اقتباس:
خيو مع احترامي في غلط كبير بكلامك ..
لا يحق لأحد التشكيك بوطنية أحد حامل للجواز السوري فهو مواطن سوري التعميم يظلم الكثير
منجي للشركس
خيو عدد كبير متزوج من غير شركس رجال و نساء (هي قابلة للتوثيق ازا بتحب  )
فيك تخبرني عن التزاوج بين قبائل العرب ؟؟ الأردن كمثال!
دليل على عدم انغلاق الشركس " بالنسبة لغير أقليات " انو الشباب الشركسي نسبة كبير منه يجهل لغته الأم* او ضعيف فيها ... *أقول هنا الأم لأنها لغة أجداده
الانتماء للوطن العربي الكبير هي نظرية اكل الدهر عليها و شرب
نظرية حالمة فالجزائري و المغربي اذا تكلم العربية فيتكلمها بصعوية الصومالي يجهل العربية
بالنهاية كل له انتمائه يراه بطريقة معينة
العربية قومية
السريانية قومية
الآشورية قومية
.. الخ الخ
|
سوري بس الاكراد مو حاملين الجنسية السوري مثلاً ...اذا عم تاخد من هالناحية ...
اما التركمان فانا ما بعرف عن وجودهن بسورية بايّا صفة ....
اما الشركس...
فأغلبهن يلي بسورية (هي مشان ما عمم ) فهنن منغلقين بهيك قصص بس (يعني متل الزواج وما يتبعه ...الخ )
وهنن بيحكو سوري وما بيعرفوا لغتهن الاصلية بس هنن بيشعروا بانتمائهن اكتر للشركس ..اكتر ما بيشعروا بانتمائهن لسورية ..لانو لسا مو معتبرين حالهن سوريين ....
اما عن الانتماء للوطن العربي ...فانا ما قلت اني معو ...بس يلي بيعتبر حالو عربي فهو معتبر حالو عايش بوطن كبير من المحيط للخليج وعتبر حالو منتمي لضيعة صغيرة اسمها سورية ...مع العلم انو مافيه يتنقل بحرية ما باقي الضيع العربية يلي بقلب وطنو العربي ....
(يعني القصة قصة حلم ومالح يتحقق ) ....
يعني قصة الانتماء قصة معقدة ...هلأ انا بالنسبة الي كنت من قبل اعتبر انتمائي لطايفتي ...بس بنفس الوقت كنت اعتبر انتمائي لسوريا ...وهلأ انتمائي الوحيد لسوريا وبس .... من دون اي رتوش اخرى ....
وبس ...
الكلُّ سفّاح و ابنُ سفّـاح
.
القومُ أبناء القومِ يا صــاح
.
عندهم الدّينُ زهقُ أرواح
.
والذّبحُ للنّاس نهجُ إصْلاح
|