أخوية - لماذ الربا حرام تطبيقه على زيد، حلال تضعيفه على عبيد ؟؟؟!!

أخوية (http://www.akhawia.net/forum.php)

- حوار الاديان (http://www.akhawia.net/forumdisplay.php?f=14)

لماذ الربا حرام تطبيقه على زيد، حلال تضعيفه على عبيد ؟؟؟!!

الله له الحكم من قبل ومن بعد،
الكل عبيده،
والكل خلقه،
والعدل ميزانه،
إذا حرم شيئا حرم على الجميع،
وإذا أباح شيئا أباحه للجميع....

أستغفر الله العظيم، وأنا اتصفح الكتاب المقدس،
لفت انتباهي أن الربا حرام على قوم حلال على الأجنبي،
فهل من تفسير؟؟

19 «لاَ تُقْرِضْ أَخَاكَ بِرِبًا، رِبَا فِضَّةٍ، أَوْ رِبَا طَعَامٍ، أَوْ رِبَا شَيْءٍ مَّا مِمَّا يُقْرَضُ بِرِبًا،
20 لِلأَجْنَبِيِّ تُقْرِضُ بِرِبًا، وَلكِنْ لأَخِيكَ لاَ تُقْرِضْ بِرِبًا، لِيُبَارِكَكَ الرَّبُّ إِلهُكَ فِي كُلِّ مَا تَمْتَدُّ إِلَيْهِ يَدُكَ فِي الأَرْضِ الَّتِي أَنْتَ دَاخِلٌ إِلَيْهَا لِتَمْتَلِكَهَا.

Re: لماذ الربا حرام تطبيقه على زيد، حلال تضعيفه على عبيد ؟؟

لا ننسى ان إبراهيم تزوج أخته و أبناء أدم تزوجوا بعضهم و هذا حرام حتى عند البوذيين و لكن كان الشعب بدائي و لذلك كان الله يريد الإرتقاء بهم درجة درجة
أي عندما تدخل المدرسة و تذهب إلى درس الرياضيات لا يعلمونك أنه يجوز أن نعمل التالي (5 – 10) و يقولون هذا لا يجوز و عندما تنتضج قليلاً في مستوى الفكري و تستطيع استعاب الأشياء يقولون لم أن (5 – 10 = -5)
و هذه عملية صحيحة أرجو أن تكون وصلت إلى مستوى -5
و الأن و بعد هذه المقدمة لنقرأ التفسير

القس أنطونيوس فكري
لا تقرض اخاك بربا ربا فضة او ربا طعام او ربا شيء ما مما يقرض بربا . للاجنبي تقرض بربا و لكن لاخيك لا تقرض بربا لكي يباركك الرب الهك في كل ما تمتد اليه يدك في الارض التي انت داخل اليها لتمتلكها. كان هذا فى مرحلة روحية بدائية فعليهم أن يقرضوا إخوتهم بدون ربا أما الأجانب الوثنيين . فيسمح لهم بالربا معهم فالله يعلمهم المحبة تدريجيًا وأول خطوة أن يحبوا إخوتهم وي قرضوهم دون ربا حتى فى المستقبل يمكن أن يفعلوا هذا مع الجميع ولنلاحظ أن شريعة العهد الجديد " أحبوا أعدائكم باركوا لاعنيكم ..." ما كان ممكنًا لهذا الشعب البدائى أن يتقبلها . وبالإضافة أن التمييز فى المعاملة بين اليهودى وغير اليهودى يحمل معنى الإستنكار لوثنيتهم فينفروا من عباداتهم(مت 5: 42 ,7 : 12 , لو 6 : 35)هذه هى شريعة العهد ال جديد شريعة الذين نموا فى الحياة الروحية " المحبة للجميع"

و لكن المشكلة هي أن إله المسلمين أحل لرسوله أنه إن نظر إلى امرأة و أعجبته وجب على زوجها أن يطلقها فهل هذا حلال لكل المسلمين ؟؟؟؟؟

اقتباس:

ننسى ان إبراهيم تزوج أخته و أبناء أدم تزوجوا بعضهم و هذا حرام حتى عند البوذيين و لكن كان الشعب بدائي و لذلك كان الله يريد الإرتقاء بهم درجة درجة
أي عندما تدخل المدرسة و تذهب إلى درس الرياضيات لا يعلمونك أنه يجوز أن نعمل التالي (5 – 10) و يقولون هذا لا يجوز و عندما تنتضج قليلاً في مستوى الفكري و تستطيع استعاب الأشياء يقولون لم أن (5 – 10 = -5)
و هذه عملية صحيحة أرجو أن تكون وصلت إلى مستوى -5
و الأن و بعد هذه المقدمة لنقرأ التفسير

لكن الانجيل على حسب زعمكم انه كلام الله والله لا يخطأ حسب ديننا... ولا مو ؟؟؟؟؟؟؟ :jakoush:

اقتباس:

و لكن المشكلة هي أن إله المسلمين أحل لرسوله أنه إن نظر إلى امرأة و أعجبته وجب على زوجها أن يطلقها فهل هذا حلال لكل المسلمين ؟؟؟؟؟

أنت خرجت عن النص، رغم أن كلامك هذا غير صحيح لأنه لا يجوز للرسول أن يعمل ذلك....والقصة في ذهنك قصة غير صحيحة..
الخروج عن النص تهرب من الإجابة...

أما تفسيرك للربا فغير مقبول لأن الربا استمر ولم ينقطع...
أحلال على بلابلكم الدوح حرام ى على بلابلهم ؟

سلامي..

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : malrifaie

لكن الانجيل على حسب زعمكم انه كلام الله والله لا يخطأ حسب ديننا... ولا مو ؟؟؟؟؟؟؟ :jakoush:

الله لم يخطئ و لكنه تدرج مع البشر ليرتقي بهم دونما أن يقيد أو ينتهك حرية الإنسان
و الجزئية الأولى يؤمن بها الإسلام أئضاً :wink:

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : ديدات

استمرالربا فليستمر و ما دخل الله إن كان الإنسان لا يعمل بوصاياه
ألا يوجد مسلمين يأكلون الخنزير فهل نقول أن الإسلام يحلل أمل الخنزير ؟؟؟
و يا عزيزي انا لم أخرج عن الموضوع و ردي كله من الكتاب المقدس و لكن وضعت سطراً واحداً عن الإسلام
و أنت قلت أن هذا لا يجوز
فهل لك ان تضع لنا تفسير القرطبي للأحزاب 50
تحياتي

صعي بدي أسئلك سوأل على الطاير ممكن ؟؟
شو هي طائفة أحمد ديدات ؟؟

اقتباس:

الله لم يخطئ و لكنه تدرج مع البشر ليرتقي بهم دونما أن يقيد أو ينتهك حرية الإنسان
و الجزئية الأولى يؤمن بها الإسلام أئضاً

وهل حرية الانسان مطلقة ......وهل عندما يخاطب ملك الملوك عباده يخاطبهم على كيفهم ولا قد عقولهم ام يكون الخطاب كاملا ويشرح الانبياء لضعاف العقول..... :D

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : malrifaie

اقتباس:

حرية الانسان مطلقة في الايمان المسيحي
و الله لا يخاطبنا بلغة الملائكة بل بلغتنا واصطلاحاتنا و امكانيتنا لندرك حقائق الأمور