[نيقولا]

كاتب النص الأصلي : malrifaie

حتى انك لا تجيد العربية ، وما هذه الخزعبلات التي تكتبها ( ينبغي ان المسيح يزيد أما أنا فأنقص ) خليه يساوي رجيم شيخي

تقصد لا أجيد عربية قرآنكم العوجا ؟ هذا صحيح فأنا غني عن اللسان الأعوج تركته لكم
انظروا الى الفصاحة :

البقرة 177 “لَيْسَ َالْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ (أليس الصواب أن تؤمنوا ؟ )

بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى ( وبالتالي وتؤتوا )
;الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الْرِّقَابِ وَأَقَامَ ( وتقيموا )
لصَّلَاةَ وَآتَى ( وتؤتوا )
الّزَكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ (والصابرون معطوف على والموفون ويعرب مثله ) ؟

آل عمران 59 إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ
أليس صوابه كن فكان ؟؟

النساء آية 162 (والمقيمين الصلاة والمؤتون الزكاة)
الصواب: والمقيمون الصلاة !

المائدة69 إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُون- (وصوابه: والصابئين) -وَالنَّصَارَى مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
رغم أنها جاءت بطريقة صائبة في البقرة 62 والحج: 17

الأعراف160 وَقَطَّعْنَاهُمْ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبَاطاً
وصوابه: اثني عشر سبطا

طه 63 إِنْ هَذَان(وصوابه: هذين) لَسَاحِرَان

الحج 19 هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ
صوابه: اختصما في ربهما ( مثنى )

الحجرات 9 وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا
صوابه: اقتتلتا

اذهب الى شيخك واسأله هل الله يخطيء أم أن جبريل تلعثم بالكلام وهو يرى ما يرى عندما كان يجيء محمدك وهو يسبح بين فخذي أمكم خديجة ؟؟؟ " رضي الله عنها وصلوات الله عليه وعلى نسوانه أجمعين "