|
الحلال و الحرام ,, و العيب و المش عيب
الحلال و الحرام و العيب و المش عيب كلمات كتير منرددها انو هالشغلة عيب بعدين شلون بتصير مو عيب متل : انو لما كنت اول ما دخن بالعاشر , حادي عشر كنت خاف من اهلي و ما دخن بالبيت انزل على باب البناية بينما هلق بدخن عادي قدامون متل : لو كان جمال سليمان عما يمثل ب فريندز كان دبح مونيكا و ريتشل و فيبي لأنو عملو العيبة أو في شغلة خلتني فوت بالحيط مجتمع مع رفيقي بس ماني شايفو من زمان قلي شو عامل الاربعا قلتلو نازل انا و اختي على حفلة جوليا (( صار الزلمة هيك :?)) عيونو قد نص وجو قال انت بدك تنزل انزل بس انو عيب تنزل اختك معك (( ساعتها انا هيك صرت :shock:)) مع العلم أختي أكبر مني بكم سنة :adal: هلق الاستفسار شو هوي يلي بيحدد العيب يعني هالشغلة عيب و هي لا مو عيب و شلون بتغير العيب ل مو عيب مع مرورو الزمن او اختلاف المكان و بتغير كمان المو عيب ل عيب مع مروور الزمان و المكان :D |
العيب : هو كل فعل منافي للآداب والاخلاق العامة المتعارف عليها وكل شخص الو طريقتو بتحديد الافعال المعيبة يعني انا طريقتي بتختلف عن طريقة ابو ويليام .. كمثال انا لااسمح لأختي مع انها اكبر مني ايضاً ان تجلس مع ابن عمي وتطق حنك معو لأنو عيب بنظري ... بينما النظرة تختلف عند ابو ويليم وبيعتبرها أمر طبيعي ! على حسب البيئة والعادات والتقاليد وتحديد مفهوم الافعال المعيبة لكل شخص
طبعاً من المعروف انه من العيب أن يدخن الولد أمام والده ... أنا رأيت عكس هاد الكلام مع الاتراك اللي عاشرتهم فترة منيحة! وبيعتبروها أمر عادي لأ والولد بيضيف ابوه سيكارة ! كما اسلفت اللي بيحدد مفهوم العيب البيئة الاجتماعية والثقافية اللي بتختلف من مجتمع لمجتمع وتعريف كل شخص للافعال المعيبة والغير معيبة . اقتباس:
تتغير الافعال المعيبة بتغير المفهوم في تحديد تلك الافعال المعيبة .. نجد ان مفهوم تحدث المرأة مع الرجل الغريب في المجتمع السعودي من الافعال المعيبة بحق المسئول عن تلك المرأة (باعتبار أن صوت الامرأة عورة) بينما في المجتمع الأمريكي نجد هذا المفهوم غير معيب وأمر طبيعي جداً |
اقتباس:
لعدة ضغوط دينية او تاريخية معينة بس هل العادات و التقاليد دائما صحيحة بمجرد انها صادر عن المجتمع بذاتو مع العلم انو العرف مالو مؤيد جزائي اقتباس:
طيب ممكن توصلي الفكرة انو النظرية يلي انت اتخذتها حتى قلت انو هالموقف هوي عيب او على شي استندت لتقرر انو هالشي عيب او بأي صفة .. اقتباس:
مع احترامي للشريعة الاسلامية و الشرائع السماوية كلها * :D _______ * احترامي لا تعني حبي او تأيدي |
يا صديق لا مكان لكلمة عيب عندي كل فعل ناتج عن شئ معين يفسره بالنسبة لي, لا شئ عيب ابدا ولكن هناك اشياء لا نحب ربما فعلها, تلك الاشياء نفرضها نحن على انفسنا لذا لا نفعلها لأننا ببساطة لا نرغبها لكل شخص اراء مختلفة لا يجب ان نرتبط بأفكار الاخرين او حتى نتأثر بها حتى ولو كنت الوحيد المختلف بين الكثيرين لاحظ انك عندما تنفرد بنفسك يختفي كل شئ متعلق بكلمة عيب تفعل تماما ما يحلو لك, لكن امام الاخرين ستتنبه لأشياء كثيرة اذا دخلنا بوابة التصنع فقط لأننا تعلمنا ان بعض الافعال معيبة بالنهاية لا شئ عيب بالنسبة لي, انا اتصرف تماما كما اريد ولا ارتبط بالاخرين لكن هنالك بعض الاشياء التي من الممكن ان لا ارغبها او ارغب بفعلها المسألة شخصية |
عيب عاللي بيعمل العيب ...
انو هاي حسب كل حدا كيف ربيان ... بجوز انا اعمل شغلي عاديي انت تلاقيها عيب ... مثلا انا بغني .. وما عم اعمل شي غلط .. كتير من العالم بلاقوا انو عيب البنت تغني ... علما انو فن.. او حتى الرقص ... عيب الرقص ما بصير كمان لو مانو فن ما كان صار من اساسو .. انا كل ما شوف رفقاتي ببوسن ... اي كتير عالم بلاقوا البوسة عيب وما بصير ..ويااخ ..ويمممم ... يعني كلو حسب الخلية ..وحسب قناعات الشخص وحريتو ... العيلي .. المجتمع .. المنطقة .. البلد ...كلو بيلعب دور .. وبالنهاية الواحد بيعمل الشي اللي بريحو وبريح ضميرو ... |
يا صديقي اخ من العيب والحرام
يعني في قانون اسمو النسبية ما حدا عم يفكر يطبقو صح بالحياة يلي عنا عيب يمكن يكون عند غيرك مش عيب المجتمع يلي انت عايش فيه بيفرض بيحدد كتير نسب العيب والحرام عيب تدخن عيب تحب عيب البنت تلبس بلوز ضيق بمجتمع تاني عيب تاركل عيب تختلي بالبنت عيب البنت تلبس خيط بس مو عيب تدخن ولاعيب تحب ولا عيب البنت تلبس ضيق وهكذا دواليك تطور المجمع كمان بيلعب دورو بتلاقي نفس المجتمع قبل 5 سنين افكارو غير هلق ويلي كان عيب قبل صار هلق عادي رح ذكرك بنهاية مسلسل ليس سرابا ما كان محرما سابقا هو الان محلل وما هو محرم الان سيكون محللا في المستقبل بعدين في نقطة كتير عم نلاحظها بالمجتمع انو عامل العمر والجنس بيلعب دورو يعني انت صغير عيب تدخن وكمان عيب تحب بس لتكبر اي صار شب شو عليه انت بنت ويلك اذا بتسهري او بتطلعي مع صحابك ويلك اذا بتحبي اما انت شب فشو عليه شب ما بيعيبو شي لهيك لاكتير ينشغل بالك بهيك مسائل:D |
الموضوع كتير كبير و ضخم ، و صعب توصل لنتيجة معينة .. خصوصاً أنو الموضوع بيرجع لعادات وتقاليد كل شخص. و صعب نحدد مستوى العيب و المو عيب ، و الحلال و الحرام ، كون كل واحد عنده حد رسمه لنفسه ، أو أجا من فطرته. :D |
هلا منّط عن الحلال و الحرام .. و منجي لشغلة العيب .. !
يمكن أعظم إختراع بتقدر تخترقو مجتمعاتنا .. لأنو و / الحمد لله / ما سبقتون و لا دولة أو مجتمع فيه .. مصطلح فضفاااااااااااااض .. لا لو قواعد .. و لا إلو أسس .. و الأنكى أنو مالو ثابت .. و القانون الأول و الأساس بالحكمـ علـ الأشياء .. عـ فكرة لنخترع شي متل العيب الي هو تشريع كامل .. بدها زكا خارء .. إخترعوه لأننا شعب كتير منحب الهمة .. و كتير منحب شغلة أنو نحكي بلا طعمة بس بطعمة يق ! فلما شغلة ما بتعجبك .. بتقول عيب و . هلـ الئد ئدها و غير هيك ما عنا .. |
اقتباس:
العيب شي .. و الحرام شي .. الحرام مانو نسب .. و لا عم يتحلل على مر الوقت .. أما العيب فهاي شغلة تاني الي ما عم نقدر نفصلها عن الحلال و الحرام .. النهفة أنو ما كل شي عيب حرام ! يعني هاد مالو علاقة بهاد بتاتاَ .. التشريع السماوي هاد شغل الله .. أما العيب فهو إختراع الإنسان ( العربي ) ../ ! / |
التشريع السماوي هاد شغل الله
أما العيب فهو إختراع الإنسان ( العربي ) شعرت انهم جميعا من صنع الانسان وليس هنالك شغل ل .... مع احترامي طبعا مجرد وجهة نظر |
اقتباس:
الي بدي قولو أنهون شغلتين مافي رابط بيناتهون أبدا ً :D |
اقتباس:
و هلق الشيوخ باي صفة بيحكو و بيقررو عن الرب شو هني الوكيل الحصري ل الله |
اقتباس:
هنا اختلفنا بتصنيف العيب ولكن افهم ما تحاولين قوله :D |
انو شو مبرر انو ما تروح الاخت عالحفلة يعني هيك انو البنت ما بيصير تشوف حدا غريب ؟
هاموش: نفس الشب يلي بيحكي بمنطق ابو العز او ابو شهاب هو نفسه بيعيش بمنطق مهند ويحيى ومدري شلون مقولبون |
يعني الحلال والحرام هي حسب كيف فسرو الدين مش كيف بقول الدين .... يعني الشغلة صعب نحددها هيك
اما العيب وهي اذكى شي عملو العرب بحياتهن كلها مع التحفظ على كلمة "عرب" ... يعني من واحنا زغار بقولولنا انو السمعة اهم شي وانو كل الي بدك اياه والبس على ذوق الناس يا مدري شو انو يعني بهادا المعنى ومن هون الاشي العيب بدو يغلث على سمعة الشخص ولانو اهم شي هي شو بفكرو الناس فيك رح تبطل تعمل هاد الشي ... يعني بتلاقينا مجبورين نمشي حسب المجتمع وحسب العيب تبعو بس حسب رايي انا ... انو اعمل الي بدك ايااه وانت حدد شو عيب وشو مش عيب لانو اذا بدنا نمشي على نفس العقليات الي بمجتمعنا وال بعدها هي نفسها من ايام الجاخلية تقريبا رح نضل طول عمرنا محلنا ومش رح نتقدم شيلي واسفة على اللت والعجن بس انو فشة خلق :cry: |
عيب = شيء مستهجن ضمن العادات و التقاليد
و طالما هالعادات عم تتغير مع الزمن .. أكيد هالعيب رح يتغير معها و من ناحية تانية طالما العادات نسبية و مختلفة من مجتمع لآخر ..... رح يكون العيب نسبي كمان |
اقتباس:
يعني مثلا ازا هيك حبت تشاركو بشي او تحكيلو شي موضوع بلا طقطقات حناك كمان عيب؟ *انو حابه افهم ازا العيب بطق الحنك ولا بالقعده مع ذكر ((حتى لو كان ابن عمها)) |
اقتباس:
ببعض المجتمعات ..... عيب الاخ يضل مع أختو لوحدون بالبيت ....( كان في موضوع هون بالصالون عن هالشي من كم سنة ) |
| الساعة بإيدك هلق يا سيدي 14:37 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3) |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون