![]() |
الرسول الكريم ياكل مما ذبح للانصاب و الاوثان وذيد يرفض(لا حوله وله قوة الا بالله)
الرسول يأكل مما ذبح للأنصاب و الأوثان و زيد يرفض
حدثنا معلى بن أسد حدثنا عبد العزيز يعني ابن المختار أخبرنا موسى بن عقبة قال أخبرني سالم أنه سمع عبد الله يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه لقي زيد بن عمرو بن نفيل بأسفل بلدح وذاك قبل أن ينزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم الوحي فقدم إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم سفرة فيها لحم فأبى أن يأكل منها ثم قال إني لا آكل مما تذبحون على أنصابكم ولا آكل إلا مما ذكر اسم الله عليه صحيح البخاري .. كتاب الذبائح و الصيد .. باب ما ذبح على النصب و الأصنام <http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=5075&doc=0> |
بسم الله الرحمن الرحيم
صدق الله تعالى حين قال في القرآن يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ صدق الله العظيم طبعا أنت يا أنسر مي كل موضوعاتك بهذا الشكل المخزي لأنها تدل على قاعدتين يعرفهما جيدا كل من يتعامل معك هنا أولا الجهل ثانيا الكذب والتدليس ومحاولات الخداع وهذا الحديث واضح المعنى من الشرح الموجود أسفله في نفس الصفحة لكن ماذا أقول فتح الباري بشرح صحيح البخاري حَدِيث اِبْن عُمَر فِي قِصَّة زَيْد بْن عَمْرو بْن نُفَيْل وَوَقَعَ فِيهِ مِنْ الِاخْتِلَاف نَظِير مَا وَقَعَ فِي الرِّوَايَة الَّتِي فِي أَوَاخِر الْمَنَاقِب , وَهُوَ أَنَّهُ وَقَعَ لِلْأَكْثَرِ " فَقَدَّمَ إِلَيْهِ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُفْرَة " وَلِلْكُشْمِيهَنِيّ " فَقَدَّمَ إِلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُفْرَة " وَجَمَعَ اِبْن الْمُنَيِّر بَيْن هَذَا الِاخْتِلَاف بِأَنَّ الْقَوْم الَّذِينَ كَانُوا هُنَاكَ قَدَّمُوا السُّفْرَة لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَدَّمَهَا لِزَيْدٍ , فَقَالَ زَيْد مُخَاطِبًا لِأُولَئِكَ الْقَوْم مَا قَالَ , وَقَوْله " سُفْرَة لَحْم " فِي رِوَايَة أَبِي ذَرّ " سُفْرَة فِيهَا لَحْم " وَقَدْ سَبَقَ شَرْح الْحَدِيث مُسْتَوْفًى فِي أَوَاخِر الْمَنَاقِب . الشرح واضح أليس كذلك؟؟؟؟؟؟واتضح الحديث أليس كلك؟؟؟؟ واتضح كذبك ومحاولتك لخداع الجهلاء أليس كذلك؟؟؟وإذا لم يتضح هذا فأكيد اتضح جهلك بما تنسخ وتلصق أليس كذلك؟؟؟ و إليك حديث المناقب المذكور في شرح الحديث الأول من صحيح البخاري كتاب مناقب الأنصار باب حديث زيد بن عمرو بن نفيل حدثني محمد بن أبي بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسى بن عقبة حدثنا سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم لقي زيد بن عمرو بن نفيل بأسفل بلدح قبل أن ينزل على النبي صلى الله عليه وسلم الوحي فقُدمت(لاحظ ضم القاف) إلى النبي صلى الله عليه وسلم سفرة فأبى أن يأكل منها ثم قال زيد إني لست آكل مما تذبحون على أنصابكم ولا آكل إلا ما ذكر اسم الله عليه وأن زيد بن عمرو كان يعيب على قريش ذبائحهم ويقول الشاة خلقها الله وأنزل لها من السماء الماء وأنبت لها من الأرض ثم تذبحونها على غير اسم الله إنكارا لذلك وإعظاما له . قوله: (بأسفل بلدح) هو مكان في طريق التنعيم بفتح الموحدة والمهملة بينهما لام ساكنة وآخره مهملة، ويقال هو واد. قوله: (فقدمت) بضم القاف. قوله: (إلى النبي صلى الله عليه وسلم) كذا للأكثر. وفي رواية الجرجاني " فقدم إليه النبي صلى الله عليه وسلم سفرة " قال عياض: الصواب الأول، قلت: رواية الإسماعيلي توافق رواية الجرجاني، وكذا أخرجه الزبير بن بكار والفاكهي وغيرهما. هل اتضح ما قلته لك سابقا أم لا؟؟؟ والله ولي التوفيق |
يا له من تحريف للأحاديث
يتم تحريف (فقدم إليه رسول الله) إلى (فقدم إلى رسول الله) فقط حرف (ـه) قلب المعنى تماما وبعد هذا تتحدثون عن التحريف كان الله فى عونكم :sosweet: |
اقتباس:
يقول المثل المصري في مثل هذه الحالات "اللى على راسو بطحة يحس بيها" تحريف إيه يا محترم هذا هو ما استطعت أن تفعله لإخراج صديقك من الورطة؟؟؟؟؟ إقرأ الكلام كويس يمكن تفهم وشكرا |
هاهاهاهاههااههاهاهاهاهاها هااههااههااههاهاهاهاهاهاه اهاها
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
ارجو التركيز الشديد قبل ماتجاوب |
اقتباس:
أرجو الفهم قبل النسخ واللصق كل مرة كدة تؤكد للناس الفكرة الثابتة عنك وعن الجهل الذي تعاني منه؟؟؟ في شرح الحديث الذي أتيت أنت به تجد هذه العبارة التي تخرق عين الأعمى وَقَدْ سَبَقَ شَرْح الْحَدِيث مُسْتَوْفًى فِي أَوَاخِر الْمَنَاقِب . وذهبنا للحديث الموجود في المناقب نجده يقول فقُدمت(لاحظ ضم القاف) برضو تخرق عين الأعمى :p :p :p :p وشكرا |
بجد ياستاذ ابو مريم انت تحسب من الدعاه المسحين لانك تسعدنى فى نشر الحقيقه قالشرح الحضرتك جبتوة سعدنى كثيرا وشكرا لك
نمسك بقا الشرح التكرم به الاستاذ ابو مريم ونزله لنا اولا هنلقى اقتباس:
ماذا بقا رد فعل الرسول اقتباس:
ياعينى خد بالك من(ل)(زيد);-) ماذا بقا كان رد فعل زيد اقتباس:
|
بسم الله الرحمن الرحيم
فشلك الذريع واضح الآن من خلال هذا الرد :clap: :clap: :clap: :D اقتباس:
تماااااام جدع وشاطر قدمها لزيد هل قال لك في الحديث أنه أكل منها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل قال لك في الحديث أنه حاول الأكل منها؟؟؟؟؟ هل قال لك في الحديث أنه أراد أن يأكل منها؟؟؟؟ إذن مثل غيرها بلها واشرب ميتها ههههههههههههههههههههههههه هههههه شكرا |
اقتباس:
كفايه ضحك كده طيب الرسول قدوة وقران يمشى على الارض وكل افعاله وكل كلامه يجب ان ياخذ سنه لكل مسلم بصى ياسيدى هل الرسول رفض هذه السفرة مثل مافعل زيد؟ لكن الحصل انه قدمها لزيد يقدمها لزيد له؟اكيد علشان يقول له بسم الله معنا كان كريم ياعنى اى خدمه طلعتلك حاجه كويسه اهيه:lol: وعزم على عمنا زيد ولكن زيد رفض هذا وقال لا اكل اما الرسول لم يرفض بالبلعكس عزم على واحد اخر يعنى مش كفايه انه هو يقع فى هذه الغلطه لا يستمر فيها ويوقع اخرين مثل عمنا زيد اعتقد انك دخلت المفرمه وانا حذرتك من قبل:jakoush: |
اقتباس:
يا شرااااااااااااااااااااااا اااااااني يا متوحش إيه الإرهاب دا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أنا خايف :( :( لا أنا هعيط من الخوف :cry: :cry: :cry: :cry: ندخل في الجد الأسئلة الموجهة لك التي تعجزك هل قال لك في الحديث أنه أكل منها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل قال لك في الحديث أنه حاول الأكل منها؟؟؟؟؟؟ هل قال لك في الحديث أنه أراد أن يأكل منها؟؟؟؟ هل قال لك في الحديث أنه هم أن يأكل منها؟؟؟؟؟ والمصيبة كمان يا أستاذ جزار يا صاحب المفرمة إنك مش واخد بالك من جملة مهمة في الحديث وذاك قبل أن ينزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم الوحي أنا وصفتلك وصفة هايلة في موضوع زنا النظر لو نفذتها وشربت الماء الناتج صدقني يمكن ربنا يشفيك على طول |
اقتباس:
|
اقتباس:
جميل يعنى افهم من حضرتك انك معترف ان الرسول اكل بالفعل كما اقول وان الرسول قبل نزول الوحى كان من عباد الاوثان؟ |
اقتباس:
يا شرااااااااااااااااااااااا اااااااني يا متوحش إيه الإرهاب دا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أنا خايف :sad: :sad: لا أنا هعيط من الخوف :cry: :cry: :cry: :cry: ندخل في الجد الأسئلة الموجهة لك التي تعجزك هل قال لك في الحديث أنه أكل منها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل قال لك في الحديث أنه حاول الأكل منها؟؟؟؟؟؟ هل قال لك في الحديث أنه أراد أن يأكل منها؟؟؟؟ هل قال لك في الحديث أنه هم أن يأكل منها؟؟؟؟؟ والمصيبة كمان يا أستاذ جزار يا صاحب المفرمة إنك مش واخد بالك من جملة مهمة في الحديث وذاك قبل أن ينزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم الوحي أنا وصفتلك وصفة هايلة في موضوع زنا النظر لو نفذتها وشربت الماء الناتج صدقني يمكن ربنا يشفيك على طول |
اقتباس:
|
اقتباس:
والله صعبان عليا تعلمون الحق وأكثركم للحق كارهون أجب عن أسألتي بشجاعة ولا الإجابة صعبة معلش فعلا الحقيقة دايما كدة صعبة هل قال لك في الحديث أنه أكل منها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل قال لك في الحديث أنه حاول الأكل منها؟؟؟؟؟؟ هل قال لك في الحديث أنه أراد أن يأكل منها؟؟؟؟ هل قال لك في الحديث أنه هم أن يأكل منها؟؟؟؟؟ :hart: |
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اى ان الرسول عندما جاء اليه السفرة لم يرفض ان ياكل بالعزم وقدم السفرة لزيذ حتى ياكل معه انا مش فاهم كل هذا الوضوح وحضرتك لسه لم تفهم |
اقتباس:
ههههههههههههههههههههههههه هههه هل هذا دليل أنه أكل منها أو حاول الأكل منها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ انت بتجيب التخاريف دي منين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ عندما يقدم واحد السفرة لواحد تاني يكون قد أكل منها؟؟؟؟ دي مصيبة ايه دي وما رأيك في الحديث الذي جاء في نفس صحيح البخاري في باب المناقب حدثني محمد بن أبي بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسى بن عقبة حدثنا سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم لقي زيد بن عمرو بن نفيل بأسفل بلدح قبل أن ينزل على النبي صلى الله عليه وسلم الوحيفقُدمت(لاحظ ضم القاف) إلى النبي صلى الله عليه وسلم سفرة فأبى أن يأكل منها ثم قال زيد إني لست آكل مما تذبحون على أنصابكم ولا آكل إلا ما ذكر اسم الله عليه وأن زيد بن عمرو كان يعيب على قريش ذبائحهم ويقول الشاة خلقها الله وأنزل لها من السماء الماء وأنبت لها من الأرض ثم تذبحونها على غير اسم الله إنكارا لذلك وإعظاما له . ألا تستحي |
ياخرابى يانا على المتناقضات الفى كلام الاخوة المسلمين
اقتباس:
يامسليمين اتفقو على اجابه وحده ارجوكم مع الشكر |
الساعة بإيدك هلق يا سيدي 23:27 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3) |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون