[MadMax]

كاتب النص الأصلي : المحارب العتيق

مافهمت شو قصدك . شكلك فهمان ردي خطأ . المقصود أنو يلي مؤمن بوجود الرب . ويتبع ما أمر به ويبتعد عن مانهى عنه . فهاد مثلا مارح يسرق . لأنو يتبع أوامر الرب .

اي هاد يللي بقصدو .... أنو ما بيسرق ... بس مشان ينفذ أوامر الرب و بالتالي ينجى من عقابو
مع انو المفروض أنو ما يسرق لأسباب أخلاقية مجردة من اي شي تاني

أولا الخشية غير الخوف
وهذه الأية تدل على مكانة العلماء عند الله . وهي تدحض مقولة أن الله يحارب العقل ولا يقبل التفكير . بدليل أن أعلى مرتبة عند الله هي مرتبة العلماء. وأنا أبعد أن أفسر أية بشكلها الأمثل .

الخشية هي أحد أنواع الخوف ....... يعني أقل مرتبة من الرعب .... بس هاد ما بينفي انها احدا مرادفات الخوف ..
بعدين انا عم قلك ياها من خلال تفسيرات العديد من علماء المسلمين ..و بتقدر تبحث عنها و تشوف تفسيرها

بس المفروض أنو الملحد لايعترف بوجود الرب . فأنت أذا غير ملحد

هاد شي خارج موضوعنا ...... و ما بخصك و لا بخص غيرك
نحنا عم نحي عن فكرة الاله و الخوف منو ...... بغض النظر عن الايمان أو الالحاد

كمان المفروض أنك ملحد . بس عمتقول الأكثرية . الأكثرية يعني قديش . أنا المتابع وفيني قلك أنو أستنتاجك خاطئ . وعلى فكرة الشيوخ حتى مايدعى بالسلفيين . مابيرهبو بالدين قد مابيحببو فيه . برجع بقلك أذا كان عندك بضاعة مثلا بدك تقنعني بالديمقراطية بدك تجبلي الأمثلة الحسنة ألها وأكيد مارح تكرهني فيها والمثل يلي ذكرتو هو أقرب للفتوى . وطبعا بأي شي في الترغيب والترهيب وبيكون الشيخ طوال الحلقة عم يحكي عن الزكاة وفوائدها وبأخر الحلقة بيحكي بشيء مقتضب عنالعقاب . برجع بئلك كون الله غفور ورحيم لا يعني أن يساوي بين الصح والخطأ . أذا كنا بعدالة الدنيا مامنقبل بهاد الكلام . فممكن تقبلو بعدالة الهية . وأخيرا حتى يلي ذكرو الشيخ . أذا تابالى الله فسوف يغفر الله له تلك الخطايا

بالعكس ..... ما يسموا بالدعاة .... عم يتبعوا هالطريقة للسيطرة على شارع ديني معين
و يرهبوا الناس ... ليضلوا يحسو بحاجتهون الهون ....و بالتالي تكون مكانتهون و جودون مبرر