|
اضحك معا محمد و مفعول الفياجره
تعديا اداري
mounia يمنع منعا تاما التهكم على سيدنا محمد |
:pos:
|
:aah:
|
:mrgreen:
رجعنا لتأليف القصص القصيرة تاني :mrgreen: |
*** تعديل اداري ***
تم تعديل الرد لخروجه عن الموضوع krimbow *** تعديل اداري *** |
اقتباس:
اشكرك على هذه المعلومات الطيبة والتي لا تزيدنا الا ايمانا واحتراما لرسول الله عليه الصلاة والسلام. :jakoush: :jakoush: :jakoush: |
قوله : ( وهن إحدى عشرة )
قال ابن خزيمة : تفرد بذلك معاذ بن هشام عن أبيه ورواه سعيد بن أبي عروبة وغيره عن قتادة فقالوا " تسع نسوة " . انتهى . وقد أشار البخاري إلى رواية سعيد بن أبي عروبة فعلقها هنا ووصلها بعد اثني عشر بابا بلفظ " كان يطوف على نسائه في الليلة الواحدة وله يومئذ تسع نسوة " وقد جمع ابن حبان في صحيحه بين الروايتين بأن حمل ذلك على حالتين لكنه وهم في قوله " أن الأولى كانت في أول قدومه المدينة حيث كان تحته تسع نسوة والحالة الثانية في آخر الأمر حيث اجتمع عنده إحدى عشرة امرأة " وموضع الوهم منه أنه صلى الله عليه وسلم لما قدم المدينة لم يكن تحته امرأة سوى سودة ثم دخل على عائشة بالمدينة ثم تزوج أم سلمة وحفصة وزينب بنت خزيمة في السنة الثالثة والرابعة ثم تزوج زينب بنت جحش في الخامسة ثم جويرية في السادسة ثم صفية وأم حبيبة وميمونة في السابعة وهؤلاء جميع من دخل بهن من الزوجات بعد الهجرة على المشهور واختلف في ريحانة وكانت من سبي بني قريظة فجزم ابن إسحاق بأنه عرض عليها أن يتزوجها ويضرب عليها الحجاب فاختارت البقاء في ملكه والأكثر على أنها ماتت قبله في سنة عشر وكذا ماتت زينب بنت خزيمة بعد دخولها عليه بقليل قال ابن عبد البر : مكثت عنده شهرين أو ثلاثة . فعلى هذا لم يجتمع عنده من الزوجات أكثر من تسع مع أن سودة كانت وهبت يومها لعائشة كما سيأتي في مكانه فرجحت رواية سعيد . لكن تحمل رواية هشام على أنه ضم مارية وريحانة إليهن وأطلق عليهن لفظ " نسائه " تغليبا . وقد سرد الدمياطي - في السيرة التي جمعها - من اطلع عليه من أزواجه ممن دخل بها أو عقد عليها فقط أو طلقها قبل الدخول أو خطبها ولم يعقد عليها فبلغت ثلاثين وفي المختارة من وجه آخر عن أنس " تزوح خمس عشرة : دخل منهن بإحدى عشرة ومات عن تسع " . وسرد أسماءهن أيضا أبو الفتح اليعمري ثم مغلطاي فزدن على العدد الذي ذكره الدمياطي وأنكر ابن القيم ذلك . والحق أن الكثرة المذكورة محمولة على اختلاف في بعض الأسماء وبمقتضى ذلك تنقص العدة . والله أعلم . [/b] |
700 زوجة و300 أمة
############ الرسول محمد عليه الصلاة والسلام كان أول زواجه بثيب تكبره بسنين طويلة ،وبقي معها حتى توفت، وزواجه ب 9 عدد قليل مقارنة بالأنبياء والرسل... فتأثرك بالعم جورج كلنتون ، ودونالد كارتر، وجيرالد نيكسون... حرموا ما أباحه الكتاب المقدس.. أي: واحد لواحده والبقية مكانهن خارج الزوجية أما علمت يا جاهل كم كان لسليمان من النساء؟؟؟ وكيف مذكور ولعه بهن؟ هنا لا أعترض على زواجه الكثير لأنه نبي مرسل، والله سبحانه عليم بما يفعل أنبياؤه: 1 وَأَحَبَّ الْمَلِكُ سُلَيْمَانُ نِسَاءً غَرِيبَةً كَثِيرَةً مَعَ بِنْتِ فِرْعَوْنَ: مُوآبِيَّاتٍ وَعَمُّونِيَّاتٍ وَأَدُومِيَّاتٍ وَصِيدُونِيَّاتٍ وَحِثِّيَّاتٍ 2 مِنَ الأُمَمِ الَّذِينَ قَالَ عَنْهُمُ الرَّبُّ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ: «لاَ تَدْخُلُونَ إِلَيْهِمْ وَهُمْ لاَ يَدْخُلُونَ إِلَيْكُمْ، لأَنَّهُمْ يُمِيلُونَ قُلُوبَكُمْ وَرَاءَ آلِهَتِهِمْ». فَالْتَصَقَ سُلَيْمَانُ بِهؤُلاَءِ بِالْمَحَبَّةِ. 3 وَكَانَتْ لَهُ سَبْعُ مِئَةٍ مِنَ النِّسَاءِ السَّيِّدَاتِ، وَثَلاَثُ مِئَةٍ مِنَ السَّرَارِيِّ، فَأَمَالَتْ نِسَاؤُهُ قَلْبَهُ. 4 وَكَانَ فِي زَمَانِ شَيْخُوخَةِ سُلَيْمَانَ أَنَّ نِسَاءَهُ أَمَلْنَ قَلْبَهُ وَرَاءَ آلِهَةٍ أُخْرَى، وَلَمْ يَكُنْ قَلْبُهُ كَامِلاً مَعَ الرَّبِّ إِلهِهِ كَقَلْبِ دَاوُدَ أَبِيهِ. أرى أنك تضاءلت أمام هذه النصوص.. سلامي *** تعديل اداري *** تم تعديل الرد لخروجه عن اعراف و احكام الكتابة ممنوع التهكم الشخصي krimbwo *** تعديل اداري *** |
ديدات معلش انت اصلك مش دارس الكتاب المقدس الكتاب المقدس قال ان الجميع زغو و فسدو و اعوزهم مجد الله و لا يوجد نبى فى المسيحيه قدوه حسنه او هو كمل مكارم الاخلاق او لا ينطق عن هوا زى رسولك محمد الى لما يغلط انت تاخد عمله قدوه ليك فاهم اما الوحيد الذى بلا خطيه كانسان هو السيد المسيح الى قال مثالا اعطيتكم يا رب تفهم اما اخطاء الانبياء فى العهد القديم تابو عنها و ربنا عاقبهم عقاب شديد
|
تعديا اداري
mounia يمنع منعا تاما التهكم على سيدنا محمد و شتم الاعضاء |
قال ان الجميع زغو و فسدو و اعوزهم مجد الله
قال ان الجميع زغو و فسدو و اعوزهم مجد الله
طبعا الا نبيك مثل ما شرح لك اخي ( فالكون كله خُلق لاجله) لماذا هو قدوة اسئل نفسك |
| الساعة بإيدك هلق يا سيدي 21:00 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3) |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون