نقاش ب العقل يا تقنعني يا اقنعك ارجو من الجميع الدخول
 

اول موضوع لي في البداية بعد الشكر علي دخولكم للموضوع ......
انا عندي سؤال وياريت الاجابة تكون هنا وليست بموضوع جديد علشان نعرف نتحاور....
السؤال الاول
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
لماذا انت مسيحي؟
انا ها ارد عليكم وها اقول قصدي من هذا السؤال بعد الردود علي سؤالي وشكرا

أنا مسيحي (بالهوية) لأني ولدت مسيحي و لكن لماذا ولدت مسيحيا؟ هذا لان أجدادي دفعوا الجزية و استمروا على دينهم و لعلهم كانوا ميسوري الحال و أكثرا حظا بالمقارنة مع الكثير و الكثير من العائلات المسيحية السورية التي اضطرت ان تدخل الإسلام حتى تحصل على طعامها من العثمانيين. حيث أن أكثر فترة تضائلت فيها أعداد المسيحيين السوريين كانت في أواخر العهد العثماني حيث اشتد الفقر و ازداد تعصب الأتراك ضد المسيحيين و سوء معاملتهم... فهاجر الكثيرون و أسلم الكثيرون

مشكور joe علي الرد بس انا ها استني شوي و هاقول الي عندي وما قصدي با السؤال بس بعد ما باقي الاصدقاء يجاوبوني علشان يكون الرد مرة واحدة والسؤال ما زال قائما
7
7
7
7
7
لماذا انت مسيحي؟؟

؟؟؟؟ غريبة ما فيش اي حد عندة اجابة للسؤال البسيط دة ؟؟؟؟!!!!!!!!
طيب نغير السؤال الصعب بسؤال اسهل شوية!!!!!
السؤال موجه الي المسيحين
ماذا قدم لك الكتاب المقدس؟
7
7
7
7
7
ايضا السؤال الاول نظرا لصعوبتة الشديدة ها نخلية اختياري :confo:
لماذا انت مسيحي؟؟؟؟؟

السؤال صعب للدرجة دي عجيبة
طيب نقلب السؤال ونخلية لية؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!1
-----------------------------------------
السؤال
لماذا انت مسلم ؟؟؟؟؟

الا جابة :
- توحيد الله سبحانه و تعالى و أعطاني أدله واضحة منطقيه و نقليه على ذلك في حين ان النصرانية قدمت التثليث بدون ادله من الأناجيل ( حيث لم يذكر بأي من الأناجيل ) و لم يرد في أي مره لفظ الثالوث المقدس أو ثلاثة في واحد او مثلنا كمثل الشمس أو التفاحة . كذلك لم يأتي بأي من الأناجيل لفظ لاهوت المسيح أو ناسوته أو أقنيم أو أقانيم.

{وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ} (163) سورة البقرة
{يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ وَلاَ تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ إِلاَّ الْحَقِّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرُسُلِهِ وَلاَ تَقُولُواْ ثَلاَثَةٌ انتَهُواْ خَيْرًا لَّكُمْ إِنَّمَا اللّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَن يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَات وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَفَى بِاللّهِ وَكِيلاً} (171) سورة النساء
{وَقَالَ اللّهُ لاَ تَتَّخِذُواْ إِلهَيْنِ اثْنَيْنِ إِنَّمَا هُوَ إِلهٌ وَاحِدٌ فَإيَّايَ فَارْهَبُونِ} (51) سورة النحل
{قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا} (110) سورة الكهف.

2- وصف الله سبحانه و تعالى بما يليق فقد قدم لي الإسلام الصفات و الأسماء المتوافقه مع قدرة الله سبحانه و تعالى فلم يقدم لي الله كبشر متجسد أو ينسى أو يخاف أو يأمر بسؤ . وكمثال لذلك
{هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ } (23) سورة الحشر
{اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ} (255) سورة البقرة.

وليس كما صور بكتاب النصارى كمن
ا) ينسى......... تكوين 9 : 13-16
ب) يتعب .و يستريح........ تكوين 2:2-4 و خروج 20:11 11 لان في ستة ايام صنع الرب السماء و الارض و البحر و كل ما فيها و استراح في اليوم السابع لذلك بارك الرب يوم السبت و قدسه*)
ج) يندم........ كما ورد في تكوين 6: 6 و7 فحزن الرب أنه عمل الإنسان في الأرض، وتأسف في قلبه, فقال الرب: أمحو عن وجه الأرض الإنسان الذي خلقته، الإنسان مع بهائم ودبابات وطيور السماء، لأني حزنت أني عملتهم , وورد في مزمور 106: 44 و45 : ((فنظر إلى ضيقهم إذ سمع صراخهم، وذكر لهم عهده، وندم حسب كثرة رحمته , وورد في 1صموئيل11:15 (( ندمت على أني جعلت شاول ملكاً لأنه رجع من ورائي ولم يُقم كلامي )) , وفي آية 35 أن الرب ندم, فهل يندم الله؟! علماً بأن هذا يناقض ما جاء في سفر العدد 23:19(( ليس الله ابن إنسان فيندم ))
د) غيره من صفات و تشبيهات لا تليق فنجد أن إثبات تلك الصفات عند النصارى يتبعه تشبيه حقيقي للرب بالبشر فبالغوا في الصفات وأضافوا إليها ما ليس منها و شبهوا ما كان حق منها بما يقابله عند الإنسان، ففضلاً عن انحرافهم في الاعتقاد في صفات كالوجه و العين و القدم و اليد , أضافوا إليها الشعر و النفس و الشم و الأحشاء و البطن و القلب و الظهر و الفرج و الدم و الشفة و اللسان (تكوين 26:1-27) (اشعيا 17:59) (دانيال9:7) (الخروج 23:33) (دانيال 17:19) (مزمور 6:17-15) (اشعيا 27:30) (ارميا 19:4) (خروج 31 : 18) (مزمور2 :7) (أعمال الرسل 28:20) بل و شبهوا الرب تعالى بالحيوانات فجعلوه كالخروف والثور يزأر كالأسود و يخرج الدخان من خياشيمه و النار من فمه كالتنين إذا غضب و يركض كاللبؤة (العدد 9:24, صموئيل2 9:22, ارميا 30:25, رؤيا 17 :14 ، عدد8:24) .
ه) محدود العلم كما في سفر التكوين ينزل ليتأكد من صراخ سدوم و عموره تكوين 18:20-21 و يأمر بالسرقه كما في تكوين 12:35-36
كما ذكر بعض الأشياء الغير معقوله مثل أكل الخراء و روث البهائم
كما ورد في سفر حزقيال [ 4 : 12 ] ان الرب قال لنبيه حزقيال : (( وتأكل كعكاً من الشعير على الخرء الذي يخرج من الإنسان تخبزه أمام عيونهم . وقال الرب : هكذا يأكل بنو إسرائيل خبزهم النجس بين الأمم الذين أطردهم إليهم . فقلت آه ، يا سيد الرب ، ها نفسي لم تتنجس ومن صباي إلي الآن لم آكل ميتةً أو فريسةً ، ولا دخل فمي لحم نجس . فقال لي : انظر قد جعلت لك خنثى البقر بدل خرء الإنسان ، فتصنع خبزك عليه . ! ))
و كما أخذ نساء داوود عليه السلام وأعطاهن لقريبه ليزني بهن عقاباً له !! صموئيل الثاني 12:11-12( هكذا قال الرب هانذا اقيم عليك الشر من بيتك و اخذ نساءك امام عينيك و اعطيهن لقريبك فيضطجع مع نسائك في عين هذه الشمس* 12 لانك انت فعلت بالسر و انا افعل هذا الامر قدام جميع اسرائيل و قدام الشمس)
أي إله هذا الذي يعري العورات ويحكم على الناس بالزنا والاضطجاع ؟!
------------

بالطبع حاول النصارى الرد بالمثل على هذه المواضيع فذكروا بعض المواضيع من القرآن الكريم و لكن كان تفنيد إفتراءاتهم من المسلمين أقوى ومسكت.
مثل

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -

3- حسن أختيار الله سبحانه و تعالى لأنبيائه و حكمته في ذلك فقد ذكر لي الإسلام أنبياء الله في توقير و أحترام فلم يذكر لي الكثير من السؤ عن الأنبياء كما ان الله سبحانه و تعالى لا يعرف كيف يختار انبياءه مثال

نبى الله يعقوب ينهب ويسرق: (يشوع 8: 27)
نبى الله يعقوب يكذب على أبيه ويسرق البركة والنبوة من أخيه : (تكوين 27)
زنا نبى الله لوط بابنتيه: (تكوين 19: 30 – 38)
نبى الله إبراهيم لا يخشى الله ويضحى بشرفه وشرف زوجته سارة خوفاً على نفسه من القتل ولتحقيق مكاسب دنيوية، ويأمر زوجته بالكذب: (تكوين 12)
نبى الله هارون عمل تمثال وعبده: (خروج 32: 1-6)
ندم الرب على أنه جعل شاول ملكاً لأنه لم يقتل البهائم كما قتل الشعب كله: (صموئيل الأول 15: 3 – 11)
سارة تكذب على الله: (تكوين 18: 12 -15)
نبى الله داوود عليه السلام يزني بجارته “امرأة أوريا” وخيانته العظمى لزوجها ليتخلص منه: (صموئيل الثانى 11)
وكيف أن نبى الله سليمان يعبد الأوثان: (الملوك الأول 11: 9 – 10)
ولا يوجد فرق بين الله والشيطان!! (أخبار الأيام الأول 21: 1)
---------------------------

4- يأمر الكتاب عند النصارى بكثير من الفجور و الفحش
بعيدا" عن أمر الله في الإسلام

{إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ إِنَّ اللّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا} (58) سورة النساء
{إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ } (90) سورة النحل

كمثال لما جاء بكتاب النصارى
الكتاب المقدس يأمر بنى إسرائيل بسرقة ذهب المصريين عند خروجهم من مصر: (خروج 3: 22 وأيضاً خروج 12: 35 – 36)

كما يعلمك كيف يزنى الأخ بأخته: (صموئيل الثانى 13)
كما يدعى أن الله أمر نبيه حزقيال وبنى اسرائيل بأكل الخراء: (حزقيال 4: 12-13)
كما يعطي أحكام لا تليق مثل من أغتصب فتاه يدفع 50 قطعة فضة إن لم يرض اباها ان يزوجها له !!1
( اذا وجد رجل فتاة عذراء غير مخطوبة فامسكها و اضطجع معها فوجدا* 29 يعطي الرجل الذي اضطجع معها لابي الفتاة خمسين من الفضة و تكون هي له زوجة من اجل انه قد اذلها لا يقدر ان يطلقها كل ايامه* ) تثنية 22: 28-29
-------------------

5- مصادر التشريع عند النصارى غير واضحة فالتشريع في الإسلام حسب القرآن و السنة
وكل قول يخالف ذلك فلا يؤخذ به

{------------- وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} (7) سورة الحشر

{فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا} (65) سورة النساء

{وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِن شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ} (10) سورة الشورى


أما عند النصارى فمثال الختان كان عهد الله على ابراهيم كما جاء في سفر التكوين و أكد الله هذا العهد في سفر الخروج و أختتن موسى عليه السلام و جميع بني إسرائيل و أستمر الختان حتى أن عيسى عليه السلام أختتن و هو ابن 8 ايام كما جاء في (ولما تمت ثمانية أيام ليختنوا الصبى سمى يسوع) لوقا 2: 21

ولكن جاء بولس و منع الختان لماذا ؟
ولكنه لينافق اليهود ختن تابعه !!! و قال ان الروح القدس هي التي تأمره أو توحي له (كما يعتقد النصارى ان الروح القدس ساعدت كتبة الأناجيل ).
و لكن بولس عاد و قال انه لا يجد ما يويحي بتشريعات ما و لذلك سيعطي رأيه الخاص ؟؟!!1

وَقَالُوا لَهُ: «أَنْتَ تَرَى أَيُّهَا الأَخُ كَمْ يُوجَدُ رَبْوَةً مِنَ الْيَهُودِ الَّذِينَ آمَنُوا وَهُمْ جَمِيعاً غَيُورُونَ لِلنَّامُوسِ. 21وَقَدْ أُخْبِرُوا عَنْكَ أَنَّكَ تُعَلِّمُ جَمِيعَ الْيَهُودِ الَّذِينَ بَيْنَ الْأُمَمِ الاِرْتِدَادَ عَنْ مُوسَى قَائِلاً أَنْ لاَ يَخْتِنُوا أَوْلاَدَهُمْ وَلاَ يَسْلُكُوا حَسَبَ الْعَوَائِدِ.” (أعمال الرسل 21: 21) لذلك لم يتركه التلاميذ يختلط بالشعب حتى لا يفسد دينهم إلى أن تمكن من تحقيق مخططه الصهيونى: “30وَلَمَّا كَانَ بُولُسُ يُرِيدُ أَنْ يَدْخُلَ بَيْنَ الشَّعْبِ لَمْ يَدَعْهُ التَّلاَمِيذُ.” (أعمال الرسل 19: 30)
وهنا يُدلى برأيه الخاص
“25وَأَمَّا الْعَذَارَى فَلَيْسَ عِنْدِي أَمْرٌ مِنَ الرَّبِّ فِيهِنَّ وَلَكِنَّنِي أُعْطِي رَأْياً كَمَنْ رَحِمَهُ الرَّبُّ أَنْ يَكُونَ أَمِيناً.” (كورنثوس الأولى 7: 25)
ويضع رسائله الشخصيه كما لو كانت وحي من الله داخل كتابهم المقدس
“11لُوقَا وَحْدَهُ مَعِي. خُذْ مَرْقُسَ وَأَحْضِرْهُ مَعَكَ لأَنَّهُ نَافِعٌ لِي لِلْخِدْمَةِ. 12أَمَّا تِيخِيكُسُ فَقَدْ أَرْسَلْتُهُ إِلَى أَفَسُسَ. 13اَلرِّدَاءَ الَّذِي تَرَكْتُهُ فِي تَرُواسَ عِنْدَ كَارْبُسَ أَحْضِرْهُ مَتَى جِئْتَ، وَالْكُتُبَ أَيْضاً وَلاَ سِيَّمَا الرُّقُوقَ. 14إِسْكَنْدَرُ النَّحَّاسُ أَظْهَرَ لِي شُرُوراً كَثِيرَةً. لِيُجَازِهِ الرَّبُّ حَسَبَ أَعْمَالِهِ. 15فَاحْتَفِظْ مِنْهُ أَنْتَ أَيْضاً لأَنَّهُ قَاوَمَ أَقْوَالَنَا جِدّاً. … 19سَلِّمْ عَلَى فِرِسْكَا وَأَكِيلاَ وَبَيْتِ أُنِيسِيفُورُسَ. 20أَرَاسْتُسُ بَقِيَ فِي كُورِنْثُوسَ. وَأَمَّا تُرُوفِيمُسُ فَتَرَكْتُهُ فِي مِيلِيتُسَ مَرِيضاً. 21بَادِرْ أَنْ تَجِيءَ قَبْلَ الشِّتَاءِ. يُسَلِّمُ عَلَيْكَ أَفْبُولُسُ وَبُودِيسُ وَلِينُسُ وَكَلاَفَِدِيَّةُ وَالإِخْوَةُ جَمِيعاً.” (تيوثاوس الثانية 4: 11-21) وأيضاً (رومية 16: 3 – 27)
و يببين انه يكذب ليزداد تصديق الناس لله “7فَإِنَّهُ إِنْ كَانَ صِدْقُ اللهِ قَدِ ازْدَادَ بِكَذِبِي لِمَجْدِهِ فَلِمَاذَا أُدَانُ أَنَا بَعْدُ كَخَاطِئٍ؟” (رومية 3: 7) .


6- لا توجد ألغاز بالإسلام كما بالنصرانية فيطلب منك أن تؤمن أن المسيح إله و لا تجد دليلا" و اضحا" على ذلك
فلا تجد له قولا" يقول انا إله في أي من الأناجيل
وعندما تبحث عن السبب تجدهم يقولون لأنه خاف أن يذكر ذلك !!! و أخر يقول لأن اليهود لم يكونوا سيصدقوه إن قال ذلك !!!!!!
و يقول موقع أخر لقد قال لهم مايوحي بذلك أو ما يفهم منه ذلك !!!!! و تستغرب لماذا لم يصرح صراحة ان كان يصرح مجازا" ؟؟ هل الدين هذا لمن يتخيلون المجاز و يبعدون عن الصراحة و الوضوح ّّّ؟؟؟؟!!!!!
و إن كان في نفس الوقت نجد الكثير من المواقف التي انفصل فيها عن الأب كما يدعون حيث ان علمه لا يرتبط بعلم الله كما في
: (وأما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعلم بهما أحد ولا الملائكة الذين فى السماء ولا الابن إلا الآب) مرقس 13: 32

(أنا هو الشاهد لنفسى ويشهد لى الآب الذى أرسلنى) يوحنا 8: 18
(أنا لا أقدر أن أفعل من نفسى شيئاً)يوحنا 5: 30
"لماذا تدعونني صالحا. ليس أحد صالحا إلا واحد وهو الله " لوقا: 18/18- 11
هل من قاله إله ؟

ليقرأوا هذه الفقره من يوحنا 17


ولمَّا أَنْهَى يَسُوعُ هَذَا الْحَدِيثَ رَفَعَ عَيْنَيْهِ نَحْوَ السَّمَاءِ، وَقَالَ: «أَيُّهَا الآبُ، قَدْ حَانَتِ السَّاعَةُ! مَجِّدِ ابْنَكَ، لِيُمَجِّدَكَ ابْنُكَ أَيْضاً، 2فَقَدْ أَوْلَيْتَهُ السُّلْطَةَ عَلَى جَمِيعِ الْبَشَرِ، لِيَمْنَحَ جَمِيعَ الَّذِينَ قَدْ وَهَبْتَهُمْ لَهُ حَيَاةً أَبَدِيَّةً. 3وَالْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ هِيَ أَنْ يَعْرِفُوكَ أَنْتَ الإِلهَ الْحَقَّ وَحْدَكَ، وَالَّذِي أَرْسَلْتَهُ: يَسُوعَ الْمَسِيحَ. 4أَنَا مَجَّدْتُكَ عَلَى الأَرْضِ، وَأَنْجَزْتُ الْعَمَلَ الَّذِي كَلَّفْتَنِي. 5فَمَجِّدْنِي فِي حَضْرَتِكَ الآنَ، أَيُّهَا الآبُ، بِمَا كَانَ لِي مِنْ مَجْدٍ عِنْدَكَ قَبْلَ تَكْوِينِ الْعَالَمِ.
6أَظْهَرْتُ اسْمَكَ لِلنَّاسِ الَّذِينَ وَهَبْتَهُمْ لِي مِنَ الْعَالَمِ. كَانُوا لَكَ، فَوَهَبْتَهُمْ لِي. وَقَدْ عَمِلُوا بِكَلِمَتِكَ، 7وَعَرَفُوا الآنَ أَنَّ كُلَّ مَا وَهَبْتَهُ لِي فَهُوَ مِنْكَ، 8لأَنِّي نَقَلْتُ إِلَيْهِمِ الْوَصَايَا الَّتِي أَوْصَيْتَنِي بِهَا، فَقَبِلُوهَا، وَعَرَفُوا حَقّاً أَنِّي خَرَجْتُ مِنْ عِنْدِكَ، وَآمَنُوا أَنَّكَ أَنْتَ أَرْسَلْتَنِي.
9مِنْ أَجْلِ هؤُلاَءِ أُصَلِّي إِلَيْكَ. لَسْتُ أُصَلِّي الآنَ مِنْ أَجْلِ الْعَالَمِ، بَلْ مِنْ أَجْلِ الَّذِينَ وَهَبْتَهُمْ لِي، لأَنَّهُمْ لَكَ. 10وَكُلُّ مَا هُوَ لِي فَهُوَ لَكَ، وَكُلُّ مَا هُوَ لَكَ فَهُوَ لِي؛ وَأَنَا قَدْ تَمَجَّدْتُ فِيهِمْ. 11هؤُلاَءِ بَاقُونَ فِي الْعَالَمِ؛ أَمَّا أَنَا فَلَسْتُ بَاقِياً فِيهِ، لأَنِّي عَائِدٌ إِلَيْكَ. أَيُّهَا الآبُ الْقُدُّوسُ احْفَظْ فِي اسْمِكَ الَّذِينَ وَهَبْتَهُمْ لِي، لِيَكُونُوا وَاحِداً، كَمَا نَحْنُ وَاحِدٌ. 12حِينَ كُنْتُ مَعَهُمْ، كُنْتُ أَحْفَظُهُمْ فِي اسْمِكَ. فَالَّذِينَ وَهَبْتَهُمْ لِي، رَعَيْتُهُمْ، وَلَمْ يَهْلِكْ مِنْهُمْ أَحَدٌ إِلاَّ ابْنُ الْهَلاكِ، لِيَتِمَّ الْكِتَابُ. 13أَمَّا الآنَ فَإِنِّي عَائِدٌ إِلَيْكَ، وَأَتَكَلَّمُ بِهَذَا وَأَنَا بَعْدُ فِي الْعَالَمِ، لِيَكُونَ لَهُمْ فَرَحِي كَامِلاً فِيهِمْ. 14أَبْلَغْتُهُمْ كَلِمَتَكَ، فَأَبْغَضَهُمُ الْعَالَمُ لأَنَّهُمْ لَيْسُوا مِنَ الْعَالَمِ. 15وَأَنَا لاَ أَطْلُبُ أَنْ تَأْخُذَهُمْ مِنَ الْعَالَمِ، بَلْ أَنْ تَحْفَظَهُمْ مِنَ الشِّرِّيرِ. 16فَهُمْ لَيْسُوا مِنْ أَهْلِ الْعَالَمِ كَمَا أَنِّي لَسْتُ مِنَ الْعَالَمِ. 17قَدِّسْهُمْ بِالْحَقِّ؛ إِنَّ كَلِمَتَكَ هِيَ الْحَقُّ. 18وَكَمَا أَرْسَلْتَنِي أَنْتَ إِلَى الْعَالَمِ، أَرْسَلْتُهُمْ أَنَا أَيْضاً إِلَيْهِ. 19وَمِنْ أَجْلِهِمْ أَنَا أُقَدِّسُ ذَاتِي، لِيَتَقَدَّسُوا هُمْ أَيْضاً فِي الْحَقِّ.

فهل هذا قول إله ؟
و إن كانوا سيستشهدوا بالقول " لِيَكُونُوا وَاحِداً، كَمَا نَحْنُ وَاحِدٌ"
فالرد و اضح " ليكونوا واحد " هل " كل الحواريين " هم و احد ؟ ام أن الوحدة مجازية معناها وحدة الهدف ؟
وبقراءة النص مرة أخرى ستجد أن به الكثير من الأبتهال و العبادة من النبي البشري إلى الله الواحد الأحد.

ثم هل هذا إله
"18 وفي الصبح اذ كان راجعا الى المدينة جاع. 19 فنظر شجرة تين على الطريق وجاء اليها فلم يجد فيها شيئا الا ورقا فقط. فقال لها لا يكون منك ثمر بعد الى الابد. فيبست التينة في الحال. 20 فلما رأى التلاميذ ذلك تعجبوا قائلين كيف يبست التينة في الحال."
(متى 21 : 18 – 20) (مرقس 11 : 12 – 14 و 20 – 24)

يجوع و لا يعلم الشجرة مثمرة أم لا و يذهب اليها و لما يجدها غير مثمرة لان الوقت ليس أوان التين ييبسها ؟؟!!!
ثم فليراجعوا قصة شجرة التين المذكورة ويخبروني هل يبست في الحال كما بأحد الأناجيل و لا أكتشفوا في اليوم الثاني انها يبست كما بأنجيل آخر.

----------------------
ويراجعوا كيف أن الشيطان سيطر على الإله ليجربه 40 ليلة
كما جاء ب لوقا 4: 1-13
---------------------------------
ويراجعوا الأختلافات بين الأناجيل في كثير من المواضيع فبعضها يذكر أشياء لم يذكرها غيرهم و أحيانا" أخرى يشتركوا في ذكر شيء و احد !!!

إن كان المصدر و احد كما يدعون إما أن يكملوا بعضهم بعضا" و إما أن يكونوا متشابهين ؟؟؟
وهم لا هذا و لا ذاك .
لينظروا لفهرس موضوعات العهد الجديد بكتابهم و سيعرفوا ما أقصده.
-----------------------------------

أرجو من النصارى ان يبحثوا عن الحق كما بحثت عليه أنا
و أرشح لهم أول خطوه هي قراءة كتابهم المسمى بالكتاب المقدس .
أقرأوه من البداية و إن أقتنعتوا أن هذا هو كلام الله سبحانه و تعالى خالق كل شيء الملك القدوس السلام المهيمن الأول الأخر أستمروا كما انتم
و إن أحببتم أن تقرأوا عن الإسلام فأقرأوا عنه من المصادر الصحيحة .
وفقكم الله و هدانا و اياكم سواء السبيل و أرشدنا لطاعته و محبته.

{وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاء كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءتْ مُرْتَفَقًا} (29) سورة الكهف

لماذا انا مسيحي
جوابي يختلف عن كل البشر
اولاً عندما كانت امي حامل بي ظهرت لها مريم العذراء وقالت لها سيأتي لك صبي وعمديه بصيدنايا
ثانياً عشت كل الديانات وناقشت الكل وتربيت على يدي انسانة مسلمة إضافة لأهلي وعلى يد شيخين من شيوخ دمشق وعشت مع اليهود بالمدرسة وكذلك عشت الشيوعية بدراستي وكنت ملحداً رغم أيمان امي حتى حصل مالم يكن بالحسبان تجلت قدرت الرب امامي بمعجزتان لا تفسير لهما إلا انهما معجزتان والأهم من هذا ان إحدى هذه المعجزات كانت على شكل تحدي ان يثبت لي انه موجود لمصلحة الآخرين وليس لمصلحتي لمصلحت اليتامى والعجزة والفقراء وقد اثبت لي وجوده وقدرته العظيمة رغم انه مكتوب لا تجرب الرب أهلهك ولكن انا هنا جربت انه موجةود لمصلحة الآخرين وليس لمصلحتي انا
النقطة الهامة انني قرأت كثيراً واكتشفت ان الكتاب الوحيد الذي لم اجد به خطأ يخالف العقل والمنطق والتاريخ والعلم هو الإنجيل وانا على استعداد لأجيب عن اي سؤال فالله يلهمني ماأقول
ماذا قدم لي الكتاب المقدس قدم لي طريق الحياة فليس كل من يسمع كلام الله يدخل الجنة بل من يقوم بأفعاله
سلام

بشأن تسائلاتك ترى الجواب عليها بموضوع آخر ولكن اكرره فأقرأه من فضلك وإن لم تستطع اسأل ماتريد سؤال سؤال وليس عشرة كي نجيب عن كل سؤال وانا اكرر اسألتي بموضوع الى الجبان ....... وانا بأنتظار الإجابة

لا ليس كذلك ..
فأنا قرأت المقال وقرأت السوال كما اعتقد الكثيرين فعلو ..
لكن عدم اجابتي عن السوال كان من بابين
الأول ان السوال عام جدا ..
الثاني اني كنت متوقع ان يكون الرد بنقل بضعة سطور من مكان اخر تشير بها الى خطأ رأيي ..

فمن صيغة السوال انت تفترض اني على خطأ ولديك الجواب سلف ..
حتى لا تريد سماع رأيي .. او كلامي (سواء انا او غيري )
انت تفترض سلفا اني على خطأ وانه لديك الجواب على اي كلام سأقوله ..
وبالفعل هذا ما كان ..
فحين لم يقم احد بالدر قمت بنسخ لصق موضوع شامل يحوي ردرد على ردورد متوقعة ليس اكثر ..

في هذا النوع من المواضيع اكتفي بالمراقبة والتجاهل ..

(عفوا اني ما قرأت الرد الطويل المنسوخ .. لكن الحقيقة لدي اشباع او تخمة من هذا النوع من الردود الجاهزة )

انا اتفق مع هذا الرأي بما يخص "سوال وليس عشرة"
وارجو دائما _لمصلحة الحوار البناء_ ان يكون السؤال او الموضوع واضح وصريح ومحدد ..