أخوية

أخوية (http://www.akhawia.net/forum.php)
-   حوار الاديان (http://www.akhawia.net/forumdisplay.php?f=14)
-   -   يمص لسان عائشة وهو صائم (http://www.akhawia.net/showthread.php?t=24358)

syrian all star 13/01/2006 00:51

يمص لسان عائشة وهو صائم
 
‏حدثنا ‏ ‏عفان ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏محمد بن دينار ‏ ‏عن ‏ ‏سعد بن أوس ‏ ‏عن ‏ ‏مصدع أبي يحيى الأنصاري ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كان ‏ ‏يقبلها وهو صائم ويمص لسانها ‏
‏قلت ‏ ‏سمعته من ‏ ‏سعد بن أوس ‏ ‏قال نعم

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -


جيمي 13/01/2006 18:39

سؤال :ما صحة الحديث الذي جاء فيه ان الرسول كان يقبل نسائه وهو صائم و يمص لسان زوجته عائشة ؟
الحمد لله ،
جواب : الحديث أخرجه أبو داود ، وقال ابن الأعرابي : بلغني عن ابن داود أنه قال : اسناده ليس بصحيح وأخرجه أحمد في المسند والتقى في اسناديه مع أبي داود في محمد بن دينار عن سعد بن أوس عن مصدع عن عائشة .
وتقبيله صلى الله عليه وسلم لنسائه _ وهو صائم _ صحيح . أما قوله : (( ويمص لسانها )) فيقول ابن القيم رحمه الله : (( وقال عبد الحق : لا تصح هذه الزيادة في مص اللسان لأنها من حديث محمد بن دينار عن سعد بن أوس ولا يحتج بهما . وبنحوه هذا قال الخطابي .)) [ الانتصارات الاسلامية في كشف شبه النصرانية _ دراسة وتحقيق د : سالم القرني _ مكتبة العبيكان ]
وقد أورد العلامة الألباني الحديث في سلسلة الأحاديث الضعيفة . ولو سلمنا جدلاً بصحة الحديث ففيه دليل على حسن معاملة الزوجة وملاطفتها ومداعبتها الذي له دور وتأثير في النفس البشرية بطبيعتها وهذا من الفطرة ولو عرضت هذا الكلام على عالم في الحياة الجنسية لأيده ونصره .

syrian all star 13/01/2006 19:16

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : جيمي
ولو سلمنا جدلاً بصحة الحديث ففيه دليل على حسن معاملة الزوجة وملاطفتها ومداعبتها الذي له دور وتأثير في النفس البشرية بطبيعتها وهذا من الفطرة ولو عرضت هذا الكلام على عالم في الحياة الجنسية لأيده ونصره .

عجبتني هيدي


الساعة بإيدك هلق يا سيدي 04:49 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون

Page generated in 0.01995 seconds with 10 queries