|
اتحاد قوى المسلمين و المسيحيين
اتحاد قوى المسلمين و المسيحيين
على مر العصور المنقضية شاهدنا مواقف كثيرة للمسلمين مع المسيحيين كان المسيحيين و المسلمين متعاونين متحابين متشابكين جنبا إلى جنب في الأفراح و في الأحزان اخوة فمن حالات الاتصال المبكر بين المسلمين والنصارى هجرة المسلمين الأولى من مكة إلى الحبشة ونزولهم عند ملكها النجاشي. وكان النجاشي ملكاً كريماً عادلاً لا يظلم عنده أحد، لذا أوصى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) صحابته بالهجرة إليه. وعندما أرادت قريش إعادة المهاجرين إلى مكة، أرسلت إلى النجاشي أثنين من دهاتها ومعهما الهدايا له ولبطارقته، وعندما عجزا عن رشايته، رميا بأخر سهم في كنانتهما، فذكرا له ما يقوله المسلمون عن عيسى وأمه (عليهما السلام)، وذلك محاولة منهما لإثارة غضبه وغضب بطارقته على المهاجرين، ولكنه حين أستمع إلى ما قرأه عليه جعفر بن أبي طالب من سورة مريم بكى وبكت بطارقته، ثم قال النجاشي: "إن هذا والذي جاء به عيسى ليخرج من مشكاة واحدة". ولا ننسا اتحاد الهلال مع الصليب (( عاش الهلال مع الصليب )) أين هذا ألان؟؟ و لكن الغرب و أوربا لا يرضون عن ذالك لان هذا السلام و الإخاء ليس فيه مصلحة للغرب و يهدد الغرب فلمن يبيعون السلاح و كيف يأخذون ثروات هذه البلاد و كيف لا يحتلون الأرض ويسيطرون على الخيرات بآي شئ يتحقق هذا ؟؟ من هنا بدئت حرب الفتن بين الاخوة المتعاونين المتشابكين لتفريقهم مما يعمل على إضعافهم ويسهل لنا الدخول و السيطرة و الهيمنة فظهرت جماعات تنادى بتنصير المسلمين و أخرى تعمل على أسلمه النصارى و ثالثة تنادى بحقوق المضطهدين و هذه بالداخل وتلك بالخارج و الكل يمول من الخارج و بسخاء لان النصر بعد هذه الحرب يأتي لنا بأضعاف ما أنفقناه عليها من تمويل و هكذا ثم انكشفت اللعبة و عرف بعض العقلاء ما يرمى أليه الغرب و تعاونوا و لم يلبثوا يحظرون حتى عدلوا من خططهم لنا وحدثوها آخر تحديث و لونوها بلون آخر و بدأت من جديد في صورة مناظرات بين المسلمين والمسيحيين و حوار أديان وكل واحد لازم يجتهد ليخرج الأخطاء من كلام الله و يشكك هذا ذاك في دينة و يدمر هذا لذاك الكراهية و البغض و في النهاية تفرقة جديدة و إضعاف لتلك الشعوب و نجد هذا واضحا في حوار الأديان فيدخل يهودي أو ملحد و ينكر وجود الله و ينكر وجود الأديان و أهي فرصة أصحاب الأديان السماوية مش متفقين و لو اتحدوا سوف يقضون على الإلحاد و الملحدين أما المستفيدين من هذا الضعف و التفكك فهما نوعان العدو الجبار و الملحدين الكفار 0 س سؤال : _ بماذا ينفعك شخص بعيد عن دينة ويجهل كل شئ عن عقيدته خارج من ملته ثم أدخلته دينك بمعسول الكلام و لباقة زائفة و غسيل مخ مدرس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أليس من الأفضل أن تبحث عن أخ لك من ديانتك وتبذل معه هذا الجهد أليس هذا من حقه عليك أليس هذا اسهل لك (( هذا هو الجهاد في الديانات )) فهذا الشخص يحق له ما تعطي لغيرة بل هو من ملتك و لكن أغواه الشيطان وضل الطريق و واجبك نحوه إرشاده للطريق الصحيح 000 أن الإسلام واضح و صريح و الإنجيل واضح و صريح و الاثنان طريقان إلى الله و إلى الإصلاح و فعل الخير والبعد عن الشر و رب المسلمين هو رب المسيحيين هو رب العلمين و كل واحد يقدم لهذا الرب الشكر بطريقة تعلمها عن نبي من طرف هذا الرب جل جلالة سبحانه في علاه 0 فالحكاية بسيطة خالص ( هو الله رب العلمين ويرسل رسلا برسالات لنا أجمعين يعنى تتابع أديان وكلها من عند الله و كلها بتوصل لطريق الله و الحق و الخير و تنهى عن المنكر و كل ما هو سيئ و لكن بشرط أن لا يكون فيها متطرفين أو جهلاء) فتعالوا معي ننشغل بما هو انفع للناس و هو المحبة الخالصة و التعاون و الحفاظ على الوطن و نبعد عن فتن ومكائد تضعفنا و تقضى علينا ونسهل بأيدينا الطريق للمحتلين المغتصبين الطامعين في ثرواتنا و خيراتنا و أرضنا الخ الخ الخ 0 فلماذا لا نر آثارا للإخاء و التعاون و المحبة اللي كنا عليهم سابقا 00 س سؤال : _ ممكن واحد مسلم يحاسب علشان يتعامل مع واحد مسيحي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ 0 طب ليه الرسول محمد صلى الله علي وسلم تزوج نصرانية 0 و ليه أو صانا على النصارى أوصى الرسول الكريم بأهل مصر خيراً فقال: "إذا فتحتم مصرا فاستوصوا بالأقباط خيرا فإن لهم ذمة ورحما"؛ طيب لو ممكن المسلمين يبقوا مسيحيين لماذا لمسيحيين ما بقوا يهود و لو ممكن المسيحيين يكونوا مسلمين لماذا لم يبقى اليهود نصارا بقول الحق (تبارك وتعالى): "ولا تجادلوا أهل الكتاب إلاّ بالتي هي أحسن إلاّ الذين ظلموا منهم، وقولوا أمنّا بالذي أنزل إلينا وأنزل إليكم وإلهنا وإلهكم واحد ونحن له مسلمون" (العنكبوت: 46). مع تحياتي و اعتذر عن الغلطات الإملائية الكثيرة - ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - - ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - - ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - sayddafso |
ياسيدي لما كانوا المسيحيين مسيحيين بجد يطبقون تعاليم المسيح وتعاليم الإنجيل الصحيح بس هلق وين تعاليم المسيح ووين الإنجيل الصحيح فالدول كلها صارت تقول عن أي مسلم بأنه إرهابي ( مجاهد )....
|
معلش يا استاذى العزيز انت طبعا عارف ان الموقع دة مسيحى و بيسمحوا فية بحوار كل الاديان عسى يتقربوا من بعض بس المشكلة فى المتعصبين الجهلاء لو ان اللى مايعرفش يرد يسكت و ما يغلطش ممكن نكون حلوين مع بعض وادعو كل الناس الى المحبة الخالصة فى الله ولو نتحد و بلاش حورات لا هتقدم و لا هتاخر لانها ليست بنائة بل هادمة و مفرقى
ولك منى الف مليون سلام اخوك SAYDDAFSO :hart: |
اقتباس:
لك تحياتي :D |
طيب مدام انتا بتقول ان الموقع ده مسيحي والي فيه متعصبين
خلينا نبتعد شوية عن التعصّب وتفضّل جاوبني على الكلام ده : ----------------------------------------------------------- إليك ما جاء في موجز دائرة المعارف الإسلامية (ج26 ص 8176) "إن الكتاب الموجز ـ المسمى ـ [المصاحف] ... الذي ألفه ابن أبي داود المحدث الشهير [أي أبو داود أحد جامعي كتب الحديث النبوي الستة الصحاح ـ وهو الساجستاني] ... فيضم: بضعة آلاف اختلاف (البضع: من الثلاثة إلى التسعة [قاموس المعجم الوسيط ج 1 ص 60]) جمعها المؤلف من أكثر من ثلاثين مصدرا". وتضيف دائرة المعرف الإسلامية (ج26 ص 8180) إختلافات أكثر في نسخ أخرى إذ تقول: "... هناك اختلافات أخرى في القراءات منسوبة لعدد من مسلمي الجيل الثاني كالأسود بن يزيد وعلقمة وحطان .. وغيرهم .." وتقول أيضا "نسبت اختلافات أكثر لمصاحف أخرى ثانوية وكانت أكثر من الاختلافات المنسوبة للمصاحف الأساسية .." وتفيد التعليقات التي أوردها الطبري [المتوفي 311 هـ / 923م] عن الاختلافات في (الآية 106 في سورة المؤمنون) "قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين" إن النص القرآني لم يكن ثابتاً على أيامه. الإجابة: هذا ما فعلته دائرة المعارف الإسلامية بالفعل فقد جاء في (ج26 ص 8177): معظم ما تردده المصادر متعلق بالاختلافات ... بين: 1ـ مصحف ابن مسعود الذي كان شائعاً في الكوفة. 2ـ ومصحف أُبيِّ الذي كان شائعاً في الشام. 3ـ ومصحف أبي موسى الذي كان شائعا في البصرة. وذكرت أن هذه القراءات أو المصاحف بدأت بالفعل زمن النبي: 1ـ فعبد الله بن مسعود [توفى سنة 33 هـ /653م] الذي كان رفيقاً لرسول الله في حله وترحاله والذي كان من أوائل من فسروا القرآن، يقال أنه سمع سبعين سورة مباشرة من النبي، وكان من أوائل من دخلوا في الإسلام، ومن العشرة المبشرين بالجنة، وكان من كتاب الوحي، وكان إماماً في الفقه والحديث ... وقد رفض عبد الله ين مسعود تنفيذ أوامر عثمان بن عفان رضي الله عنه بإتلاف مصحفه. 2ـ أما أبيُّ بن كعب [المتوفي 18 هـ / 639م أو 29 هـ / 649م) فقد ... بايع رسول الله، وشهد بدراً والغزوات كلها .. وأصبح من كتاب الوحي، وكان أحد فقهاء الصحابة ... وكان يفتي في عهد الرسول ... واشترك في جمع القرآن على عهد الرسول ... وكان مصحف أُبيَّ في بعض الأحيان يذكر بدلاً من مصحف حفصة. 3ـ أما أبو موسى عبد الله الأشعري [توفى سنة 42 هـ / 662م] كان يمنياُ .. وكان مصحفه مقبولاً في البصرة ... وطلب من أتباعه عند وصول مندوب عثمان بن عفان حاملاً منه النسخة المعتمدة من القرآن، ألا يحذفوا من مصحفه شيئاً (أي من مصحف أبي موسى) حتى لو لم يجدوه في مصحف عثمان، أما ما يجدوه في مصحف عثمان ولم يجدوه في مصحفه (مصحف أبي موسى) فليضيفوه. لذا ... كان مصحف أبي موسى الأشعري ضخماً وأنه يحتوي على السورتين الزائدتين في مصحف أبيِّ، بالإضافة لآيات أخرى غير موجودة في المصاحف الأخرى. الإجابة: طبعا فإليك ما ذكرته في (ج26 ص 8179) وبالإضافة لهذه المصاحف الثلاثة التي كتبها: 1ـ عبد الله بن مسعود 2ـ أبيُّ بن كعب 3ـ أبو موسى عبد الله الأشعري هناك مصاحف منسوبة إلى إثنى عشر صحابياً: 4ـ الخليفة الثاني عمر بن الخطاب 5ـ والخليفة الرابع علي بن أبي طالب، 6ـ وثلاثة منها لزوجات النبي: حفصة بنت عمر، 7ـ وعائشة بنت أبي بكر، 8ـ وأم سلمة، 9ـ وأربعة منها تختلف ... أهل المدينة المنورة: زيد بن ثابت 10ـ وعبد الله بن عباس، 11ـ وأنس بن مالك، 12ـ وعبد الله بن الزبير، 13ـ بالإضافة إلى ثلاثة أخرى لكل من: سالم مولى أبي حذيفة، 14ـ وعبد الله ابن عمرو بن العاص. 15ـ مصحف عبيد بن عمير الليثي وقد أضاف أبو داود السجستاني في كتابه (المصحف ص 50ـ 91) 16ـ مصحف عطاء بن أبي رباح. 17ـ مصحف عكرمة. 18ـ مصحف مجاهد 19ـ مصحف سعيد بن جبير 20ـ مصحف الأسود بن يزيد، وعلقمة بن قيس النخعيين. 21ـ مصحف محمد بن أبي موسى شامي 22ـ مصحف حطان بن عبد الله الرقاشي البصري 23ـ مصحف صالح بن كيسان 24ـ مصحف طلحة بن مصرف الأيامي 25ـ مصحف سليمان بن مهران الأعمش الإجابة: بالتأكيد: فقد أضاف أيضا أبو داود السجستاني في كتابه (المصاحف ص 5) إثنين آخرين من الصحابة: 26ـ مصحف أبو زيد 27ـ ومصحف معاز بن جبل هذا بالإضافى إلى: 28ـ السور التي دونت في عهد محمد على الرقوق والجلد والعظم ... 29ـ مصحف أبو بكر الصديق (الذي جمعه له يزيد بن ثابت) 30ـ مصحف عثمان بن عفان (المصحف الإمام) 31ـ مصحف الحجاج بن يوسف الثقفي (بالعراق) فيكون مجموع المصاحف المختلفة بعضها عن بعض (31) مصحفاً. الإجابة: اسمع ما تقوله الموسوعة العربية الميسرة نشر دار القلم المصرية (ص 1187) "... قام عثمان بن عفان بإحراق المصاحف كلها ما عدا المصحف الذي أمر بتعميمه" هل يعلم المسلمون ذلك؟ أم أنهم يتساءلون معنا لماذا تحرق بقية المصاحف وقد كتبها صحابة موثوق بهم؟ ألا يشكك هذا في مصداقية المصحف؟ كيف يبني المسلم إيمانه في دين على غير يقينية مصادرة، وبالأخص المرجع الرئيسي للدين وهو المصحف؟ ------------------------------------------------------ كيف لي ان أردت أن أصبح مسلماً أن أثق بكلامٍ ليس محرّف فقط !!! وإنما كلّه تناقض وليس من أساس متين صحيح ليقف عليه منهج ديني يقال عنه انه الاسلام !!! أين الكلام الذي يقال عن عدم تحريف القرآن ؟ أين صحّة ما تدعون إليه ؟ وإلى ماذا تدعون ؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ :shock: :shock: :shock: :shock: أقنعني جزاك الله خيراً |
اقتباس:
|
الاخ ابو الوووس او اية اسمك مش عارف خد عندك :jakoush: |
يا بنى هو أنت مش بتفهم يعنى عاو زنى مثلا أوقع في الغلط أنت فعلا باين عليك من خارج الملتين و عايز جنازة تشبع فيا لطم و لو سمحت ما تطلبش منى أي استفسارات تانى عشان أنا جاي أهدي النفوس مش أشعلها نار علشان أمثالك يحبوا يتفرجوا على النار و هي مشعلة و لو كنت فعلا مسيحي و عاوز تحاور دة مش أسلوب حوار الاخوة المسيحيين و الله أنا اعرفهم عن قرب :
في السياسة يحاورون سياسي و في السلام يحاورون داعي للسلام الخ الخ الخ انكشفت يا فالح لغة حوارك فضحتك و برضة ااقواك لو أنت عربي و عاوز تنضم للاتحاد أهلا وسهلا أما لو كنت عدو فا مش هتطول معانا هتقع بسرعة أما لو كنت فعلا مظلوم جاوبني على السؤال دة ليه سألتني أنا هذه الأسئلة مع ا ن الموقع مليء بالموضوعات الكثيرة المتشابهة مع سؤالك و هتلاقى إجاباتك فيها ؟؟؟ و أوعى عمرك ما تعملها تانى و تاخد فكرة غلط عن أي حد وتفتكر انه صيد ثمين : ولو دة فعلا أسلوب المسيحيين أرجو أن حد يرد علية أنا قلت اعرفهم من قرب و هم براء من أمثالك و أخيرا يا ظلمني بقولك إني قلت على الموقع موقع متعصبين ربنا يسامحك سلام Sayddafso - ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - Email : |
اقتباس:
وبالنسبة لاسمي فهو أبو اللوس مش أي حاجة !!! وبالنسبة لأسلوبي في الحوار ما بعتقد من حقك حتى انك تنتقده لأني سألتك عن مواضيع واردة بدائرة المعارف الاسلامية مع ذكر الأجزاء والصفحات حتى. فلماذا تعتبر اسلوبي في الحوار ( أنه غير لائق ) مع أن كلامكم برمته غير لائق وذلك كان واضحاً في ردك!!! والمطلوب منك هو ايضاح ما سألتك عنه إذا كانت لديك القدرة على ذلك فقط وليس أن ترد بالتهجّم والهروب من الموضوع !!!! دائماً تتهجمون وتهربون من الإجابة ؟!!! كن منطقياً فأكون ! كن متسامحاً فأكون ! كن عطوفاً فأكون ! كن لائقاً فأكون ! كن جيداً في الحوار فأكون ! كن ظالماً فلا أكون ! كن حقوداً فلا أكون ! كن ارهابياً فلا أكون ! وأعود وأنبهك لا تهرب من الإجابة لأن هذا ما يسيربالحوارإلى الفشل !!! |
ملاحظة : خلي جوابك واضح ولا تخلي ردودك تكون بهالطريقة لأنها مش حضارية !! بالمختصر يعني جاوب على قد السؤال ! :wink:
اقتباس:
|
الاخوة المشرفين
اين هذا العضو ابو الوس من هذة القوانين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أي عضو يتعدى على عضو آخر أو على معتقد أو ديانة أخرى سيحذر علانية, ثم سينبه مرة أخرى بلهجة أشد و كحل جذري سيتم توقيف اشتراكه . أتمنى أن لا نضطر آسفين لتطبيق هذه الاجراءات مراقب حوار الأديان Yass كيف اشاهد لة كتابات تهين الاسلام والمسلمين مثل اثبات وجود كلمات المحبة و السلام فى القران اليس فى ذالك تهجم و اهانة لنا نحن المسلمين هو انا دعوتة للدخول فى الاسلام علشان يحاربنى بهذا الاسلوب الرخيص الذى اذا دل فانما يدل على انه فى امس الحاجة لمشاهدة الاتحاد الاخوى بصورة تشكيك هو عاوز تفرقة وانا عاوز قوة اتحاد وبعد اذنكم عرفوة انى جاى اهدى النفوس و مش جاى امتحن عرفوة انة الاسلام مش محتاج امثالة المشككين و لو فى كلامى غلط احب اعرفة وذى ما بيقول او انت حلو انا حلو و لو انتا وحش انا حلو الوصف بتاعة مش ماشى معاة خالص اما بالنسب للهروب من الاجابة انا مش بتهرب وكمان انا مش جاهل دينى بس انا منتظر ان الاخوة المسيحيين يردوا علية ويقولو ان الشخص دة تبعهم وهما موافقين على اسلوبة و انا هارد و هاتحول لمحاور هدام مفرق مع جذيل الشكر |
عزيزي أبو اللوس
تحياتي لك ولكن لا تقطع الكلام من سياقه الكامل لشيئ في هواك ولو أني أعتقد والله أعلم أنك ممن ينسخون من المواقع ثم يلصقون هنا دون أن يقرأون ما يكتبون المهم لو أردت الدخول في حوار حول هذا الموضوع فأرجو أن تورد لي هنا الإختلافات التي تتكلم عنها في القرآن أو على حد زعمك "التناقضات" التي تقول أنها موجودة في القرآن هذا إن وجدت |
الاخوة المشرفين على موقع حوار الاديان
تحيه طيبة و بعد اين الاخ ابو اللوس من هذة القوانين ( أي عضو يتعدى على عضو آخر أو على معتقد أو ديانة أخرى سيحذر علانية, ثم سينبه مرة أخرى بلهجة أشد و كحل جذري سيتم توقيف اشتراكه . أتمنى أن لا نضطر آسفين لتطبيق هذه الاجراءات مراقب حوار الأديان ) لقد تهجم على و على المسلمين و على نبنا العظيم محمد صلى الله علية وسلم اولا بردة المستفذ علية بقولة دائماً تتهجمون وتهربون من الإجابة ؟!!! ثانيا فى موضوعة اثباتات وجود كلمات المحبة والسلام في القرآن - فوق 18 فقط قال انظر إلى سماحة الإسلام وعاين ما هو معنى السلام والمحبة كما جاء بهما محمّد !!!! طب هو مالة و مال سيدنا محمد هو موضوعى ( اتحاد قوى المسلمين و المسيحيين ) فى اى دعوة لحد مسيحى لدخول الاسلام؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل هو موضوع حوار لاثبات اخطاء فى هذا ولا ذاك لية يغلط فى الاسلام و المسلمين وما يفتكرش انى بهرب من سؤال خايب انا قلت انا جاى اهدى النفوش مش جاى امتحن من واحد اثبت للجميع انة امريكانى يهودى بموضوع لة صعب علية الامريكانى المغتصب المحتل و مفكرش فى الاخوة العراقين ( ويفكر لية فيهم وهو مش من العرب و ما يعرف حاجة عن امجاد يا عرب اجاد ) و انا مش ممكن ارد علية و برد عليكم انتو انا لى حق انا عوز حقى و لكم منى الف سلام ( يعنى لكم علية السلام - الامان -المحبة _ الاخوة) و لو فى كلامى غلط انا عاوز اعرفة ( معنى التسامح من وجة نظرى الشخصية هى اعفى عن من اذاك و ما تعطهو تانى اقاك) وهذة الاية الكريمة له شصيا علشان هو يهودى اهل كتاب ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتى يأتي الله بأمره إن الله على كل شيء قدير [البقرة : 109] مع تحياتى |
| الساعة بإيدك هلق يا سيدي 21:10 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3) |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون