هل إلهي هو الهك ؟
 

سؤال يبحث عن أجابــــة
هل إلهى هو إلهك ؟
العلاقة بيــــن محمد و الله ..

أسئلـــة تطرح نفسهــــا ..
محمـــــــــد :

1- اسم أبيه ، عبد الله !
عبد الله إذا قلنا أن معظم أهل العرب فى ذلك الزمان كانوا كفار وثنيين يعبدون الهه من الحجر فمن هذا الإله الذي كان أبو محمد عبدا له وان كان المقصود اله معين بذاته فان تلك الالهه كان لها أسماء كهبل واللاتي والعزى واكبر وغيرهم فكان من الطبيعي أن يسمى باسم عبد العزى او عبد هبل او عبد اكبر ولكن ان يكون عبد الله ..

2 - قيل أن العرب كان منهم من يعبد القمر .. فهل كان محمد منهم ؟
و صوم رمضان المرتبط بالهلال أخذه محمد مثلما أخذ الصلوات اليومية من الصابئة : "الصابئة صلواتهم كصلاة المسلمين من النية وأن لا يخلطها المصلي بشيء من غيرها. ولهم الصلاة على الميت بلا ركوع ولا سجود. ويصومون ثلاثين يوماً، وإن نقص الشهر الهلالي صاموا تسعة وعشرين يوماً. وكانوا يراعون في صومهم الفطر والهلال، بحيث يكون الفطر وقد دخلت الشمس برج الحمل. ويصومون من ربع الليل الأخير إلى غروب قرص الشمس. ولهم أعياد عند نزول الكواكب الخمسة المتحيرة بيوت أشرافها. والخمسة المتحيرة هي زحل والمشترى والمريخ والزهرة وعطارد. ويعظمون بيت مكة" و هذا قد ذُكر منه اليسير فى كتاب "بلوغ الأرب" ..
3 - لماذا يضع المسلمون هلال فوق قبة المسجد ؟ و هل كانت السُنة عن النبى محمد تضمن وضع الهلال فوق قبة المسجد ، و ماذا عن تحريم التماثيل و الرسوم .. هل كان محمد يغار من الصليب فقرر وضع علامة تميز المسلمين و هى القمر ، و إذا كنا نحن المسيحييون نعرف و نقدر جيداً معنى الصليب ، فماذا عن المسلمين .. ما معنى القمر أو الهلال الموضوع فوق قباب الجوامع ..
عينة من ردود المتاجرى بالإسلام :
- هذا نوع من الفن الإسلامى .. و ما دخل عبادة الله الخالق القدوس بالفن ؟؟ هل تعنى أن المسلمين يستطيعوا ان يخلعوا كل هذه الأهلة (جمع هلال) من على جوامعهم ؟؟ حجة واهية خاصة إذا عرفت أن الصليب هو رمز للفداء و التضحية فى المسيحيية، إما القمر فلا معنى له ( أرجوا إلا يخرج علينا أحد النصابين بذكر معنى جديد للقمر ، و خاصة أن أجداد الإسلام لم يذكروا معنى هذا القمر )
- هذا الهلال يذكرنا بشهر رمضان، أظنها حجة لا يوجد أسخف و أغبى منها، أمعنى أنه يذكركم بشهر رمضان أن تقوموا بوضعه فوق قباب كل جوامعكم !! ثم أنه لم يرد حديث واحد عن محمد بشأن وضع الهلال فوق الجامع للتذكره بشهر رمضان .

أنا عن نفسى أستغرب عندما أجد مسلم منفعل يتكلم و يشتم فى عبدة الأوثان ثم يتطرق إلى المسيحيين و يدعى أنهم يعبدون الصليب و كأنه أعمى و كل المسلمين عمى لآن الهلال على كل جامع و هو علامة وثنية واضحة .

4 - لماذا سمى الله بـ أكبر ، كما يقول المسلمون "اللـــه أكبــر" ، يقصدون أكبر من منّ ! و كلنا نعرف أن الإلهه التى عبدها العرب الاتى و مناه و العزى و أكبـــــر ؟

5 - درج الاسم "عبد النبى" بين المسلمين قروناً من الزمان و حتى اليوم هناك مسلمون يسمون بهذا الاسم .. فترى هل يعبد المسلمون محمد بدون أن يدروا ؟

6 - لماذا ســـاوى العديد من المسلمون بين محمد و الله ؟ .. و عندك مثال حى هذه الصورة لقبر زكريا النبى الموجود بـ عليبة بسوريا و ترى بشكل واضح كلمة محمد المكتوبة جانب الله ، فى شكل يؤكد مساواة المسلمين لمحمد بـ الله .

7 - لزمن طويل كان يكتب المسيحييون كلمة الله هكذا "اللة" هذا ليس ناجماً عن جهل باللغة العربية و أنما أعترافاً منا بأننا لا نعرف من هو إله محمد ولا نعبده .. بل نحن نعبد الخالق القدوس

8 - هل هناك تفسير لترجمة كلمة لا إله إلا الله بالأنجليزية
"NO GOD, BUT ONLY ALLAH"
أظنها كارثة تؤكد أن المسلمون يعبدون إله يدعى "الله" و هذا لا يقصد به الخالق، فالمفروض أن ترجمة كلمة الله فى جميع الديانات السماوية المسيحية و اليهودية هى GOD فكيف كٌتبت كلمة GOD و كلمة ALLAH معاً ! بل أيضاً كتبوا :
NO GOD, ONLY THE ALMIGHTY ALLAH
الآن المسلمون قد قطعوا شكى بأنهم يعبدوا إله غريب غير معروف .. أنهم لا يعترفون بالله الذى ترجمته GOD بالأنجليزى ، بل لديهم إله يدعى بالعربى الله و ترجمته بالأنجليزى ALLAH

9 - الحج أحد الشعائر الوثنية التى أتبعها العرب قديماً و التاريخ يذكر اليسير بشأن الحج و تقديس العرب لمكة . و نحن نجد المسلمون يمارسوا هذه الشعائر إلى اليوم بدون تمييز (رمى الجمرات - الطواف حول الكعبة ....)

10 - الحجر الأسود و الذى يلقبه بعض المسلمون بالحجر الأسعد، ترى هل يعقل أن يطوف المسلمون من كل أنحاء العالم حول الكعبة مقبلين هذا الحجر، و هل تسمح لنا حكومة السعودية بدراسة هذا الحجر و الوصول إلى مادته الحقيقية، لعلنا نكشف زيف أسطورة نزوله من الجنة، ثم دعنى أخاطب عقلك قائلاً : هل يعقل أن تقبل حجر أسوداً أصم !! هل يعقل أنه حسب تعبيرك نزل من الجنة ؟؟ هل يعقل أنك عندما تذهب للجنة ستمضى أيامك فى تقبيل أرضها المصنوعة من نفس الحجارة .. العقل نعمة .

11- هذا بخلاف أن المسلمين يطلقوا اسم "الماكر" على إلههم .. فهم يقولوا فى القرآن أن الله خير الماكرين ! .. الخالق القدوس العظيم تدعونه بالماكر .. تخيل عندما أقول لك يا ماكر.. هل هذه صفة حميدة !! هذا إسم من اسماء الشيطان و هذا يعود ليؤكد أن المسلمين يعبدون القمر و الشيطان الذى أتى لمحمد و "لبسه" لذلك كانت تأتى نوبات حشرجة ، و كان الشيطان يتكلم على لسانه لينشر الضلال و بالفعل فقد انتشر الضلال ..

و عندنا فى الإنجيل : (الرسالة الثانية إلى تيموثاوس)
1. ثم نسالكم ايها الاخوة من جهة مجيء ربنا يسوع المسيح واجتماعنا اليه
2 ان لا تتزعزعوا سريعا عن ذهنكم ولا ترتاعوا لا بروح ولا بكلمة ولا برسالة كانها منا اي ان يوم المسيح قد حضر.
3. لا يخدعنكم احد على طريقة ما.لانه لا ياتي ان لم يات الارتداد اولا ويستعلن انسان الخطية ابن الهلاك
4 المقاوم والمرتفع على كل ما يدعى الها او معبودا حتى انه يجلس في هيكل الله كاله مظهرا نفسه انه اله.
5 أما تذكرون اني وانا بعد عندكم كنت اقول لكم هذا.
6 والآن تعلمون ما يحجز حتى يستعلن في وقته.
7 لان سرّ الاثم الآن يعمل فقط الى ان يرفع من الوسط الذي يحجز الآن
8 وحينئذ سيستعلن الاثيم الذي الرب يبيده بنفخة فمه ويبطله بظهور مجيئه.
9 الذي مجيئه بعمل الشيطان بكل قوة وبآيات وعجائب كاذبة
10 وبكل خديعة الاثم في الهالكين لانهم لم يقبلوا محبة الحق حتى يخلصوا.
11 ولاجل هذا سيرسل اليهم الله عمل الضلال حتى يصدقوا الكذب
12 لكي يدان جميع الذين لم يصدقوا الحق بل سروا بالاثم

و يوم القيامة نجد : (رؤيا يوحنا اللاهوتى)
13: 4 و سجدوا للتنين الذي اعطى السلطان للوحش و سجدوا للوحش قائلين من هو مثل الوحش من يستطيع ان يحاربه
13: 5 و اعطي فما يتكلم بعظائم و تجاديف و اعطي سلطانا ان يفعل اثنين و اربعين شهرا
13: 6 ففتح فمه بالتجديف على الله ليجدف على اسمه و على مسكنه و على الساكنين في السماء
13: 7 و اعطي ان يصنع حربا مع القديسين و يغلبهم و اعطي سلطانا على كل قبيلة و لسان و امة
13: 8 فسيسجد له جميع الساكنين على الارض الذين ليست اسماؤهم مكتوبة منذ تاسيس العالم في سفر حياة الخروف الذي ذبح
13: 9 من له اذن فليسمع
13: 10 ان كان احد يجمع سبيا فالى السبي يذهب و ان كان احد يقتل بالسيف فينبغي ان يُقتل بالسيف هنا صبر القديسين و ايمانهم
و لكن من هو النبى الكاذب ، الذى حذرنا السيد المسيح منه ، الذى قيل أنه سيضل لو أمكن المختارين أيضاً و ستمتد رسالته ليسود الأرتداد و سيؤمن به العديد من البشر .. النبى الكاذب هو :
1Jn:2:22:
22 من هو الكذاب الا الذي ينكر ان يسوع هو المسيح.هذا هو ضد المسيح الذي ينكر الآب والابن.
و أخرته هى :
Rv:19:20
20 فقبض على الوحش والنبي الكذاب معه الصانع قدامه الآيات التي بها اضل الذين قبلوا سمة الوحش والذين سجدوا لصورته وطرح الاثنان حيّين الى بحيرة النار المتقدة بالكبريت.


الخلاصة :

عشرات الأبحاث و ضعها أجدادنا بشأن الإسلام، و عشرات القديسين نبهوناً من خطر الإسلام و غزوه لمصر و أنتشاره معلنين أن الإسلام هو الآرتداد المذكور فى الإنجيل و الذى أنتشاره سيسبق نهاية العالم . و قد حذرنا أيضاً السيد المسيح من الأنبياء الكذبة و ضد المسيح الذى سيضل الكثيرين حتى منهم المختارين الذين سيصدقوا كلامه ، و بغض النظر عن كون الإسلام هو الأرتداد السابق ليوم القيامة أو لا، فأنه ظهر بشكل واضح أن ضد المسيح هو محمد النبى الذى أنكر أن يسوع هو المسيح و أنكر الآب و جدف كثيراً و هاهو العالم يحمل الملايين من أضداد المسيح . ثم أخيراً فالهلال فوق المساجد هو تذكره للمسلمين بالقمر الذى كان يعبده محمد و اسمه "الله" و شتان بينه و بين الخالق القدوس (خير دليل ان أبو محمد كان اسمه عبد الله و هو وثنى !!)، و لتوحيد العرب فى قبول رسالته خلط بين الإله أكبر و هو أحد إلهتهم و بين القمر (الله) لينتج عنهم "الله أكــــبر" المقولة الإسلامية المشهورة التى يقولها المسلمون ، سواء أخطأنا أم أصبنا .. محمد و تعاليمه الوضعية لا يمكن أن تكون سماوية للأختلاف الواضح بينها و بين تعاليم السيد المسيح الذى سبقه زمنياً و أعطاناً تعاليم عظيمة لا يمكن أن تجدها فى الإسلام ، و هو ما يؤكد أن إله الإسلام لا يمكن أن يكون الخالق القدوس ، فحاشا للخالق القدوس أن تكون تعاليمه هو تعاليم محمد نزيل جهنم .

الاهي هو ذلك الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد , الذي ليس كمثله شئ , والقادر على كل شئ . خالق الاكوان علي قدير , جل وعلى فوق كل خلق .
, ذات تعلو فوق كل تصور واعظم واجل من ان تتجسد وتصلب مهانه على يد خلقها , يغفر الذنوب ويعطي بركته ورحمته دون وسطاء .

شفتو كل واحد الو وجهة نظر وأنتو شو وجهة نظركم

الأخ وليد هل هناك مصادر تاريخية يمكن ان نعتنمدها تؤكد كلامك لأن كلامك خطير جداً إن كان صحيحاً

محبة هيدا الكلام موجود بدون وثائق تاريخية شي موجود وعم نلمسوا ونحسو كل الوقت بحياتنا هلأ هني بيقولوا أنو محمد وأهلو وقبيلتو كانت ع دين إبراهيم يآمنوا بالله بس لهيك كان اسمو عبد الله .... أما الباقي فهوي موجود وشغلة الهلال والطواف ورمي الجمرات كلا موجودة فعلا وكانت عادات وثنية... :sosweet:

شكراً على ردك الحلو يا أخت هبا
:D :D :D :D :D :D :D

اؤكد كلامك اخ محبة
لان يجب انا يكون هناك وثائق تاريخية تؤكد ماكتب

بعرف انها موجدوده اخت هبة بس حابب أنو ندعم الموضوع بشواهد موثوقة لكي لا يكون هناك شك
سلام

يا أخي بقرأ مواضيع الأخ بدب بنفسي الأيمان أكتر و أكتر .. ما بعرف ليش يمكن أسلوبك يا أخي أكتر من رائع على العموم الله يقدرك على كتابت مواضيع عليها القيمة متل سابقاتها ..
تحياتي الك و لكتاباتك :D :D

الله معك أخ وليد

مراجع الموضوع موجودة فعلاً وهذا النص مقتبس عن مكتبة القمّص زكريا بطرس:

----------------------------------------------------------------------

ـ أصول الإسلام الوثنية
ـ تعظيم الكعبة
ـ مناسك الحج






الإجابة: نحن نتساءل أيضا عما يقال عن أن الإسلام قد استمد الكثير من شعائره من أصول جاهلية وثنية.
(1) قالت (دائرة المعارف البريطانية ج 1 ص 1047):
"يرى الباحثون أن الديانة العربية الوثنية هي أصل الديانة الإسلامية.
(2) ويقول الشيخ خليل عبد الكريم في (كتاب: الجذور التاريخية للشريعة الإسلامية ص8ـ12): "إن العرب ـ في الجاهلية ـ هم مصدر الكثير من الأحكام والقواعد والأنظمة والأعراف والتقاليد التي جاء بها الإسلام أو شرعها حتى يمكننا أن نؤكد، ونحن على ثقة شديدة بأن الإسلام ورث من العرب ـ الجاهليين ـ الشيئ الوفير بل البالغ الوفرة في كافة المناحي: التعبدية والاجتماعية، والاقتصادية، والسياسية، والحقوقية"
(3) ويضيف الشيخ خليل عبد الكريم في (كتاب: الجذور التاريخية للشريعة الإسلامية ص 8): قوله: " "بل إن هناك مجالا يحرص دعاة الإسلام على إغفاله أو التعتيم عليه، وهو المجال الديني أو التعبدي، فالكثير من القراء قد يدهش عندما يعرف أن الإسلام قد أخذ من الجاهلية كثيرا من الشئون الدينية أو التعبدية)
(4) وقد ضمَّن الشيخ خليل عبد الكريم في كتابه (كتاب: الجذور التاريخية للشريعة الإسلامية) الكثير من هذه الشعائر التعبدية مثل:
1ـ تعظيم الكعبة: (ص 15)
2ـ فريضة الحج والعمرة والمناسك: (ص 16)
3ـ شهر رمضان: (ص 18)
4ـ تحريم الأشهر الحرم: (18)
5ـ تعظيم ابراهيم واسماعيل (19)
6ـ الإجتماع العام يوم الجمعة: (21)
فما رأي علماء الأزهر ودعاة الإسلام في ذلك؟






الإجابة: الواقع أنه ليس فقط الشيخ خليل عبد الكريم الذي تكلم عن تعظيم الكعبة في الجاهلية والإسلام بل هناك أيضا مراجعه كثيرة تكلمت عن ذلك منها:
الشيخ خليل عبد الكريم في كتابه (الجذور التاريخية للشريعة الإسلامية ص 15) يقول: "على الرغم من وجود إحدى وعشرين كعبة قبل الإسلام، في جزيرة العرب، فإن القبائل العربية قاطبة أجمعت على تقديس [كعبة مكة] وحرصت أشد الحرص على الحج إليها .. وجاء الإسلام فأبقى على تقديس الكعبة ومكة وأطلق عليهما القرآن العديد من ألقاب التشريف المعروفة"
جاء في (الموسوعة العربية الميسرة ص 1465) "كانت الكعبة معبد قريش الأكبر .. وكانت مقر أصنامه"
جاء في (وثيقة الكشوف الأثرية بالجزيرة العربية على الانترنيت: "كان بالكعبة 360 صنما يعبدها العرب وكان [الله القمر] هو أكبر هذه الأصنام"


الإجابة: مركز الكعبة في القرآن.
وجاء في (سورة المائدة 5: 97) "جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِلنَّاسِ .."
وجاء في (سورة البقرة 127) "وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ"


الإجابة: الواقع أن هذا لا تقره المراجع الموثقة، وها بعضها:
لم يذكر الكتاب المقدس ولو تلميحا أن إبراهيم ذهب إلى الجزيرة العربية على الإطلاق.
وتقول كتب التاريخ والآثار القديمة لمنطقة الشرق الأدنى والجزيرة العربية ومنها:
"WHO BUILT THE KABA (The Muslim's Most Holy Place of Worship)?"
للكاتبة W. L. CATY وقد نشر عام 2001م بالولايات المتحدة الأمريكية، والبحث مؤيدٌ بخرائط جغرافية لرحلات أبينا إبراهيم الخليل، خلصت فيه إلى هذه النتيجة:
وحول هذا الموضوع وهو "بناء إبراهيم للكعبة " جاء في (دائرة المعارف الإسلامية ج1 ص 77) "لم يذكر في السور القرآنية المكية قط أن إبراهيم واضع البيت ، ولا أنه أول المسلمين. أما السور القرآنية المدنية فالأمر فيها على غير ذلك، فإبراهيم يدعى حنيفا مسلما، وهو واضع ملة إبراهيم، وأنه رفع مع إسماعيل قواعد بيتها المحرم ـ الكعبةـ (البقرة 127 وما بعدها).
وتشرح (دائرة المعرف الإسلامية في نفس الصفحة) سر ذلك الاختلاف بين السور القرآنية المكية والمدنية بقولها: "هذا الاختلاف هو أن محمدا كان قد اعتمد على اليهود في مكة، فما لبثوا أن اتخذوا حياله خطة عداء. فلم يكن له بد من أن يلتمس من غيرهم ناصرا. وهناك هداه ذكاءٌ مسددٌ إلى شأن جديد لأبي العرب ـ إبراهيم ـ وبذلك استطاع أن يتخلص من يهودية عصره، ليصل حبْله بيهودية إبراهيم". وأكملت الموسوعة قائلة: "ولما أخذت مكة تشغل كل تفكير الرسول أصبح إبراهيم أيضا المشيد لبيت هذه المدينة المقدس".
فهل لدى علما الإسلام تعقيب على ذلك، يسعدنا أن نسمع ردودا منطقية.





الإجابة: مناسك و شعائر الحج كما في الجاهلية. وإليك هذه الحقائق:
أولا: فريضة الحج معنى ومعناه:
جاء في (سورة آل عمران 3: 97) "ولله على الناس حِجُّ البيت من استطاع له سبيلا .." فالحج ركن من أركان الإسلام.
وقال (الدكتور على حسني الخربوطلي في كتابه: الكعبة على مر العصور ص24 [سلسلة اقرأ مارس 1967]) "كان العرب قبل الإسلام يرحلون إلى مكة من كل مكان من الجزيرة العربية في موسم الحج من كل عام لتأدية فريضة الحج.


الإجابة: يقول:
يقول الدكتور سيد محمود القمني (في كتاب الأسطورة في التراث ص 162): إن كلمة [حج] مأخوذة أصلا من فعل الاحتكاك، فهي في أصلها من [ح ك] (انظر: المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام للدكتور جواد على ج 5 ص 223).
ويوضح (كتاب الملل والنحل لأبي القاسم الشهرستاني ص 247) العلاقة بين الاحتكاك والحج بقوله: "أنه كان يمارس في الحج طقس عجيب وهو الاحتكاك بالحجر الأسود".
وتوضيحا لمعنى الاحتكاك بالحجر الأسود نورد تعليق الدكتور سيد القمني في (كتاب الأسطورة في التراث ص 163) القائل: "أنه كان هناك طقس لدى الجاهليين تؤديه النساء في الحَجَر، وهو مس الحجر الأسود بدماء الحيض، [نتيجة احتكاك أعضائهن به وهن عاريات]... وقد كان دم الحيض عند المرأة في اعتقاد الأقدمين هو سر الميلاد، فمن المرأة الدم، ومن الرجل المَنِيُّ، ومن الإله الروح. وكان في الكعبة إله القمر". [ويبدو أنه كان في اعتقاد الجاهليين أن هذا الحجر الأسود كان يمثل عضو إله القمر الذكري، وكن يقمن بهذا الاحتكاك بغية الإخصاب والإنجاب].
والتساءل هو: إذا كان معنى الحج في الجاهلية الوثنية هو هذا الكلام فما هو معنى الحج في الإسلام؟ ولماذا يقبلون الحجر الأسود


الإجابة: هدف الحج في الجاهلية:
جاء في (دائرة المعارف الإسلامية ج 11 ص 3465ـ 3467) عن هدف الحج في الجاهلية أنه "كان يقام في الجاهلية كل عام سوقان في شهر ذي القعدة، أحدهما في عكاظ، والآخر في مجنَّة، وكان يتلوهما في الأيام الأولى من ذي الحجة سوق ذي المجاز" وتضيف "اقترنت الأسواق العظيمة التي تقام في ختام موسم جني البلح بالحج، وكانت هذه الأسواق أهم شيئ عندهم"
ومع موسم جني البلح هذا، كان هناك معنى آخر للموسم يقول عنه (الدكتور سيد القمني في كتاب: الأسطورة في التراث ص 165): "تزيدنا اللغة تأييدا في تعبير (موسم الحج) فإن كلمة [الموسم] تعني زمن الاحتفال [بالوسم] أو احتفالات [الخصب]. و[المومس] هي المرأة الموسومة بالزنا، مع ملاحظة انتشار الموامس في مكة قبل الإسلام".
ويزيد (الدكتور سيد القمني في كتاب: الأسطورة في التراث ص 160) الأمر وضوحا أنه كان في الكعبة أيضا "الإله هُبَل وهو .. إله الخصب، وصاحبته طقوس جنسية تفشت تفشيا عظيما في مختلف تلك المناطق ... وهذا يدعم قولنا عن وجود عبادة جنسية في عبادة [المقة] اليمنية"، التي انتقلت إلى الكعبة في مكة.
ويجمل الدكتور القمني في (ص 162 من كتابه الأسطورة في التراث) الموضوع بقوله: "كان ذلك التجمع لممارسة الجنس الجماعي طلبا للغوث والخصب".
من أجل هذا كان من طقوس الحج في الكعبة في الجاهلية الطواف بها عرايا: قال (الدكتور جواد على في كتابه المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام ج 5 ص 224و225): "لو عدنا إلى طقوس الحج الجاهلى فسنجد طقسا عجيبا ومثيرا، وهو أنهم كانوا يطوفون حول البيت الإلهي ذكورا وإناثا عراة تماما"
ويتساءل البعض: "ما الداعي لهذا العري إن لم يكن بغرض يستحق العري؟ ولماذا جعل الإسلام للإحرام زيا لا يستر إلا العورة (كتاب علل الشرائع للصدوق القمي ص 485)
فما رأي أصحاب العلم في هذه الحقائق؟؟؟ إننا نتساءل.


الإجابة:
يقول (الشيخ خليل عبد الكريم في كتابه: الجذور التاريخية للشريعة الإسلامية ص 16): كان العرب في الجاهلية يقومون بذات المناسك التي يقوم بها المسلمون حتى يومنا هذا وهي:
1ـ التلبية [لَبيك اللهم لبيك]
2ـ الإحرام وارتداء ملابس الإحرام.
3ـ وسَوْقُ الهَدْى.
4ـ والوقوف بعرفات.
5ـ والدفع إلى مزدلِفة.
6ـ والتوجه إلى مِنًى: لرمي الجمرات، ونحر الهدْى.
7ـ والطواف حول الكعبة [أيضا] سبعة أشواط [لم تزد أو تنقص في الإسلام].
8ـ وتقبيل الحجر الأسود [تعظيما له].
9ـ والسعي بين الصفا والمروة.
10ـ وكانوا أيضا يسمون اليوم الثامن من ذي الحجة [يوم الترويَة]
12ـ وتبدأ من العاشر أيام مِنًى ورمي الجمار، وكانوا أيضا يسمونها [أيام التشريق]، (التشريق هو التجفيف أي تجفيف اللحم بنشره في الشمس بعد يوم النحر).
هذه تساؤلات تفرض نفسها على كل عقل متفتح، وتنتظر إجابة شافية من المتخصصين والعلماء.



الإجابة:
(1) نشكر الله ونهنئكم، بعد فتح القلب للمسيح واستقباله ليحيا في وأنا فيه.
(2) تبدأ علاقة شخصية حبية معه. تعامل مع الله كأب لك.
(3) والابن يحب أن يسمع صوت أبيه ونحن نسمع صوت أبينا في الكتاب المقدس.
(4) والابن يحب أن يتحدث مع أبيه ونحن نتكلم مع الله بالصلاة، فهي ليست روتينا أو فريضة هي علاقة حب.
(5) تكلم معه ببساطة كأنك تكلم أباك الأرضي. عن كل شيء تريده واطلب منه ما تشاء.
(6) إنه مثل الدعاء في أي وقت وفي أي مكان.

-------------------------------------------------------------

هل هذه المراجع ( الاسلامية ) تكفي ؟

والله معنا

بالنسبي لإلنا نحنا بتكفينا و زيادي بس بدك الكفّار :lol: يقتنعوا
تحياتي :D

جاء رسول الرحمه , محمد ( ص ) ليتمم رسائل من سبقه من الرسل والانبياء , ويصلح ما اعوج منها سواء من الناحيه العاقائديه او التشريعيه , ولم تكن الجاهليه الا تجسيدا لهذا الاعوجاج الذي اصاب الناس على مر العقود .
سواء كانوا مشركين يعبدون الاصنام مع الله ,او من المسيحيين او اليهود .

ان الكعبه ,او البيت العتيق , هو اول بيت لله وجد على الارض , وجاء امر الله ابراهيم ابا الانبياء بقوله . "واذبؤنا لابراهيم مكان البيت ان لا تشرك بي شيئا وطهر بيتي للطائفين والقائمين والركع السجود" (26سوره الحج )
ولم تكن عادات الجاهليه في الحج قد بنيت على اثاث من الوثنيه الا بعد ان نسي الناس او ضلوا سبيل الانبياء , وجاء محمد ( ص ) ليصحح تلك العباده ويعيدها الى طريقها التي ارادها وسنها الله سبحانه وتعالى ,

فهدم الاصنام التي كانت تحيط بها وطهرها , وصحح مناسكها .

والحج ليس عباده مكان او حجر , انما هو في مضمونه العقائدي , رحله المؤمن الى الله طالبا الرحمه والمغفره متمثلا بانبيائه ورسله , تاركا لدنياه , مرتديا كفنه , ذلك الرداء الوحيد الذي يصحبه الانسان الى قيره . متمثلا يوم الحشر
حيث يقف بين يدي الله , في ارض وحول بيت , ضم كل مؤمن عبر العصورومن كل بقاع الارض متوحدين في الخلق متساون امام الخالق,فالغني والفقير , والقائد والمنقاد الاسود والابيض , وسيقى الى يوم القيامه ,

انها رحله وجود الى الحقيقه القادمه الى كل انسان , الى ارض الحقيقه ,

ليعود في نفس جديده مطهره , وقد تكلف الكثير من العناء والتعب والمال طالبا تلك الطهاره , مثبتا لله حبه وايمانه .

والكعبه بحجرها ليست الا مكان . دون غيره اراده الله بواسع علمه الذي اعطانا منه القليل ان يكون قبله وحجا , لا معبودا او الاها . انه رمزيه وتنظيم اتجاه , لكل مسلم مر في هذه الدنيا . يتمثل بها وحده العقيده ووحدانيه الخالق الامر .
في بضعه ايام يهاجرون الى الله وحده في الذكر , مبتعدين عن الدنبا ,
انها فتره نسك وتامل وعباده ,في اول بيت وضع لله . حيث قوله عز وجل . " واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلى كل ضامر ياتين من كل فج عميق " (27 سوره الحج )
" ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام معلومات على رزقهم من بهيه الانعام فكلوا منها واطعموا البائس الفقير " ( 29 سوره الحج )

نهايتا انه محمد ( ص ) حامل الرساله , الذي عرف طوال حياته بالصادق الامين , جاء ليتمم مكارم الاخلاق مصححا لما اعترى من رسائل الانبياء والرسل من تحريف وانحراف محاربا للوثنيه وكل ما يلوث فكر البشريه من عقيده او اعتقاد لا تليق بخليفه الله على ارضه , ذلك الانسان المكرم بعقله وخلقه .

شكراً يا باشا وأنا مقتنع

موضوع خطير ويستاهل التثبيت لما فيه من معلومات اعتقد انها جديده او انها كتبت بطريقه مقنعه والاثباتات من مكتبه القمص ذكريا تثبت صحه الامر والسؤال الى الاخوه المسلمين هل لكم اثبات عكس ما ذكر
فنحن لازلنا في حوار والكلام مقنع فأرجو اثبات العكس ان امكن ولكن فائق احترامي
وشكر خاص للاخ وليد وللاخ AboAllos على اثبات الموضوع بمصادر موثوق فيها

فعلاً شكراً للأخوة وليد وأبو اللوس
:D :D :D :D :D :D :D :D

لهذه اللحظة لا يوجد رد من الأخوة المسلمين هل من الممكن ان نعرف السبب هل ماورد صحيح ام فيه خطأ

تحياتي أخ محبة أنا بوافق كلامك
:D :D

السلام على الجميع

حقيقة لقد أعطيتم هذا الموضوع أكثر من حجمة

ودعونا نفنده

أولا
من قال هذا هو أجهل الناس باللغة العريبة أو مزور ونصاب
ما علاقة الموسم ------- بالمومس ؟؟؟؟؟؟؟

ثانيا
كيف يكون أبو سيدنا محمد اسمه عبد الله؟؟؟؟؟
الإجابه عليه تكمن في عدم المعرفة الكاملة بتاريخ دين هؤلاء العرب
فهؤلاء العرب كانوا قديما يعبدون الله ولكنهم في فترة من الزمان إعتقدوا ان هذه الأصنام هي وسيلة للتقرب إلى الله فكانوا يعبدونها والدليل موجود في القرآن
(وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى)(الزمر: من الآية3)
ومن تفسير هذه اللآية : كان الكفار حينما يسألون من ربكم ومن خالق السماوات والأرض ؟؟ يقولون الله
فيقال لهم ما معنى عبادتكم للأصنام فيقولون ليقربونا إلى الله زلفى ويشفعوا لنا عنده
ومن هنا نجد أن عبد الله إسما ليس غريبا

ثالثا
ألا تعلم ما يسمى بأنواع التقويم؟؟؟؟؟؟
إن لم تكن تعلم فتعالى لنأخذ نبذة مختصرة عن هذا الموضوع
أشهر نوعين من التقويم الزمني هما التقويم الشمسي والتقويم القمري
التقويم الشمسي يعتمد على رؤية منازل الشمس
التقويم القمري يعتمد على رؤية منازل القمر
والتقويم الميلادي الموجود الآن هو تقويم شمسي
أما التقويم الهجري الموجود الآن هو تقويم قمري
فصوم رمضان في حد ذاته غير معتمد على الهلال
المعتمد على الهلال هو التقويم الشهري الموجود أساسا
ففي التقويم الهجري يحسب كل شهر على حسب منازل القمر
((وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ)(يّـس:39))
فمن هنا ننفي تماما علاقة الصوم في حد ذاته بالهلال

رابعا
الدعاء ب الله أكبر له دلالة عظيمة عند المسلمون
وترك ما بعد أكبر له دلالة عظيمة جدا
ودلالتها أنها تقول لكل من يعمل أي عمل أن" الله أكبر " مما تعمل مهما كان
فعليك أن تترك أي عمل في يدك وتذهب للصلاة
تدل أن الصلاة لله أولا وقبل كل شيئ وقبل أي شيئ وأكبر من كل شئ
هذا تعبير بلاغي يا أصدقائي

خامسا
لفظ الجلالة الله هي إسم من أسماء الله التي يدعى بها
فهو الله وهو الإله وهو الرحمن وهو الرحيم وهو الرب

أرجو أن يكون ردي قد أوضح الأمور

وتعليقي أعزائي الكرام
أولا يجب أن لا تحاجوا المسلمين في أي كتاب ألفه أي شخص
فأنا من الممكن لي أن أؤلف كتاب عن المسيحية وأبيعه في السوق وتجدون من يحاجكم به
ثانيا يجب أن تأخذوا بعين الإعتبار أنه ليس كل ما كتب عن الإسلام والمسيحية واليهودية صحيحا

وأخيرا بالنسبة لموضوع الكعبة فهو أطول من أن أشحه الآن فعذرا سوف أكمل الرد على موضوع الكعبة بعد سويعات قليلة
وشكرا لكم جميعا :D