|
رسالة لكل نصراني
اولا وقبل كل شيء، هذه رسالة لكل نصراني، ولعلها تكون طويلة قليلا، ولكن ربما فيها خيرا كثيرا، وربما تعرف حقيقة النصرانية اليوم.
ومن المعلوم ان امة النصارى ارتكبت محذورين عظيمين لا يرضى بهما ذو عقل ولا معرفة: اولها: الغلو في المخلوق، حتى جعلوه شريك الخالق وجزاء منه وألها آخر معه، وأنفوا أن يكون عبدا له. وثانيها: تنقص الخالق وسبه ورميه بالعظائم، حيث زعموا أنه ـ سبحانه وتعالى عن قولهم علوا كبيرا ـ نزل من العرش عن كرسي عظمته، ودخل في فرج امرأة، وأقام هناك تسعة أشهر يتخبط بين البول والدم والغوط، وقد علته أطباق المشيمة والرحم والبطن، ثم خرج من حيث دخل، رضيعا صغيرا يمص الثدي، ولُف في القمط، وأودع السرير، يبكي ويجوع، ويعطش ويبول، ويتغوط، ويحمل على الأيدي والعواتق، ثم صار إلى أن لطمت اليهود خديه، وربطوا يديه، وبصقوا في وجهه، وصفعوا قفاه، وصلبوه جهرا بين لصين، وألبسوه إكليلا من الشوك، وسمروا يديه ورجليه، وجرعوه أعظم الآلام، هذا وهو الإله الحق، الذي بيده أتقنت العوالم وهو المعبود المسجود له. ولعمر الله إن هذه مسبة لله ـ سبحانه ـ ما سبه بها أحد من البشر قبلهم ولا بعدهم، كما قال تعالى فيما يحكي عنه رسوله الذي نزهه ونزه أخاه المسيح عن هذا الباطل، الذي " تكاد السموات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدا " فقال ( شتمني ابن آدم، ما ينبغي له ذلك، وكذبني ابن آدم، وما ينبغي له ذلك: أما شتمه إياي، فقوله: اتخذ الله ولدا! وأنا الأحد الصمد، الذي لم ألد ولم أولد، ولم يكن لي كفوا أحد، وأما تكذيبه إياي، فقوله: لن يعيدني كما بدأني! وليس أول الخلق بأهون علي من إعادته). وعذرهم في ذلك أقبح من قولهم، فإن أصل معتقدهم ( وهي عقيدة الصلب والفداء ): أن أرواح الأنبياء عليهم الصلاة والسلام كانت في الجحيم في سجن إبليس، من عهد آدم إلى زمن المسيح، فكان إبراهيم وموسى ونوح وصالح وهود معذبين مسجونين في الناس بسبب خطيئة آدم عليه السلام، وأكله من الشجرة وكان كلما مات واحد من بني آدم، أخذه إبليس وسجنه في النار بذنب أبيه، ثم إن الله سبحانه لما أراد رحمتهم وخلاصهم من العذاب تحيل على إبليس بحيلة فنزل عن كرسي عظمته والتحم ببطن مريم حتى ولد وكبر وصار رجلا، فمكن أعداءه اليهود من نفسه، حتى صلبوه وقتلوه وسمروه، وتوجوه بالشوك على رأسه فخلص أنبياءه ورسله، وفداهم بنفسه ودمه، فهرق دمه في مرضاة جميع ولد آدم، إذ كان ذنبه باقيا في أعناق جميعهم، فخلصهم منه بأن مكن أعداءه من صلبه وتسميره صفعه، إلا من أنكر صلبه أو شك فيه، أو قال بأن الإله يجل عن ذلك، فهو في سجن إبليس معذب حتى يقر بذلك وأن إلهه صلب وصفع وسمر!!! فنسبوا الإله الحق ـ سبحانه ـ : إلى ما يأنف أسقط الناس أن يفعله بمملوكه وعبده إلى ما يأنف عباد الأصنام أن تنسب إليه أوثانهم، وكذّبوا الله عز وجل في كونه تاب على آدم عليه السلام وغفر له خطيئته ونسبوه إلى أقبح الظلم، حيث زعموا أنه في سجن أنبياءه ورسله وأولياءه في الجحيم، بسبب خطيئة أبيهم، ونسبوه إلى غاية السفه، حيث خلصهم من العذاب بتمكينه أعداءه من نفسه، حتى قتلوه وصلبوه وأراقوا دمه، ونسبوه إلى غاية العجز، حيث عجزوه أن يخلصهم بقدرته من غير هذه الحيلة، ونسبوه إلى غاية النقص، حيث سلط أعداءه على نفسه وابنه، ففعلوا به ما فعلوا!! وبالجملة لا نعلم أمة من الامم سبت ربها ومعبودها وإلهها بما سبته النصارى. والمقصود أن دين الأمة الصليبية مبني على معاندة العقول والشرائع، وتنقص إله العالمين ورميه بالعظائم، فكل نصراني لا يأخذ بحظه من هذه البلية فليس بنصراني على الحقيقة! أفليس هو الدين الذي أسسه أصحاب المجامع المتلاعنين على أن الواحد ثلاثة والثلاثة واحد. فيا عجبا كيف رضي العاقل أن يكون هذا مبلغ عقله، ومنتهى علمه؟! فقد اتفقوا بأسرهم على ان اليهود اخذوه وساقوه بينهم ذليلا مقهورا، وهو يحمل خشبته التي صلب عليها، واليهود يبصقون في وجهه ويضربونه ثم صلبوه وطعنوه بالحربة، حتى مات وتركوه مصلوبا، حتى التصق شعره بجلده، لما يبس دمه بحرارة الشمس، ثم دفن، وأقام تحت التراب ثلاثة أيام، ثم قام بلاهوتيته من قبره! هذا قول جميعهم، ليس فيهم من ينكر من شيئا. فيا للعقول! كيف كان حال هذا العالم الأعلى والأسفل في هذه الأيام الثلاثة؟! ومن كان يدبر أمر السماوات والأرض؟! ومن الذي خلف الرب ـ سبحانه وتعالى ـ في هذه المدة؟! ومن الذي كان يمسك السماء أن تقع على الأرض، وهو مدفون في قبره؟! ويا عجبا! هل دفنت الكلمة معه بعد أن قتلت وصلبت؟! أم فارقته وخذلته أحوج ما كان إلى نصرها له، كما خذله أبوه وقومه؟! فإن كانت قد فارقته وتجرد منها، فليس هو حينئذ المسيح، وإنما هو كغيره من آحاد الناس، وكيف يصح مفارقتها له بعد أن اتحدت به، ومازجت لحمه ودمه؟! وأين ذهب الاتحاد والامتزاج؟! وإن كانت لم تفارقه، وقتلت وصلبت ودفنت معه، فكيف وصل المخلوق إلى قتل الإله، وصلبه ودفنه؟! وياعجبا! أي قبل يسع إله السماوات والأرض؟! أعباد المسيح لنا ســــــــــؤال نريد جوابه ممن وعــــــاه إذا مات الإله بصنع قـــــــوم أماتوه فما هذا الإلـــــــــــه وهل أرضاه ما نالوه مــــــنه فبشراهم إذا نالوا رضــــاه وإن سخط الذي فعلوه فـــــيه فقوتهم إذا أوهت قــــــــواه وهل بقي الوجود بلا إلـــــــه سميع يستجيب لمن دعـــاه وهل خلت الطباق السبع لمـا ثوى تحت التراب وقد علاه وهل خلت العوالم من إلـــــه يدبرها وقد سمرت يــــــداه وكيف تخلت الأملاك عنــــه بنصرهم وقد سمعوا بكـــاه وكيف أطاقت الخشبات حمل الإله الحق مشدودا قفــــــاه وكيف دنا الحديد إليه حــــتى يخالطه ويلحـــــــــــقه أذاه وكيف تمكنت أيدي عــــــداه وطالت حيث قد صفعوا قفاه وهل عاد المسيح إلى حيــــاة أم المحيي له رب ســــــواه وياعجبا لقبر ضــــــــــم ربا وأعجب منه بطن قد حــواه أقام هناك تسعا من شـــــهور لدى الظلمات من حيث غذاه وشق الفرج مولودا صغــيرا ضعيفا فاتحا للثدي فــــــــاه ويأكل ثم يشرب ثم يأتــــــي بلازم ذلك هل هذا إلــــــــه تعالى الله عن إفك النصارى سيسأل كلهم عما افتــــــراه أعباد الصليب لأي معـــــنى يعظم أو يقبح من رمـــــــاه وهل تقضي العقول بغيركسر وإحراق له ولمن نعــــــــاه إذا ركب الإله عليه كرهــــا وقد شدت لتسمير يــــــــداه فذاك المركب الملعون حــقا فدسه لا تبوسه إذ تــــــــراه يهان عليه رب الخلق كلهــم وتعبده فإنك من عــــــــداه فإن عظمته من أجل أن قـــد حوى رب العباد وقد علاه وقد فقد الصليب فإن رأينـــا له شكلا تذكرنا ســــــــنـاه فهلا للقبور سجدت طــــــرا لضم القبر ربك في حشــاه فيا عبد المسيح أفق فــــــهذا بدايته وهذا منتهــــــــــــاه |
هل تقبل بالنقاش الموضوعي القائم على الحقائق والشواهد قبل كل شيء أم لا
شرط أساسي النقاش يجب ان يكون نقاش وليس تعجيز أي عندما اسألك تجيبني ولكن لن ارضى بجواب هو علمه عند الله او التاريخ غلط او العلم غلط او غير هذه من الأجوبة التي إن دلت على شيء تدل على العجز أخي بما انك جد مؤمن فأنا عندي كم سؤال إن أجبتني بشكل منطقي وعقلاني ومسند بدلائل تاريخية وعلمية اقر أنك تكون على الطريق الصحيح وإن لم تستطع الإجابة أظن انك يجب أن تجلس مع نفسك جلسة طويلة جداً لتعرف الحقيقة بعيداً عن التعصب سلام بإنتظار جوابك اقتباس:
اقتباس:
ولا تقارنه بآدم لأن آدم نفس محيي أما المسيح روح الله وهناك فرق بين النفس المحيي وروح الله اقتباس:
حبيب يبدوا انك لا تعرف معنى كلمة ابن الله ولا سبب تسميتها ابن النيل هو من يحمل صفات النيل وهو المصري وابن الصحراء هو البدوي لأن صفاته صحراوية وابن الله هو المسيح لأنه روح الله المتجسد وله كامل سلطة الله على البشر اقتباس:
معليش حبيب قبل ماتكتب هل الرسالة العصماء التي تضحك اي مسيحي بسبب الجهل الموجود فيها إذهب للشيخ الذي كتبها لك وقل له بهدلتنا أمام المسيحية وطلعنا جهلة لأنو كلامك كلو غلط وتخبيص سلام |
اولا
اذا كانت تريد نقاش فأنا على استعداد على نقاشك، فإن كان الصح معك فسأتبعك وإن كان الصح معي تتبعني انت تقول انكم تقولون ان الله إله واحد وهناك فرقا من النصارى من الملكية واليعقوبية والنسطورية، يقولون ان المسيح هو الله، ويقولون ان الأقانيم ثلاثة: 1ـ أقنوم الأب 2ـ أقنوم الإبن 3ـ أقنوم الكلمة المنبثقة من الأب إلى الابن والطوائف الثلاثة هذه الملكية واليعقوبية والنسطورية تقول بهذه الأقانيم، وهم مختلفون فيها اختلافا متباينا، وكل فرقة منهم تكفر الاخرى، والحق ان الثلاثة كافرة. وقال بعضهم: " أن المسيح إله وإنسان، ومع الله في اللاهوت، ومعنا في الناسوت، له طبيعتان تامتان، فهو تام باللاهوت، تام بالناسوتن وهو مسيح واحد" وثبتوا قول الثلاث مئة والثمانية عشر أسقافا، وقبلوا قولهم: " بأن الابن مع الله في المكان، وأنه إله حق من إله حق "، ولعنوا أريوس وقالوا: " إن روح القدس إليه "، وقالوا: " إن الأب وروح القدس واحد بطبيعة واحدة، وأقانيم ثلاثة"، وقالوا: " إن مريم العذراء ولدت ربنا يسوع المسيح، الذي هو مع الله في الطبيعة ومعنا في الناسوت" فياللعجب!! كيف يجتمع إنسان مع إله، كيف يجتمع خالق السموات والأرض مع مخلوق ضغيف لا يملك من الأمر شيء. انت تقول ان القرآن قال إن المسيح بن مريم كلمة الله وروح منه ياللجهل المحض، يقول تعالى: " إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه ". لماذا أخذت قول " كلمة الله وروح منه " وتركت " رسول الله ". ولو فسرنا الآية بكاملها قلنا: إنما هو عبد من عباد الله وخلق من خلقه، قال له : كن فكان، ورسول من رسله وكلمته ألقاها إلى مريم، أي خلقه بالكلمة التي أرسل بها جبريل عليه السلام إلى مريم فنفخ فيها من روحه بإذن ربه عز وجل، فكان عيسى بإذن الله عز وجل، وكانت تلك النفخة التي نفخها ـ جبريل عليه السلام ـ في جيب درعها، فنزلت حتى ولجت فرجها بمنزلة لقاح الأب والأم، والجميع مخلوق لله عز وجل، ولهذا قيل لعيسى: أنه كلمة الله وروح منه، لأنه لم يكن له أب تولد منه، وإنما هو ناشئ عن الكلمة التي قال له كن فكان والروح التي أرسل بها جبريل. " وروح منه " أي رسول منه، وانه مخلوق من روح مخلوقه، وأضيفت إلى الله على وجه التشريف، كما أضيفت الناقة والبيت إلى الله في قوله تعالى: " هذه ناقة الله "، وقوله: " وطهر بيتي للطآفين ". ثم إنك إذا أردت أن تحتج علينا بالقرآن، فالقرآن في كثير من الآيات تبين أن عيسى رسول الله، وليس إبنه، كما في قوله: " يآهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا على الله إلا الحق إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه فأمنوا بالله ورسوله ولا تقولوا ثلاثة انتهوا خيرا لكم إنما الله إله واحد سبحانه أن يكون له ولد له ما في السماوات وما في الأرض وكفى بالله وكيلا "، ويوم القيامة يقول تعالى لعيسى: " ياعيسى ابن مريم أأنت قلت للناس إتخذوني وأمي إلهين من دون الله قال سبحانك ما يكون لي أن أقول ماليس لي بحق "، وآيات كثيرة يصعب حصرها هنا. وبهذا نقول: " ليست الكلمة صارت عيسى، ولكن بالكلمة صار عيسى ". انت تقول مين قال انو عنده ولد انتم الذي زعمتم ذلك، وأنتم الذين افتريتم على الكذب والبهتان، وقلتم أن عيسى روح الله، فيا للعجب! هل الله متجسد، وهل لله روحين، سبحان الله " وكانا يأكلان الطعام " وهل ربنا يحتاج للطعام، وهل ربما يمزج روحه ببشر. أنت تقول ان الي مات الجسد البشري وليس الله ياللعجب!هل يصلب المسيح ويقتل وهو يملك قوة خارقة كما تزعمون ، وهل هربت الكلمة منه وهو أحوج إليها في وقت مضى لتنصره!!! أنا أريد أن أسأل أسألة تجيبني عليها بكل الدلائل الصحيحة هل صلب عيسى، وإذا صلب لماذا تعظمون الصليب الذي يصلب فيه ربكم ـ كم تزعمون ـ؟ إذا كان الصليب معظم عندكم لانه صلب فيه ربكم ـ ياللعقول الدامغة ـ فهناك الحفرة التي دفن فيها عليكم أن تسجدوا لها كما تعظمون الصليب! |
اقتباس:
اولاً الحركات التي ذكرت هي حركات تخريبية وليست طوائف مسيحية رغم ان لها اتباع قلائل جداً وهم من اليهود المتنصرون منذ الجدود والذين تنصروا لهدم العقيدة المسيحية ولا تعترف بهم الكنائس قاطبة على انهم مسيحيين وإذا اردت اشرح لك ماهذه الطوائف التي هي كما شرحت لك يهود وتنصروا وانشأوها كما اسلم اليهود بالدولة العثمانية ودمروها اقتباس:
والقرآن يذكر أن روح الله حلت بمريم والمسيح يختلف عن آدم لأنه من روح الله وليس نفس محيي والآدم نفخ به الله نفس محيي فخلق أما المسيح فهو روح الله التي ألقيت وهذا دليل الأزلية إلى مريم فلماذا تتعجب نقطة ثانية هامة اليس الله قادر على كل شيء فلماذا لا يكون قادر على التجسد وقد اوضحت لك ان الجسد هو من مريم العذراء ومن اجل الفداء وليس من رجل لأنه جسد خالي من الخطيئة بإعتراف كل الديانات وهذا الجسد وجد ليصلب ويكون كفارة للبشرية اقتباس:
اقتباس:
اولاً نحن نؤمن بإله واحد وليس ثلاث آلهة وقد شرحت لك الاقانيم فهي صفات الله وليست ثلاث آلهة فعنكم لله 99 صفة فتستكثرون علينا ثلاث والنقطة الثانية لا يوجد طائفة مسيحية تقول ان الله اله والمسيح اله ومريم اله ولا اعرف من تقصد بكلامك لا يوجد غير اله واحد نحن نقول صراحة نؤمن بإله واحد ونقول بسم الآب والابن والروح القدس اله واحد اي هم واحد وليسوا ثلاثة هم صفات اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
لماذا نعظم الصليب نحن لا نعظمه بل نعظم من صلب عليه ومن صلب هو جسد ربنا الجسد الذي تجسد فيه وليس ربنا من صلب فبقا شيل هل الفكرة الغلط من رأسك اما بشأن القبر يبدوا انك لم تسمع بشيء اسمه سبت النور وينقل وبشكل مباشر عالمياً وتعترف به جميع دول العالم على انه معجزة ابدية طبعاً كيف ستسمع بها وانت تسكن بقوقعة تنشر بعقلك الأكاذيب والتلفيق اولاً يبدوا انك تسكن بالسعودية اخي المعجزات المسيحية ماتزال موجودة ومعترف بها من دول إسلامية بسوريا مثلاً هناك شاغورة صيدنايا والصوفانية إذهب بنفسك وإقرأ اعتراف الدولة الرسمي بها بلبنان دير القديس شربل والذي يحوي جثمانة السليم مئة بالمئة وكأنه نائم ومازال الدم يجري ويرشح منه وهو دم مقدس يشفي من يؤمن بأن هذه معجزة من عند الله تستطيع ان تراها بعينيك وليست كلام متناقل وحكي فاضي وإشاعات معجزات مرئية امام عينيك هذا الرابط قد يسعدك قليلاً وهو بشأن تلك الحفرة التي ليكن لعلك انها كنيسة القيامة الصليب تم عليه الفداء اما الحفرة فمنا قهر ربنا الموت الأبدي واعطانا الحياة الأبدية فمن آمن بي وإن مات فسيحيا - ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - الآن سأسألك اول سؤال والسؤال تاريخي سيقول البعض مكرر ولكن لم يجب عنه احد بشكل علمي واضح بل بأقاويل فقط التاريخ يذكر الأسكندر المقدوني وهو من احتل الشرق والغرب وهو سفاح وزير نساء وقائد حربي ونصف إله كما كان يدعي والتاريخ كله وكل المراجع لا تذكر شخص سمي بذو القرنين غيره وسبب التسميه احتلاله للشرق والغرب ولكن القرآن يصف ذو القرنين بأنه ملك عادل يخاف الله فكيف تفسر هذا التناقض؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ على فكرة انا لا اكرر الأسئلة ولكن ابدأ بالبسيطة ومن ثم ننتقل للوزن الوسط ثم الثقيل ولكن المشكلة البسيطة ليس لها جواب هامان هو وزير فارسي وهو من بني برج بابل الذي وجد ليطال السماء ولكن نجد خطأ خطير بالقرآن حيث يقول انه وزير فرعوني رغم أن كل الإكتشافات تؤكد انه لم يوجد لفرعون نفس هذا الوزير وايضاً لم يفكر فرعون ابداً ببناء برج يطال السماء وإنما من فكر بها هو ملك الفرس فهذا خلط تاريخي فما هو ردك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟ بإنتظار الجواب |
و هذه أيضاً رسالة إلى كل مظلم عفواً مسلم ,,
أضيف على ما قلته أخي ma7aba : ظهورات يسوع المسيح و مريم العذراء , الصوفانية , دمشق , سوريا : - ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - - ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - - ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - - ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - أسيوط , مصر : - ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - - ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - المكسيك: - ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - فرنسا: - ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - - ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - و غيرها الكثير الكثير ........... |
يالغباء عقولكم الحمقى
أنت لو إذا كشفت عن حالهم: وجدت أئمة دينهم ورهبانهم قد نصبوا حبائل الحيل ليقبضوا بها عقول العوام، ويتوصلوا بالتمويه والتلبيس إلى استمالتهم وانقيادهم، واستدرار أموالهم، وذلك أشهر وأكثر من أن يذكر. فمن ذلك: ما يعتمدونه في العيد الذي يسموه عيد النور، ومحله بيت المقدس فيجتمعون من سائر النواحي في ذلك اليوم، ويأتون إلى بيت فيه قنديل معلق لا نار فيه، فيتلو أحبارهم الإنجيل، ويرفعون أصواتهم ويبتهلون في الدعاء، فبينا هم كذلك، وإذا نار قد نزلت من سقف البيت فتقع على ذيالة القنديل، فيشرق ويضيء ويشتعل، فيضجون ضجة واحدة، ويصلبون على وجوههم، ويأخذون في البكاء والشهيق. قال الطرطوشي: اجتمعت بأبي محمد بن الأقدم بالاسكندرية، فحدثني أنهم يأخذون خيطا دقيقا من نحاس ـ وهو الشريط ـ، ويجعلونه في وسط قبة البيت إلى رأس الفتيلة التي في القنديل، ويدهنونه بدهن اللبان، والبيت مظلم، بحيث لا يدرك الناظرون الخيط النحاس، وقد عظموا ذلك البيت، فلا يمكنون كل أحد من دخوله، وفي رأس القبة رجل، فإذا قدسوا ودعوا، ألقى على ذلك الخيط النحاس شيئا من نار النفط، فتجري النار مع دهن اللبان على آخر الخيط النحاس، فتلقى الفتيلة، فتعلق بها. ـ ولا ندري في هذا الزمن فقد كثرة الحيل وربما اتوا بمواد يزعمون انها نور ـ. ياللعجب! لو نصح أحد منهم نفسه، وفتش على نجاته: لتتبع هذا القدر، وطلب الخيط النحاس، وفتش رأس القبة ليرى الرجل والنفط، ويرى أن منبع ذلك النور من ذلك الممخرق الملبس، وأنه لو نزل من السماء، لظهر من فوق ولم يكن ظهوره من الفتيلة. ومن حيلهم: أنه قد كان في أرض الروم ـ في زمن المتوكل ـ كنيسة إذا كان يوم عيدها يحج الناس اليها، ويجتمعون عند صنم فيها، فيشاهدون ثدي ذلك الصنم في ذلك اليوم يخرج منه اللبن، وكان يجتمع للسادن ذلك اليوم مال عظيم، فبحث الملك عنها فانكشف له امرها، فوجد القيم قد ثقب من وراء الحائط ثقبا إلى ثدي الصنم، وجعل فيها أنبوبة من رصاص، وأصلحها بالجبس، ليخفى أمرها، فإذا كان يوم العيد فتحها وصب فيها اللبن، فيجري إلى الثدي، فيقطر منه، فيعتقد الجهال أن هذا سر في الصنم، وأنه علامة من الله ـ تعالى ـ لقبول قربانهم، وتعظيمهم له، فلما انكشف له ذلك امر بضرب عنق السادن، ومحو الصور من الكنائس وقال: إن هذه الصور مقام الأصنام، فمن سجد للصورة، فهو كمن سجد للأصنام. وانحك أن ترجع للتاريخ القديم، ولكن ليس الذي في الانجيل المحرف، فقد اخذت انت عنه الدين فخذ التاريخ بغيره تجد انكم في ضلال مبين |
تقول التاريخ يذكر
اعطني برهانا موثوقا من التاريخ الذي تتحدث عنه انه قال هذا أما نحن فعندنا اقوى البراهين أن ذي القرنين هو رجل صالح عاقل فطين، ومن ذلك قال الله له: " ياذا القرنين إما أن تعذب وإما أن تتخذ فيهم حسنا "، اي ان الله خيره بين ان يعذبهم بالقتل او بغير القتل او ان يحسن اليهم، وذلك لان ذي القرنين ملك عاقل وعادل ويدل على ذلك أنه: " قال أما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد إلى ربه فيعذبه عذابا نكرا . وأما من ءامن وعمل صالحا فله جزاء الحسنى وسنقول له من أمرنا يسرى "، والله إنه لحكم عدل. تقول ان هامان وزير فارسي وان هذه مشكلة ليس لها جواب نعم لا تعرف جوابها، ومن أين تعرف جوابها وأنت لا تعرف التاريخ وانت لا تعرف الحق، إن فرعون لما علا في الأرض واستكبر فيها وقال أنا ربكم الأعلى، انذره موسى عليه السلام، وخوفه بالله، ومازاد ذلك الطاغية الا استكبارا، فما كان منه الا ان قال لهامان وزيره ان ابن لي صرحا لكي يصعد عليه ويرى إله موسى وقال وإني لأنك ياموسى كاذبا، فأخذه الله نكال الأخرة والأولى. ولكن من لم يجعل الله له نورا فما له من نور |
وكان من حديث الصليب المسيح على زعمهم الكاذب وقتل ودفن، رفع من القبر إلى السماء، وكان التلاميذ كل يوم يصيرون إلى القبل إلى موضع الصلب ويصلون، فقالت اليهود: إن هذا الموضع لا يخفى وسيكون له نبأ، وإذا رأى الناس القبر خاليا آمنوا به، فطرحوا عليه التراب والزبل، حتى صار مزبلة عظيمة، فلما كان في أيام قسطنطين الملك، جاءت زوجته إلى بيت المقدس تطلب الصليب، فجمعت من اليهود والسكان ببيت المقدس والخليل مئة رجل، واختارت منهم عشر واختارت من العشر ثلاثة اسم احدهم يهوذا، فسألهم أن يدلوها على الموضع، فامتنعوا وقالوا: لا علم لنا بالموضع، فطرحتهم في الحبس في جب لا ماء فيه، فأقاموا سبعة أيام، لا يطعمون ولا يسقون فقال يهوذا لصاحبيه: إن أباه عرفه بالموضع الذي تطلب فصاح الاثنان، فأخرجوهما، فخبراها بما قال يهوذا، فأمرت بضربه بالسياط، فأقر وخرج إلى الموضع الذي فيه المقبرة، وكان مزبلة عظيمة، فصلى وقال: اللهم إن كان في هذا اموضع فاجعله أن يتزلزل ويخرج منه دخان، فتزلزل الموضع، وخرج منه ثلاثة صلبان، فقالت الملكة: كيف لنا أن نعلم صليب سيدنا المسيح؟ وكان بالقرب منهم عليل شديد العلة، وقد أيس منه، فوضع الصليب الأول عليه، ثم الثاني، ثم الثالث، فقام عند الثالث، واستراح من علته، فعلمت أنه صليب المسيح، فجعلته في غلاف من ذهب، وحملته إلى قسطنطين.
وكان من ميلاد المسيح إلى ظهور هذا الصليب: ثلاث مئة وثلاث وعشرون سنة. هذا كله نقل سعيد بن بطريق النصراني! والمقصود انهم ابتدعوا هذا العيد بنقل علمائهم بعدالمسيح بهذه المدة. وسند هذه الحكاية من بين يهودي ونصراني، مع انقطاعها، وظهور الكذب فيها لمن له عقل من وجوه كثيرة. ويكفي في كذبها وبيان اختلاقها، أن الصليب الذي شفى العليل، كان أولى أن لا يميت الإله الرب المحيي المميت. ومنها: أنه إذا بقي تحت التراب خشب ثلاثة مئة ولاث وعشرين سنة إنه ينخر ويبلى لدون هذه المدة. فإن قال عباد الصليب: إنه لما مس جسم المسيح، حصل له الثبات والقوة والبقاء! قيل لهم: فما بال الصليبين الباقيين لم يتفتتا واشتبها به؟! فإن كانت هذه الحكاية صحيحة فما أقربها من حيل اليهود التي تخلصوا به من الحبس والهلاك. وحيل بني آدم تصل الى اكثر من ذلك بكثير، ولا سيما لما علم اليهود ان ملكة دين النصرانية قاصدة الى بيت المقدس، وانها تعاقبهم حتى يلدوها على موضع القتل والصلب، وعلموا انهم ان لم يفعلوا ذلك لم يتخلصوا من عقوبتها. ومن كذبهم: انهم يقولون : ان المسيح لما قتل غار دمه ولو وقع منه قطرة على الأرض ليبست ولم تنبت. فيا عجبا! كيف يحيا الميت ويبرأ العليل بالخشبة التي شهر عليها وصلب؟! اهذا كله من بركتها، وفرحها به، وهو مشدود عليه يبكي ويستغيث؟! ولقد كان الاليق ان يتفتت الصليب ويضمحل لهيبه من صلب عليه وعظمته، ولخسفت الأرض بالحارضين عند صلبه، والمتمالئين عليه، بل تتفطر السموات، وتنشق الأرض، وتخر الجبال هدا. ثم يقال لعباد الصليب: لا يخلو أن يكون المصلوب الناسوت وحده أو مع اللاهوت: فإن كان المصلوب هو الناسوت وحده، فقد فارقته الكلمة، وبطل اتحادها به، وكان المصلوب جسدا من الأجساد، ليس بإله، ولا فيه شيء من الإلهية والربوبية البتة. وإن قلتم: إن الصلب وقع على اللاهوت والناسوت معا، فقد أقررتم بصلب الإله وقتله وموته، وقدرة الخلق أذاه، وهذا أبطل الباطل. أما شريعة النصارى ودينهم، فليسوا متمسكين بشئ من شريعة المسيح، ولا دينه البتة: فأول ذلك: أمر القبلة، فإنهم ابتدعوا الصلاة إلى مطلع الشمس، على علمهم أن المسيح عليه السلام لم يصل إلى الشرق أصلا، بل قد نقل مؤرخوهم أن ذلك حدث بعد المسيح بنحو ثلاثة مئة سنة، وإلا فالمسيح إنما كان يصلي إلى قبلة بيت المقدس، وهي قبلة الأنبياء قبله، وإليها كان يصلي النبي عليه الصلاة والسلام مدة مقامه بمكة، وبعد هجرته ثمانية عشر شهرا، ثم نقله الله ـ تعالى ـ إلى قبلة أبيه إبراهيم. ومن ذلك: أن طوائف منهم ـ وهم الروم وغيرهم ـ لا يرون الاستنجاء بالماء، فيبول أحدهم ويتغوط، ويقوم بأثر البول والغائط إلى صلاته بتلك الرائحة فيستقبل الشرق، ويصلب على وجهه، ويحدث من يليه بأنواع الحديث، كذبا كان او فجورا او غيبة او سبا وشتما، ويخبره بسعر الخمر ولحم الخنزير، وما شاكل ذلك، ولا يضر ذلك في الصلاة ولا يبطلها، وإن دعته الحاجة إلى البول في الصلاة بال وهو يصلي،ولا يضر صلاته. وكل عاقل يعلم أن مواجهة إله العالمين بهذه العبادة: قبيح جدا، وصاحبها إلى استحقاق غضبه وعقابه، أقرب منه إلى الرضا والثواب. ومن العجب أنهم يقرأون في التوراة: "ملعون من تعلق بالصليب"، وهم قد جعلوا شعار دينهم ما يلعنون عليه، ولو كان لهم أدنى عقل، لكان الأولى بهم أن يحرقوا الصليب حيث وجدوه ويكسروه ويضمخوه بالنجاسة، فإنه قد صلب عليه إلههم ومعبودهم ـ بزعمهم ـ وأهين عليه وفضح وخزي. فيا للعجب! بأي وجه ـ بعد هذا ـ يستحق الصليب التعظيم، لولا أن القوم أضل من الأنعام؟! وتعظيمهم للصليب، مما ابتدعوه في دين المسيح بعده بزمان، ولا ذكر له في الإنجيل البتة، وإنما ذكر في التوراة باللعن لمن تعلق به فاتخذته هذه الامة معبودا يسجدون له وإذا اجتهد أحدهم في اليمين، بحيث لا يحنث ولا يكذب، حلف بالصليب، ويكذب إذا حلف بالله، ولا يكذب إذا حلف بالصليب. ولو كان في هذه الامة ادنى مسكة عقل لكان ينبغي لهم ان يلعنوا الصليب من اجل معبودهم والههم حيث صلب عليه، كما قالوا: إن الأرض لعنت من أجل آدم حين أخطأ، وكما لعنت الأرض حيث قتل قابيل أخاه، وكما في الانجيل: "إن اللعنة تنزل على الأرض إذا كان أمراؤها الصبيان". فلو عقلوا، لكان ينبغي لهم أن لا يحملوا صليبا، ولا يمسوه بأيديهم، ولا يذكرونه، بألسنتهم، وإذا ذكر لهم سدوا مسامعهم عن ذكره. ولقد صدق القائل: عدو عاقل خير من صديق أحمق!! لأنهم بحمقهم قصدوا تعظيم المسيح، فاجتهدوا في ذمه وتنقصه، والإزراء به، والطعن عليه، ,كان مقصودهم ـ بذلك ـ التشنيع على اليهود، وتنفير الناس عنهم، وإغرائهم بهم، فنفروا الامم عن النصرانية وعن المسيح ودينه أعظم تنفير، وعلموا ان الدين لا يقوم بذلك، فوضع بهم رهبانهم وأساقفتهم ـ من الحيل والمخاريق أنواع الشعبذة ـ ما استمالوا به الجهال وربطوهم به، وهم يستجيزون ذلك، ويستحسنونه، ويقولون: يشد دين النصرانية! ولقد قال بعض عقلائهم: إن تعظيمنا للصليب، جار مجرى تعظيم قبور الأنبياء، فإنه كان قبر المسيح وهو عليه، ثم لما دفن صار قبره في الأرض! وليس وراء هذا الحمق والجهل حمق، فإن السجود لقبور الأنبياء وعبادتها شرك، بل من أعظم الشرك. ثم يقال: فأنتم تعظمون كل صليب ولا تخصون التعظيم بذلك الصليب بعينة. فإن قلتم: الصليب ـ من حيث هو ـ يذكر بالصليب الذي صلب عليه إلهنا! قيل: وكذلك الحفر تذكر بحفرته، فعظموا كل حفرة، واسجودا لها، لانها كحفرته، بل أولى، لأن خشبة الصليب لم يستقر عليها استقراره في الحفرة. ثم يقال اليد التي مسته أولى أن تعظم من الصليب، فعظموا أيدي اليهود لمسهم إياه، ومساكهم له، ثم انقلوا ذلك التعظيم إلى سائر الأيدي. ولما علمت الرهبان والمطارنة والأساقفة أن مث هذا الدين تنفر عنه العقول أعظم نفرة: شدوه بالحيل والصور في الحيطان، بالذهب واللازورد والزنجفر، وبأعياد محدثة، ونحو ذلك مما يروج على السفهاء وضعفاء العقول والبصائر. والله لقد صدق القائل: إن هذه الأمة عار على بني آدم أن يكونوا منهم |
يبدوا انك من الفلاسفة الذين يكثرون الكلام ولا يوجد عندهم افعال
تتكلم عن النار المقدسة هل رايت الرابط جيداً هل رايت شهادات المسلمين عليها هذه نار تعترف بها جميع البشرية بغض النظر عن المتعصبين امثالك الذين يرون الأبيض فيقولون عنه اسود يعني الشغلة عندك تعنيد وبس وإنكار للحقيقة التي تراها بعينيك النقطة الهامة بهذه النار انها لا تحرق اي لا يأذي احد انها نار ولها نور مقدس ولكنها لا تحرق فما هو تفسيرك لها اقتباس:
النار المقدسة تنير المكان كله ينتشر اللهب في كل المكان ويشعل الشموع فيه ولكنها لا تحرق شيء تضع يدك وتضع نفسك بوسطها ولا تحرقك اظنك لم تستوعب كلامي المعجزات التي ذكرتها يوجد فيها اعتراف وزارة الأوقاف بالدول الإسلامية التي حصلت بها فهل هذه الوزارة وهذه الدولة ستشترك مع المسيحيين لخداع العالم ببساطه كبر عقلك والله يهديك اقتباس:
النقطة الثانية مالتاريخ الذي تريده تاريخك المليئ بقتل الخلفاء امراء المؤمنين لبعضهم وتسيره على هواهم ام الوثائق الرسمية لتلك الحقبة اقتباس:
عندك معجم الأعلام الذي يعد من اهم المراجع العربية أقرأ ماذا يقول عن هذان الإسمان كلام مضحك ويدل على تدني ثقافي هائل اقتباس:
اقتباس:
بشأن الصليب اتعلم انه انتشر في كل العالم على شكل خشبات صغيره منه وان حاملها لا يصيبه اي مرض وتتوارثها العائلات على شكل صلبنان معدنية تحفظ هذه القطعة ياأخي الله يعينك تقارن حقائق بكلام ومجرد كلام تقارن دليل ملموس بحكي ناس اهذا هو الإثبات والدليل برأيك |
| الساعة بإيدك هلق يا سيدي 20:56 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3) |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون