اقتباس:
|
كاتب النص الأصلي : الحق احق ان يتبع
يعطيك العافية اخوي عيسى/
ياشباب:
هل من المعقول بأن نصف الله ـ سبحانه وتقدس عن النقائص والمعائب ـ بما ذكر الأخ ابو عيسى من كتبكم؟!!!
إلا الآن ما أحد جاوب على ما أورده من صفات الله الموجودة في كتبكم!!!
هل هي صحيحة أم لا؟؟؟؟؟؟؟؟
|
اين هو مذكور بكتبنا ان الله نصفه ناقص وعائب
أولا ان الانسان وحده هو العائب لانه بمخالفة امر الله ووصيته امتلأ بالنواقص والعوائب وابتعد عن التقديس
ثانيا ان الله عادل فعدله لا يسمح ببقاء شيء تدنس بالخطيئة وابتعد عن القداسة البقاء في ملكوته
ولكن رحمته اكبر من عدله
فكان لا بد ان يقبل بكفارة عن هذه الخطيئة عن عمل يعيد الانسان اللابس الدنس والخطيئة الى الطهر الكامل ليتمتع بالكمال والخلود في حضرة الله
ولكن ماذا يقدر الانسان ان يفعل كفارة عن الخطيئة وعن الدنس
مهما يكن دم الحيوانات لا يغفر ولا يمسح الدنس الازلي على الانسان
ولكنه بقي رمزا لمسح الخطيئة
فإن جعل الله نبيا يكون تعويضا عن البشر كلهم ولكنه لا ينفع لان الماء العكر لا يغسل بل يزيد الطين بلة وكذلك ان الانبياء ليسوا الا بشر وتحت حكم الموت الحكم الابدي وبالتالي بموت احدهم وعدم قدرته على العودة للحياة تموت معه الكفارة
وان اختار الله ملاكا كون الملائكة أبرار ويتمتعون بالخلود ولكن مادخل جنسهم بالموضوع فالملاك ليس تحت الحكم الابدي ولا يملك الطبيعة البشرية التي تحتاج للكفارة وبالتالي سيكون العمل باطلا
لقد كانت شخصية المسيح الانسان الممتلئ من روح الله ...كلمة الله ولفظه وروحه وجوهره
المتقدس بناسوته رغم انه انسان ولكنه مقدس وكلي القداسة لان مريم قديسة معصومة من الخطيئة الاصلية وحبل بها من روح الله ليس بانسان
ان الوصول لفهم الحقيقة وهذه العقيدة لفهم اعمال الله كلها وحكمته اللامتناهية التي لانقدر على استيعابها بمحدودية ادراكنا
من كتب له اسم في سفر الحياة خلص .....سيرى النور ويملأ قلبه
ومن تبع محدودية ادراكه وكبريائه بضلالة العالم واموره التافه ضاع وتاه عن الحقيقة الواحدة وخسر كل شيء حتى لو ربح كل العالم