر أنَّ التغيير في حياة البشر نعمة أم نقمة؟! باختصار: هل تجد أنَّ فيفا سيريا بخضوعه لمبدأ النموّ والتغيير قادرٌ على التواصل والرّبط بين الماضي والحاضر؟!
وضمن بوتقة السّؤال الأوّل: هل نموّ الأفكار ونضوجها عندَك يخضع لمقياسٍ معرفيّ أم اختباريّ؟! وإذا كان معيارُك لنموّ فكرِك معرفيّاً، فكيفَ تنظر إلى محدوديّة المعارف؟! وإذا كان اختباريّاً، هل يُمكن لإنسان أن يبني معايير فكريّة على اختبارٍ شخصيّ فرديّ واحد؟!!!
السّؤال الثّاني ينبعثُ من الأوّل: بحكم التغيير الذي تحدّثنا عنه آنفاً، ما هو تقييمك لما يُسمّى بالــ "يقين"؟!
ما معناه أنَّ فيفا ابن سيريا كإنسان ينمو نحو الأفضل (بحسب المنطق) معرفياً واختباريّاً، وهذا يجعل من يقينيّاته اليوم خاضعة لنقدِه الذاتيّ غداً، وغالباً ما تستعمل المطلق في خطابك، فكيفَ يصحّ هذا واليقين نسبيّ والمطلق لا وجود له في عالم البشر؟ ما هي الأسس التي تبني عليها اليقين في كلامِك والمطلق في خطابِك؟!!!!
ما هو دورك الفعليّ في توعية وتنمية مجتمعك وبلدك بحكم كثرة الأسفار والأعمال؟ وإن كانت الإجابة نظريّة، أي أنّك تعتمد على النّظر فيهما وعلى الكلام المكتوب والشفهيّ، فهل يصحّ الشجر دون ثمار؟ هل يصحّ الإيمان دون أعمال؟ وإن كانت الإجابة عمليّة فهلا تبيّن بعضاً مما عندك؟ وإن أردتَ إخفاءَ ذلك فبيّنه بالأمثلة لا أكثر.
أكتفي بثلاثة أسئلة ودمتَ ذخراً لنفسِك وأهلِك وبلدِك... ولنا.