![]() |
لماذا لم يفهموا كلامه ؟!!!
في احدى محاضرات شنودة في الكنيسة ، كان عنوان المحاضرة :
اول كلمة قالها السيد المسيح في فترة تجسده وسجلت له في الانجيل. وكان تفاصيل المحاضرة هو تفسير ما جاء في انجيل لوقا الاصحاح الثاني وهذا نصه : 42 و لما كانت له اثنتا عشرة سنة صعدوا الى اورشليم كعادة العيد* 43 و بعدما اكملوا الايام بقي عند رجوعهما الصبي يسوع في اورشليم و يوسف و امه لم يعلما* 44 و اذ ظناه بين الرفقة ذهبا مسيرة يوم و كانا يطلبانه بين الاقرباء و المعارف* 45 و لما لم يجداه رجعا الى اورشليم يطلبانه* 46 و بعد ثلاثة ايام وجداه في الهيكل جالسا في وسط المعلمين يسمعهم و يسالهم* 47 و كل الذين سمعوه بهتوا من فهمه و اجوبته* 48 فلما ابصراه اندهشا و قالت له امه يا بني لماذا فعلت بنا هكذا هوذا ابوك و انا كنا نطلبك معذبين* 49 فقال لهما لماذا كنتما تطلبانني الم تعلما انه ينبغي ان اكون في ما لابي* 50 فلم يفهما الكلام الذي قاله لهما* وبعد ان قال القصة من رقم 42 وحتى نهاية 47 ، جاء الى رقم 48 - 50 وقرا النص وعلق فقط هذا التعليق : معهم حق بان لا يفهمان كلامه ، فاذا انا (انا المتكلم تعود على شنودة ) لم افهم !! لماذا لم يفهموا كلامه ؟!!! |
Re: لماذا لم يفهموا كلامه ؟!!!
تعديل ادراي
نتبيه انت تجرح ببافي الاعضاء |
اقبلوا اعتذاري
|
آيام سو سوري ............ :?: :?:
:!: :!: انت هيك بدك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ متل مابك............ :hart: |
يعلّق العلامة أوريجينوس على قول الإنجيلي: "فلم يفهما الكلام الذي قاله لهما، ثم نزل معهما وجاء إلى الناصرة" [50-51]، قائلاً:
[لم يدركا مغزى كلمات يسوع: "ينبغي أن أكون فيما (لبيت) أبي"، أي أن أكون في الهيكل... بيت يسوع هو الأعالي، لذا فيوسف ومريم إذ لم يكونا بعد قد بلغا كمال الإيمان لم يستطيعا بعد أن يحلِّقا معه في الأعالي، لذلك يقول الكتاب: "ثم نزل معهما" [51]. كثيرًا ما ينزل يسوع مع تلاميذه ولا يبقى على الدوام على الجبل...] |
شكرا على الرد فقد فهمت قصدك .
فما المقصود بقوله : اقتباس:
|
نعم إن القديس يوسف هو أبوه الارضي الذي رباه و هل من مشكلة في هذا
أن تدعوا من رباك أمي أو أبي ؟؟؟ |
لا
|
اقتباس:
|
اقتباس:
كيف ذلك وهما يعرفان معجزة انجابه ؟ :jakoush: :jakoush: |
الساعة بإيدك هلق يا سيدي 23:39 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3) |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون