أخوية

أخوية (http://www.akhawia.net/forum.php)
-   حوار الاديان (http://www.akhawia.net/forumdisplay.php?f=14)
-   -   إلى كل قاتل وفاجر وسارق و...و.. (http://www.akhawia.net/showthread.php?t=11270)

الخير للجميع 26/08/2005 14:05

إلى كل قاتل وفاجر وسارق و...و..
 

أملك الوحيد بأن تنجو من عقاب الله وحسابه عما اقترفته من قتل وسفك وظلم في هذه الدنيا هو إيمانك بالفادي المخلص الذي فداك بروحة وصلب من أجلك ومن أجل الغفران لكل ما تقترفه من سوء وفحش على ظهر هذه الدنيا.........
ولو كان المسيح لا يحب أعمال الشر والسوء والقتل التي تقوم بها ......

ولكنك بالمحصلة ناج بدون حساب أو جهد أو تعب؟؟؟؟؟؟!!!!!!!



:!: :!: :!: :!: :!: :!: :!: :!: :!: :!:

الخير للجميع 26/08/2005 14:07

بالله عليكم أليست هذه خلاصة عقيدة التجسد والفداء؟؟؟؟؟

:hart: :hart: :hart:

الخير للجميع 26/08/2005 14:47

إلى كل مظلوم ومقهورو..و..

كما أن حقك ضاع في هذه الدنيا بسبب ظلم الناس
فإن حقك سيضيع أيضا يوم الدينونة والحساب لأن ظالمك وقاهرك مؤمن بالفادي المسيح الذي دفع عنه خطاياه وغفرها له مقدماً !!!!!!!!!!!!!!!!


:?: :?: :?: :!: :!: :!:
:!: :!: :!: :?: :?: :?:

net_man 26/08/2005 16:04

:o عزيزى الخير للجميع ...

اظن ان اخر ناس تتكلم عن الموضوع ده هم الاخوة المسلمين ليه ؟
يبدوا انك لا تعرف الحديث الصحيح القائل :

**أتاني جبريل فبشرني أنه من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة فقلت ‌:‌ و إن زنى و إن سرق ‌?‌ فقال ‌:‌ و إن زنى و إن سرق ‌.‌

تخريج السيوطي
‌(‌ق‌)‌ عن أبي ذر‌.‌

تحقيق الألباني
‌(‌صحيح‌)‌ انظر حديث رقم‌:‌ 64 في صحيح الجامع‌.‌

تحياتى :gem:

Syria Man 26/08/2005 17:55

اقتباس:

عزيزى الخير للجميع ...

اظن ان اخر ناس تتكلم عن الموضوع ده هم الاخوة المسلمين ليه ؟
يبدوا انك لا تعرف الحديث الصحيح القائل :

**أتاني جبريل فبشرني أنه من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة فقلت ‌:‌ و إن زنى و إن سرق ‌?‌ فقال ‌:‌ و إن زنى و إن سرق ‌.‌

تخريج السيوطي
‌(‌ق‌)‌ عن أبي ذر‌.‌

تحقيق الألباني
‌(‌صحيح‌)‌ انظر حديث رقم‌:‌ 64 في صحيح الجامع‌.‌

تحياتى
ليش هوي بيعرف شو اسلامو بالاول
:jakoush: :jakoush: :jakoush:
لحتى يعرف مسيحيتنا
:angel: :angel: :angel: :angel:
:lol: :lol: :lol: :lol: :lol:

Anonymous 27/08/2005 02:53

اقتباس:

اظن ان اخر ناس تتكلم عن الموضوع ده هم الاخوة المسلمين ليه ؟
يبدوا انك لا تعرف الحديث الصحيح القائل :

**أتاني جبريل فبشرني أنه من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة فقلت ‌:‌ و إن زنى و إن سرق ‌?‌ فقال ‌:‌ و إن زنى و إن سرق ‌.‌

ماهذا الذكاء شي عجيب انت ......... يقصد يدخل الجنة بعد ان يحاسب على معاصيه ، والفرق بينه وبين من يشرك بالله ... ان من يشرك بالله يبقى في النار ولا يشم ريح الجنة .. فهل فهمت الان ...... تحياتي

Sawiros 27/08/2005 07:39

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : malrifaie
اقتباس:

اظن ان اخر ناس تتكلم عن الموضوع ده هم الاخوة المسلمين ليه ؟
يبدوا انك لا تعرف الحديث الصحيح القائل :

**أتاني جبريل فبشرني أنه من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة فقلت ‌:‌ و إن زنى و إن سرق ‌?‌ فقال ‌:‌ و إن زنى و إن سرق ‌.‌

ماهذا الذكاء شي عجيب انت ......... يقصد يدخل الجنة بعد ان يحاسب على معاصيه ، والفرق بينه وبين من يشرك بالله ... ان من يشرك بالله يبقى في النار ولا يشم ريح الجنة .. فهل فهمت الان ...... تحياتي

دي تذكرة لدخول الجنة
اسرق وازني يا مسلم وستدخل الجنة
وستجد في الجنة اثنين وسبعين حورية عرض الواحدة منهن ميل من أميال الأرض

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -



‏حدثنا ‏ ‏حسن ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سكين بن عبد العزيز ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الأشعث الضرير ‏ ‏عن ‏ ‏شهر بن حوشب ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إن أدنى أهل الجنة منزلة إن له لسبع درجات وهو على السادسة وفوقه السابعة وإن له لثلاث مائة خادم ‏ ‏ويغدى عليه ويراح كل يوم ثلاث مائة صحفة ‏ ‏ولا أعلمه إلا قال ‏ ‏من ذهب في كل صحفة لون ليس في الأخرى وإنه ليلذ أوله كما يلذ آخره وإنه ليقول يا رب لو أذنت لي لأطعمت أهل الجنة وسقيتهم لم ينقص مما عندي شيء وإن له من الحور العين لاثنين وسبعين زوجة سوى أزواجه من الدنيا وإن الواحدة منهن ليأخذ مقعدها قدر ميل من الأرض ‏

هنيالك يا مسلم :mrgreen:

Sawiros 27/08/2005 08:25

Re: إلى كل قاتل وفاجر وسارق و...و..
 
اقتباس:

كاتب النص الأصلي : الخير للجميع

أملك الوحيد بأن تنجو من عقاب الله وحسابه عما اقترفته من قتل وسفك وظلم في هذه الدنيا هو إيمانك بالفادي المخلص الذي فداك بروحة وصلب من أجلك ومن أجل الغفران لكل ما تقترفه من سوء وفحش على ظهر هذه الدنيا.........
ولو كان المسيح لا يحب أعمال الشر والسوء والقتل التي تقوم بها ......

ولكنك بالمحصلة ناج بدون حساب أو جهد أو تعب؟؟؟؟؟؟!!!!!!!



:!: :!: :!: :!: :!: :!: :!: :!: :!: :!:

كلا اقول لكم بل ان لم تتوبوا فجميعكم كذلك تهلكون (لو 13 : 3)
و ان كان البار بالجهد يخلص فالفاجر و الخاطئ اين يظهران (1بط 4 : 18)
ام لستم تعلمون ان الظالمين لا يرثون ملكوت الله لا تضلوا لا زناة و لا عبدة اوثان و لا فاسقون و لا مابونون و لا مضاجعو ذكور و لا سارقون و لا طماعون و لا سكيرون و لا شتامون و لا خاطفون يرثون ملكوت الله.(1كو 6 : 9، 10 )
و اما الخائفون و غير المؤمنين و الرجسون و القاتلون و الزناة و السحرة و عبدة الاوثان و جميع الكذبة فنصيبهم في البحيرة المتقدة بنار و كبريت الذي هو الموت الثاني (رؤ 21 : 8)

Anonymous 27/08/2005 18:38

اقتباس:

دي تذكرة لدخول الجنة
اسرق وازني يا مسلم وستدخل الجنة
وستجد في الجنة اثنين وسبعين حورية عرض الواحدة منهن ميل من أميال الأرض
التكرار يعلم الشطار ...... يقصد يدخل الجنة بعد ان يحاسب على معاصيه ، والفرق بينه وبين من يشرك بالله ... ان من يشرك بالله يبقى في النار ولا يشم ريح الجنة .. فهل فهمت الان ...... تحياتي

Sawiros 27/08/2005 18:55

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : malrifaie
اقتباس:

دي تذكرة لدخول الجنة
اسرق وازني يا مسلم وستدخل الجنة
وستجد في الجنة اثنين وسبعين حورية عرض الواحدة منهن ميل من أميال الأرض
التكرار يعلم الشطار ...... يقصد يدخل الجنة بعد ان يحاسب على معاصيه ، والفرق بينه وبين من يشرك بالله ... ان من يشرك بالله يبقى في النار ولا يشم ريح الجنة .. فهل فهمت الان ...... تحياتي

وهذا لا يتأتى إلا بأن الهك يأمر بالزنى والسرقة ويرحب بمن يقوم بهم في الجنة ويجلس مع محمد والصحابة والأئمة :roll:
يعني مفيش فايدة؟؟
يا أخي ده ابو ذر نفسه استغرب وتعجب واندهش من تلك البلاهة

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -


‏حدثني ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏وأحمد بن خراش ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏عبد الصمد بن عبد الوارث ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏حسين المعلم ‏ ‏عن ‏ ‏ابن بريدة ‏ ‏أن ‏ ‏يحيى بن يعمر ‏ ‏حدثه أن ‏ ‏أبا الأسود الديلي ‏ ‏حدثه أن ‏ ‏أبا ذر ‏ ‏حدثه قال ‏
‏أتيت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وهو نائم عليه ثوب أبيض ثم أتيته فإذا هو نائم ثم أتيته وقد استيقظ فجلست إليه فقال ‏ ‏ما من عبد قال لا إله إلا الله ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق ثلاثا ثم قال في الرابعة على ‏ ‏رغم ‏ ‏أنف ‏ ‏أبي ذر ‏ ‏قال فخرج ‏ ‏أبو ذر ‏ ‏وهو يقول وإن ‏ ‏رغم ‏ ‏أنف ‏ ‏أبي ذر
---
يا راجل اذا كان اللي بيزني ويسرق بيعصى الله ، وعصيان الله شرك ، لأنه يتبع غير الله وهو الشيطان
اعوذ بالله من الاسلام والمسلمون

Anonymous 27/08/2005 19:40

اقتباس:

وهذا لا يتأتى إلا بأن الهك يأمر بالزنى والسرقة ويرحب بمن يقوم بهم في الجنة ويجلس مع محمد والصحابة والأئمة
يعني مفيش فايدة؟؟
انت جردل ولا ايه ..... قلت لك انه سوف يحاسبهم على قدر اعمالهم ... ثم يدخلهم الجنة برحمته

Sawiros 27/08/2005 19:53

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : malrifaie
اقتباس:

وهذا لا يتأتى إلا بأن الهك يأمر بالزنى والسرقة ويرحب بمن يقوم بهم في الجنة ويجلس مع محمد والصحابة والأئمة
يعني مفيش فايدة؟؟
انت جردل ولا ايه ..... قلت لك انه سوف يحاسبهم على قدر اعمالهم ... ثم يدخلهم الجنة برحمته

الجردل ده انت وجدك :D
يعني الهك هيدخل لصوص وزناة الى الجنة
مرحى مرحى
بشرى عظيمة لكل لص وزاني
الجنة تحت أقدام اللصوص والزناة
مرحى مرحى

Anonymous 27/08/2005 19:58

اقتباس:

يعني الهك هيدخل لصوص وزناة الى الجنة
مرحى مرحى
بشرى عظيمة لكل لص وزاني
الجنة تحت أقدام اللصوص والزناة
مرحى مرحى
يا جردل ... اذا عصى العبد افلا يكون هناك مجالا للتوبة والعودة الى الله .... أمال في المسيحية الذي يعصي لا يعود وتقولوا له مافيش فايدة خليك زي مانته اسرق وازني او اشتري صك غفران

Sawiros 27/08/2005 20:23

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : malrifaie
اقتباس:

يعني الهك هيدخل لصوص وزناة الى الجنة
مرحى مرحى
بشرى عظيمة لكل لص وزاني
الجنة تحت أقدام اللصوص والزناة
مرحى مرحى
يا جردل ... اذا عصى العبد افلا يكون هناك مجالا للتوبة والعودة الى الله .... أمال في المسيحية الذي يعصي لا يعود وتقولوا له مافيش فايدة خليك زي مانته اسرق وازني او اشتري صك غفران

وشرف جدك ما فيه جردل غيرك
فيه مجال للتوبة طبعا
لكن رسولك فتح الباب أمام الكل يعمل اللي هو عايزه ولكن لا يشرك بالله فيدخل الجنة ، حتى وان مات وهو زاني أو سارق
الحديث واضح ، بيقول ، ‏ما من عبد قال لا إله إلا الله ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق
ولا جاب سيرة التوبة ، جاب عدم الاشراك وهيخش الجنة وان زنى وسرق ، مرحى مرحى
معندناش حاجة اسمها صك غفران :D

Anonymous 27/08/2005 20:57

اقتباس:

وشرف جدك ما فيه جردل غيرك
فيه مجال للتوبة طبعا
لكن رسولك فتح الباب أمام الكل يعمل اللي هو عايزه ولكن لا يشرك بالله فيدخل الجنة ، حتى وان مات وهو زاني أو سارق
الحديث واضح ، بيقول ، ‏ما من عبد قال لا إله إلا الله ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق
ولا جاب سيرة التوبة ، جاب عدم الاشراك وهيخش الجنة وان زنى وسرق ، مرحى مرحى
معندناش حاجة اسمها صك غفران
هذا يحتاج الى بيان النبي عليه الصلاة والسلام ، والذي اخذت منه ماعبرت به لك .... كل شئ يعفوا عنه او يحاسب به رب العالمين الا الاشراك به لانه بذلك يكون العبد خرج من دينه ولا يعترف به فكيف يغفر له ........ اما قولك ماعندكم صكوك الغفران فانت كاذب ابن كاذب

Sawiros 27/08/2005 22:24

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : malrifaie
اقتباس:

وشرف جدك ما فيه جردل غيرك
فيه مجال للتوبة طبعا
لكن رسولك فتح الباب أمام الكل يعمل اللي هو عايزه ولكن لا يشرك بالله فيدخل الجنة ، حتى وان مات وهو زاني أو سارق
الحديث واضح ، بيقول ، ‏ما من عبد قال لا إله إلا الله ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق
ولا جاب سيرة التوبة ، جاب عدم الاشراك وهيخش الجنة وان زنى وسرق ، مرحى مرحى
معندناش حاجة اسمها صك غفران
هذا يحتاج الى بيان النبي عليه الصلاة والسلام ، والذي اخذت منه ماعبرت به لك .... كل شئ يعفوا عنه او يحاسب به رب العالمين الا الاشراك به لانه بذلك يكون العبد خرج من دينه ولا يعترف به فكيف يغفر له ........ اما قولك ماعندكم صكوك الغفران فانت كاذب ابن كاذب

يعني يعفو عن السارق والزاني المسلم ، حلوة قوي الحكاية دي :lol:
لو اثبت ان عندنا صكوك غفران حاليا ، أبقى انا كاذب
لكن لو مقدرتش تثبت يبقى انت الكاذب ابن الكاذب وجدك أكبر كذاب معلم الكذب للتاريخ كله

Anonymous 28/08/2005 00:47

اقتباس:

صكوك غفران حاليا

يا اخوان انتم الحكم ..... ختم كلامه بكلمة بحاليا (ماذا يعني هذا )

a99101464 28/08/2005 05:26

بيكلموهم بالعقل
راح جاب حديث
النتيجة؟
تهرب
======
وخد شتايم للصبح
============
احنا احاديثنا علشان اريحك ديننا فين منها .
كل الاحاديث التى لاتتعارض وتتساند مع بعضها والقرآن هي التى تؤخذ .
نرجع ونشوف الحديث :
قال دخول الجنة لكن لم يقل ماذا قاسى العاصي كي يدخل الجنة في النهاية وهكذا الحديث صح ولكن لا يؤخذ وحده فالدين واحد ومتكامل ولكل حديث جزئية والكل متكامل مع بعضه .
يعني من الآخر في معاصي بتخرج من الملة يعني مش مسلم بل مرتد كافر وفي معاصي لا تخرج من الملة ولكنه مع هذا لابد له من عقاب على معاصيه فيعذب حتى يتتطهر منها .
============
جه الدور عليكم


الساعة بإيدك هلق يا سيدي 20:59 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون

Page generated in 0.03380 seconds with 10 queries