ألا يعتبر المظهر الخارجي حرية شخصية ؟
 

نقول أن كلمة الحرية الشخصية هى كلمة دخيلة علينا من الغرب فأولا ننظر إليها عند مصدريها , فالحرية عندهم تعنى أن تفعل ما تشاء و تأكل ما تشاء وتلبس ما تشاء وتعتقد ما تشاء وتنام مع من تشاء فإذا كان هذا هو الحال فما هى النتيجة ؟ الجواب مسموع ومشاهد و معلوم للقاصي و الداني أن أعلى معدلات الجريمة و القتل والسرقة و الاختطاف و الاغتصاب و الشذوذ والخيانة والسكر و الانحلال الخلقي الغير مسبوق هذا كله و أكثر موطنه فى هذه البلاد الراعية والداعية إلى الحرية ! فسيقول قائل لا نقصد هذه الحرية المطلقة فلا نقصد الحرية التي تدعوا الفتاة للخروج بملابس شنيعة المنظر لا ترتديها إلا فتيات الليل فى أقذر الأماكن بل نقصد الحرية المقيدة , نقول هذا كلام حسن فنحن نتفق على وضع حدود و قيود على الحرية حتى لا تكون انحلال فهل توافقون على أن من يضع الحدود و القيود على الحريات أن يكون له العلم الكامل بالإنسان و حاجاته و ميوله و تركيبته و ما يصلحه و ما يفسده فى الماضي و الحاضر و المستقبل ؟ و هل هناك أحد يعلم الصنعة إلا صانعها ؟ وهل يعلم ما يصلح الإنسان و ما يفسده إلا الله ؟ يقول الله تعالى ( ألا يعلم من خلق و هو اللطيف الخبير)الملك:14,فما من مسلم يؤمن بوجود الله إلا و يؤمن بأن الله عز و جل هو أولى و أحق من يشرع المنهج السليم الذى يصلح الإنسان , يقول الله تعالى ( إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله و رسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا و أطعنا و أولئك هم المفلحون)النور:51,ويقول تعالى ( وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم و من يعص الله و رسوله فقد ضل ضلالا مبينا)الأحزاب:36,ويقول تعالى ( و ربك يخلق ما يشاء و يختار ما كان لهم الخيرة سبحن الله وتعلى عما يشركون)القصص:68, ولكي يتضح الأمر يجب علينا فهم مغزى و معنى أوامر الله و نواهيه , فعند ذهاب أحدنا إلى أحد الأطباء المتخصصين فينهاه عن تناول بعض المأكولات و لو كانت محببة إلى النفس و يأمر بتناول أدوية و لو كانت مرة الطعم , فهذا الطبيب قيد حرية المريض ولكن لماذا ؟ الجواب حتى يتم له النفع و الشفاء , ولله المثل الأعلى فالله عز و جل قيد الحرية بوضع نواهي وحدود حتى لا تؤدى الحرية إلى هلاك الإنسان و انحلاله بل إن الله عز و جل له العلم المطلق بالإنسان , فهذا الطبيب يعلم الكثير ويخفى عليه الأكثر و مع ذلك نسلم له و نرضى بكل أوامره و نواهيه بالحرف الواحد ولا يعارض أمره ونهيه بقول (حرية شخصية) ! أليس من الأولى أن نسلم لله صاحب العلم المطلق والكمال المطلق سبحانه وتعالى وعز و جل بكل أوامره و نواهيه من غير مكابرة و عناد ؟!
__________________

مشكورة حبيبتى عى الموضوع بجد انا بتفق معاكى تماما لك الحرية مش اننا نعمل اللى على كفنا وبس فى حدود فى التزامات مش من شخص على التانى لا
بس طاعة الله واكيد ما فى شىء اتحرم الاعشان كان لية ضرر ... ميرسى يا لؤلؤة

مش عارف كيف أغبرلك عن إعجابي بيلي قرأت .
وحاب كمان أحكي انو في مقولة للغرب ( إن حريتك تنتهي عندما تبدأ حرة الآخر )

أما الاسلام قال قبل 1400 سنة ( حريتك تنتهي عند خط أمن المجتمع )

بداية الموضوع كانت حلوة ... بس بعدين ما عرفت ليش طلعتي عنّو لحتّى ضيعتي الهدف منّو؟!
هالنقلة هي من موضوع عن الحرية الشخصية وحدودها لموضوع ديني لمثال ما ركب معي ،
ما كانت زابطة معك ...

ع كلّن .. يعطيكي العافية :سوريا:

merci pour toi ma chérie:سوريا:

شكرا على التذكير والاضافة الجميلة:lol:

بالعكس انا ما ضيعت هدف الموضوع وانما اردت ان احصل على ادلة واضحة من الدين لانه مصدر الاخلاق والقوانين والرقي الفكري للانسان
وايضا هناك مصدر الطبيب المعالج
على كل شكرا على رايك وانا اتفهم:سوريا:

مقالة هدفها رائع
 

هذه المقالة ذكرتنتي بالآية الرائعة

"كل الاشياء تحل لي لكن ليس كل الاشياء توافق.كل الاشياء تحل لي ولكن ليس كل الاشياء تبني". آمين

في اية سورة هذه الاية

كل الاشياء تحل لي لكن ليس كل الاشياء توافق.كل الاشياء تحل لي ولكن ليس كل الاشياء تبني". آمين

الرسالة الاولى الى كورنثوس10 :23

و ما يكون خاطرك الا طيب

ممكن تشرح لي المقصود.:سوريا:

يعني الاية واضحة وضوح الشمس

ممكنان اعمل اي شيئ صحيح بس هو يزعج الاخرين

للوصول الى المعنى الرائع

انصحك بقراءة السفر بالكامل من الكتاب المقدس

سلام

للاسف ماعندي
اصلا قرات شوي باستعجال لان مو الي.

رحم الله امرءا عرف حده فوقف عنده
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟

كلام صحيح 100 في 100

شكرا لك انت ايضا على المشاركة:سوريا:

بارك الله فيك :)

موضوع جيد يستحق كل الشكر ...

لي عوده بإذن الله :سوريا: