![]() |
صلاة النصارى استهزاء بالمعبود
قارنوا بين صلاة المسلمين وصلاة النصارى :confo: صلاة النصارى : يستقبل الشرق ثم يصلب على وجهه ويعبد الإله المصلوب ويستفتح الصلاة بقوله : يا أبانا أنت الذي في السموات تقدس اسمك وليأت ملكك ولتكن إرادتك في السماء مثلها في الأرض أعطنا خبزنا الملايم لنا ثم يحدث من هو الى جانبه وربما سال عن سعر الخمر والخنزير وعما كسب في القمار وعما طبخ في بيته وربما سأل عن سعر الخمر والخنزير وعما كسب في القمار وعما طبخ في بيته وربما أحدث وهو في صلاته ولو أراد لبال في موضعه أن أمكنه ثم يدعو تلك الصورة التي هي صنعتة يد الإنسان صلاة المسلمين : إذا قام إلى صلاته طهر أطرافه وثيابه وبدنه من النجاسة واستقبل بيته الحرام وكبر الله وحمده وسبحه واثنى عليه بما هو اهله ثم ناجاه بكلامه المتضمن لا فضل الثناء عليه وتحميده وتمجيده وتوحيده وافراده بالعبادة والاستعانة وسؤاله اجل مسئول وهو الهداية الى طريق رضاه التي خص بها من انعم الله عليه دون طريق الامتين المغضوب عليهم وهم اليهود والضالين وهم النصارى ثم اعطى كل جارحة من الجوارح حظها من الخشوع والخضوع والعبودية مع غاية الثناء والتمجيد لله رب العالمين لا يلتفت عن معبوده بوجهه ولا قلبه ولا يكلم أحدا كلمة بل قد فرغ قلبه لمعبوده ولا يحدث في صلاته ولا يجعل بين عينيه صورة مصنوعة يدعوها ويتضرع اليها فصلاة النصارى هي في الحقيقة استهزاء بالمعبود لا يرضاها المخلوق لنفسه فضلا أن يرضى بها الخالق على هذه الصلاة التي لو عرضت على من له أدنى مسكة من عقل لظهر له التفاوت بينهما هم الذين اختاروا تكذيب رسوله وعبده على الايمان به وتصديقه فالعاقل اذا وازن بين ما اختاروه ورغبوا فيه وبين ما رغبوا عنه تبين له ان القوم اختاروا الضلالة على الهدى والغي على الرشاد والقبيح على الحسن والباطل على الحق وانهم اختاروا من العقائد ابطلها ومن الاعمال اقبحها واطبق على ذلك اساقفتهم وبتاركتهم ورهبانهم فضلا عن عوامهم وسقطهم |
اذا انا عامل او فلاح (خلينا نقول مسلم) و صار وقت الصلاة و انا عم اشتغل بلارض و البيت بعيد و انا بدي اصلي فكيف مكن تشرحلي ...
:D |
اقتباس:
يحرق حريشك ما أحلاك ...... هلق من كل عقلك عم تحكي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ :? :? :? |
لاء هاي نهفة من نهفات العصر :o
شو مشان نوعية هيك مواضيع يا شبيبة؟ :confo: |
اقتباس:
انا برايي انها مواضيع ................ ما رح قول احسن |
اخي امجد من نوعية الردود تعرف اهنية الصلاة عند النصارى ومقدار اهميتها لديهم :wink:
|
اقتباس:
|
شباب الرجاء عدم الخروج عن موضوع الحوار .. من لديه نقض أو مداخلة منطقية على المقارنة المطروحة من قبل أحمد العتيبي .. فليدلي بها أو فليصمت .. :D
|
اقتباس:
عندما تكون المواضيع على هذا القدر من الجهل ... والسخرية ... وعدم احترام الطرف الآخر ... لا يكون الرد إلا بما كان .... ((((((( لا تناقش الجاهل أبدا ........ فقد يخطئ الناس في التمييز بينكما ))))))) :wink: و على اية حال ... كلامك على راسي ..... :D |
اقتباس:
|
اقتباس:
فلابد ان يكون لدى الطرف الآخر نسبة ( حتى ولو كانت جد ضئيلة للاستماع ) .. و كما ترى ... ( أو لا ترى ) ... فكل المحاورات في قسم حوار الأديان .. محرد (( جدل بيزنطي )) ومرة تانية .... كلامك على عيني وراسي ...... :D وماشي ..... رح اصمت ....... و شوف اخرتها لوين ؟؟؟؟؟ :confo: :wink: |
ما رح تكون فيها اخره...
" يا امة ضحكت من جهلها الامم" , "واذا اتت مذمتي من ناقص فهي الدلالة على اني كامل" الموضوع مليئ بالحقد والتحريض والكراهية... وطبعا الجهل ولا يستحق الاجابة عليه. فانا اعرف صلاتي التي علمها المسيح لتلاميذه ولن انزل من مستواي ومن منطلق احترام لكي ارد عليك. يؤسفني ان هناك اشخاص يتمسكون باراء مسبقة وعنصرية محض لكي يجرون نقاش. ولا حياة لمن تنادي. |
عندي سؤال وبتمنى اجابه من ناس فاهمين مو مجانين وما بدي خبط لزق بالحكي اوكيه:
سؤالي اين هو الخشوع والذل والتسول للخالق من المخلوق في صلاة المسيحين؟؟؟ |
اقتباس:
اقتباس:
:D :D لك يا ريت كل اعالم هيك :D :D |
اقتباس:
والتسول والذل .. بظن الله ( اذا موجود وبتمنى ما يتحول النقاش لهالنقطة ) اكبر من أنو يطلب من الانسان اللي هوي أعز مخلوقاتو أنو يتذللو ويتوسلو .. :D :D |
اقتباس:
|
اقتباس:
وانت دحشت 5000 موضوع ببعضن.... :? :? :? :? :? بعدين انت بتعرف ليش بتقوموا وبتركعو وما بعرف شو من هالعلاك المصدي؟؟ بشان ما تنعسوا و تناموا بالصلاة وتضلوا صاحيين |
اقتباس:
اي منيح هيك طلع معك عن قريب بدنا نطبق صلاتك ونخليها تجربه ونشوف بيجوز يطلع معنا شي الله يرحمهم ابوكن كان المفروض يغير طلاتكن بس مالحق |
الساعة بإيدك هلق يا سيدي 11:29 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3) |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون