|
إنه عبثنا .. لا غدر السنين !
إنه عبثنا... لا غدر السنين!
بقلم د. أكرم شلغين (منقول بتصرف) Jan 01, 2009 أمنياتنا في بداية كل سنة تبدو تكراراً لأمنيات نطقنا بها قبل دزينة أشهر مضت، نقول إن العام الماضي لم يجلب لنا ما يسرنا ونتمنى أن "يحمل" "العام الجديد" ما فيه الخير لنا ولبلدنا وننسى أن ما سيأتي به العام الجديد هو ما سنصنعه أو، بالأدق، ما لن نصنعه بسلبيتنا وغيابنا؛ نتمنى زوال المستبد من بلدنا وتنتهي أمانينا بكلام يتلاشى فور نطقنا به. وهكذا يبدو كلامنا أجوفاً وخطواتنا لا معنى لها وأمنياتنا خاوية وكلماتنا ضرباً من العبث في بداية العام وفي كل يوم منه حين ننتظر خطوات الآخرين وسنتخبط أكثر مادمنا لا نمتلك الأسس الواضحة للعمل والتي تركز أولا على حقنا في الحياة بما يتناسب وعالم اليوم وهي قضيتنا المركزية كسوريين، بصرف النظر عن كل المؤثرات الأخرى أو عن انتظار دعم الآخرين. خلاف ذلك، لن نتكلم ولن نتحرك إلا بشكل عبثي يكرر نفسه ويتحشرج في آلام تبدو لانهائية؛ ومالم تبدو خطواتنا صحيحة فإن أحداً لن يتعرف علينا العالم كأصحاب حق؛ بل سيستمر الأسد وأبواقه في وصف من يسعى لكسب حقوقه بالخائن، وسيستمر الجزار بمطالبة من يتكلم منا بحقوق الإنسان أو يتطلع إلى الحرية والديمقراطية بالاعتراف بجريمته لأن ما فعله ـ بمقاييس الأسد طبعاً ـ يمثل "الخيانة" التي يستحق عليها الموت ولكن بفضل "تساهل الأسد" و"تسامحه" خُفّضَت العقوبة إلى السجن... نعرف أن مشكلتنا مستعصية أكثر من أن نحيط بها وبأسبابها في مقال، وحبسنا أشد إحكاماً مما نتصور أو أن نتمكن من أن نبحث به بشكل عجول ولكن لا بأس في طرح بعض الأسئلة على أنفسنا بهذا الخصوص. لماذا نختلف عن بقية شعوب العالم فنخاف من كسر قيودنا!؟ و لماذا نتلكأ في البحث عن سبل كسرها؟ بل، والأمرّ من ذلك، لماذا نخاف عندما نسمع كلمة تغيير إلى حد يبدو معه وكأننا تطبّعنا مع حالة الاحتجاز والحبس وألفنا قيودنا وأصبحنا لا نتصور الحياة من دونها؟ وما الذي يجعلنا نختلف عن بقية الشعوب؟ لماذا الناس تخرج إلى الشوارع في اليونان وليس في دمشق وحلب واللاذقية؟ لماذا تتظاهر الناس في العالم احتجاجا على أي شيء مهما صغر حتى ولو كان بسبب ارتفاع السلع ولا تتظاهر الناس في بلدنا عندما يُسترخص ويُستباح الإنسان؟ لماذا تخرج الناس في العالم إلى الشوارع متحدية بينما يكفي في بلدنا وضع بضعة أكياس من الرمل على مدخل أي مدينة كي تختبئ الناس في بيوتها مرتعدة متسائلة متضرعة لربها أن لا يكون القادم مريعاً...!؟ لماذا قُتِلت فينا روح التمرد؟ لماذا فقدنا الاستعداد لدفع ما نستطيع من أجل الحياة الحرة الكريمة!؟ هل نجحت عملية إعادة قولبة أدمغة الكثير منا إلى درجة أصبح معها الخوف سيدنا؟ لماذا فقدنا بوصلتنا السياسية؟ لماذا نخطئ دائماً في فهمنا لآليات عمل النظام الحاكم؟ لماذا لا ندرك أن المراد لسوريا الآن ليس انتظار أحد ليقوم بعملنا بل إعداد الجياع والمقموعين والمستلبين ليكونوا جند التغيير؟ لماذا يبرز بين دعاة حقوق الإنسان في سوريا من يخفف من هول العملية عندما تختطف المخابرات واحداً منا؟ لماذا يوجد بين "المعارضة" السورية من يبرر لنظام المافيات قتل السوريين بالدم البارد؟ لماذا يوجد بين السوريين من يبدو ليدافع عن توريث الرئاسة والسلطة في سوريا أسوة بأمكنة أخرى؟ لماذا يبرز بين السوريين من يروج لـ"ممانعة الأسد" بينما الأخير يعرض سوريا للبيع في سوق النخاسة؟ أسئلة نطرحها على أنفسنا وعلى كل من تبدو كبرى أمانيه في العام الجديد هو ألا يضطر لقول ما أرحم العام الماضي! ولكل من ينتظر إذ عليه أن يعي أن الغد بعيد ما مكثنا هكذا، والجديد سيبقى عتيقاً، ومن، وما، ننتظره لن يحضر مادمنا لا نغير من تفكيرنا وطرائق عملنا ولانقف بصدق مع الذات وننتقد أنفسنا! وأخيراً نتمنى ألا يأتي اليوم الذي لم يعد فيه لنا قضية ونستمر في ندب السنين وتعيش وتموت بعدنا الأجيال في عهد حافظ الثاني وبشار الثاني والثالث، من يدري!؟ |
اقتباس:
بالفعل روح التمرد فينا ماتت وهدا هو سبب الماسي اللي عم نشوفها كل يوم انا دايما بسأل نفسي, شو هو الشي اللي ممكن يخلي الانسان مو بس السوري , العربي بشكل عام تفقع معو وينزل على الشارع ليقول يا بروحي يا بروح كل اللي عم يظلموني , كل اللي عم يسرقوني وعملوني شحاد وهني عم يتنعموا بالملايين , كل اللي خلوني عيش اقل من البشر التانيين , كل اللي حولوني لانسان شعارو الوحيد هو الخوف و ايثار السلامة. ما بعرف هاليوم اذا رح يجي. |
اقتباس:
لا تستغربي بكرا ولاد ولادنا بيحكو لبعض |
اقتباس:
أسهل شي هو عملية "الفعس" ، حالات متل النضالات الفردية وتمرد كام مواطن حلولها جدا بسيطة ، شوية مبيد حشرات وخلصنا .. الشعب بدو ثورة ! اقتباس:
. . . . . :D |
بغض النظر عن مضمون المقال بس دائماً يفضل نقاش الشأن الداخلي لأي بلد يبقى محصور بأبناء هالبلد من مختلف الأطياف... وتحديداً إذا كان هالنقاش بيتمحور حول مواضيع صعب إنك تحكم عليها وتناقشها غير إذا عايشتها وأحطت بمعطياتها...ومابتعنيلك من قريب أو بعيد ولاتصلح حتى كقاعده لنقاش عام...
فمثلاً أنا بلاقي إستحالة بالحكم على الصراع الداخلي بين الليكود وشاس أو بين فتح وحماس أو بين الإشتراكي القبرصي والإتحاد الثالث... وبنفس الوقت مابقدر قيم ممارسات حماس بغزة أو ممارسات فتح بالضفة بغض النظر عن القضايا القومية كالحروب والمقاومة... مشان هيك أي خطاب صادر عن شخص جاهل بتفاصيل الوضع الداخلي وغير منتمي لهالبلد حيكون فارغ من أي مضمون ومافي أي مبرر لنقاش هالأمور مع هالشخص... |
اقتباس:
وبالنسبة لردك يلي بيغض النظر عن الموضوع وعن المقال وفكرتو وبيوجة انتقاد للناقل ، ف رح خبرك شغلة ، تعقيباتي أنا بتعبر عن رأيي انا فيك تعقب عليها بس ما فيك تفكر حتى بأخراسها لأنها ما بتعنيلك من قريب او من بعيد وما بتصلح حتى كقاعدة انك تناقش على اساسها ... فمثلاً أنا بلاقي انو واحد متلك ما في اشطر منو بالحكم على اي صراع موجود حتى لو ما كان متعلق بالقضايا القومية مو حلوة بحقو انو يحط لنفسو قاعدة ، يكسرها ويستثني حالو منها ، وبعدين يجرب يفرضها على غير عالم .. !! مشان هيك أي خطاب صادر عن شخص (وبغض النظر شو اهدافو) عم يحاول يلغي فكرة النقاش من مقال مطروح (وبغض النظر مين ناقلو لأنو الشغلة ما كتير بتفرق) حيكون فارغ من أي مضمون وما في اي مبرر حتى لنقاش هلخطاب مع هالشخص ... بس انو لما شفتك كتير محتد قلت بوضحلك الشغلة، ويا هلا ... |
طولو بالكن يا جماعة
على حد علمي انو كاتب المقال سوري مقيم بالمانيا, يمكن بزمانو استضافوا على الجزيرة صحي هو عم يحكي على الوضع السوري , بس برايي كلامو بيعبر عن حالة كل الدول العربية مع اختلاف بعض الظروف |
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
يعني بإختصار أنا بلاقيها عيب إني أنقل خبر عن الشأن الداخلي الفلسطيني أو الإسرائيلي أو النيجيري وإتصرف فيه وناقش فيه لإحترامي لخصوصية هالشعوب وقضاياها وعلى إعتبار تدخل أي غريب بقضايا البلد الداخلية مزعج وبيفقد هالقضايا لجوهرها وخصوصيتها الوطنية :"كلمة مشتقة من الوطن".. القصة انك عم تدخلي بموضوع مابيحقلك تدخلي فيه وحتى اذا عطيتي هالحق لحالك إجباري فإنتي مابتعرفي فيه ولاممكن تعرفي فيه غير اذا على القليلة ولدتي وعشتي بهالبلد يلي عم تحكي عنو... اقتباس:
|
اقتباس:
أما بالنسبة عن انو المقال بيعبر عن حالة كل الدول العربية فانت جاوبت وقت قلت مع اختلاف الظروف فمابيجوز الإسقاط ولا أخذ سوريا ووضعها الداخلي كسيرة وانفتحت... فمشان هيك عم نقول خلو لكل بلد خصوصيته وكل واحد يناقش بشؤون بلده الداخلية... في غلط بهالحكي؟ |
اقتباس:
مع احترامي للخصوصية .. خلينا نقول انو واحد مو سوري و عايش بسوريا .. فينو يحكي بوضعك الداخلي ؟؟ |
اقتباس:
|
دستور يا حاضرين !
ما في عنا شي بالأعراف بيحدد "جنسيّة" ناقل أي موضوع لقسم الحصاد من الممكن نقول يحبذ بقسم الفساد يكون ناقل و مناقش الموضوع سوري لأني القسم مختص بالشؤون السوريّة , بس بالحصاد هئ ليزالك و ليهازي الأسباب .. يرجى التوقف عن الأخز و العطي بهازا الشأن لا يوجد مشكلة لدينا لا إداريا ً و لا نفسيا ً و لا سوريتياً ( جايي من النزعة السوريّة ) أنتهى . * أي رد بهازا الخصوص أعلاه بعد ردي هازا سيحزف مية و تلاتين مرة بدل المرة الواحدة . |
اقتباس:
بعدين مشكورة أنك حاملة همنا .هلا بتصرف . يعني أنتي غيرتي بالموضوع وكتبتي احساسك ورأيك فيه . بس غريب كيف قدرتي تتصرفي بالموضوع وتشعري بقولبة الادمغة وعدم التظاهر والخوف من المخابرات مع انك ماعشتي بسورية :? |
اقتباس:
الكلام المكتوب هون منقول عن صاحبو .. ما جبت شي من عندي .. - ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - ،:D |
اقتباس:
الكلام يلي منقول فيه كتير من الواقع بس بنفس الوقت بيحمل كتير من رؤية معينة لوضع معين .ممكن هو ينظر للمشكلة بنظرة أنا شوف غيرها وممكن يشوف حل أنا شوف غيرو .بما انو كاتب الموضوع مو معنا فمافيني ناقشو . ونظرتك للمشاكل بتختلف عن نظرتي لأنك عايشة برات البلد فكمان مافيني ناقشك وهيك مابيطلع معي غير مشكورة على النقل :D |
اقتباس:
يكتر خير المعني بحجبو :lol: |
| الساعة بإيدك هلق يا سيدي 15:03 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3) |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون