|
هل الفتاة أو المتزوجة التي تطالب بورثتها عاهرة
- بالصدفة استمعت لحديث تلفوني بين شخص و أمه .. .. قال لها بعد كل ما عملت و ضحيت به من أجل أخوتي جايي تطالب بورثة و حصة بالأرض .. اطرديها برات البيت للشوارع - هذا مكانها الطبيعي ، خليها برا .. هي مجرمة و مو أخت .. صدمني هذا الحديث و لا أريد أن أطيل كثيراً - لكن بكثير من المناطق في الساحل و الجنوب و السويداء و حمص و غيرها ترغم المراة على ترك حصتها تحت عوامل اجتماعية عديدة فما رأيكم ؟؟
|
طبعا هاد كلام فاضي و كلام ناتج عن الجهل تبع العالم اللي بفكروا هيك..
فالمرأة الها الحق بانو تورث و تاخد حقها و هيك المنطق و حتى الشرع بقول.. ان كنت مرأة لا يعني بان ليس لي كيان او وجود او حقوق..!! |
شو جاب الورثة عالعهر
هاد شي و هاد شي تاني :shock: عن جد ضحكتوني:lol: |
فعلاً هي شغلة موجودة وبلشت تنحسر تدريجيا وهي موجودة بالأرياف والضيّع وعند أخواننا العلويين والشيعة يلي بيحرموا البنت من الميراث وفي أمرأة متزوجة علوية صديقة من تاريخ وفاة والدها للآن تمت مقاطعتها من اخوتها الذكور لرفع قضية عليهم لحرمانها من الميراث وحكمت لها المحكمة بميراثها بالكامل موضوع مهم:D |
كانك تقلت على البنات شوي
عاهرة :shock::shock: لا بس هي خصلة جديدة من خصل الشرق :D:D:D |
هاي عادة موجودة بكل المناطق و بكل الطوائف على ما اعتقد.. و منتشرة جدا..
الحجة دائما تكون انو و الله الزلمة ما اشتغل و تعب لحتى الأرث تبعو يروح لزوج بنتو (طبعا لأنو بالفكر المتخلف بنتو مانها كيان و لا انها بني آدم.. هي زوجة زلمة غريب عن العيلة.. و من تزوجت ما عادت من العيلة و لا عادو مجبورين فيها انما صارت تنتمي لعيلة زوجها) طبعا هالفكرة لا يقبلو منطق و لا حتى يقبلو دين.... |
في جزءين بالموضوع اول شي انو حق البنت بالورث انا يللي بعرفو انو البنت متل الشب يعني بحقلها ترث وفق القواعد يللي بتبعها البلد او الدين للميت ...فيعني انا ما رح احكي انو ما عادت موجودة قصة انو البنت ما بحقلها ترث لانو لا يخلو مجتمعنا وغير مجتمعات من هالنظرة الدونية للبنت ...
وفي كمان شغلة وهيي لجوء الاهل من البداية لتزويج البنت حدا من العيلة بهدف انو مصاري العيلة ما تروح لحدا غريب وكأنو في قريب او غريب هالايام وكأنو مو كلو بيضحك عكلو بس الجزء التاني يللي كتير استغربتو ربط العهر بمطالبة البنت بالورث يعني اولا واخرا شو الذنب يللي اقترفتو ووين الشي يللي بنص انها اذنبت لما تطالب بحقها... عالهامش...المطالبة باي حق من حقوق الانسان صفت عهر ... |
إنت شو رأيك باللي عم تحكيه؟. بتعتقد إنو في داعي تطرح السؤال؟
1+1=2 وإنت عيني |
اقتباس:
بس والله انك تجي وتقلي انو هي الشغلة موجودة عند العلويين والشيعة فأنا بقلك لاتحكي شغلة مانك متأكد منا أو ما بتعرفا انا بعرف حالات صايرة متل ما قلت انت بالنسبة للميراث بس هادا سببو الجهل وليس الدين يا حبيبي |
بدءا
للفتاة كامل الحق بأن ترث ربما يا سادتي يكون للرجل وجهة نظر أخرى قد يقول بان الثروة التي ورثها عن أبيه أضاع عمره وشبابه في انمائها وتوسعتها وزيادتها لتأتي أخته على حين نظرة حسد من زوجها مثلا لتطالبه بالمجموع الكلي للثروة حتى بالارباح التي حققها ربما يعز على الرجل جهده و تعبه لا تخلو النفس البشرية من طمع |
اقتباس:
متأكدة متأكدة أنا من ابويين من طائفتين محتلفتين يعني علوي وسني ومتاكدة تماما العلويين مابيورثو البنت لا مال ولا عيلة ولا سلطة ولا حتى دين:frown: |
اقتباس:
اقتباس:
مانك حاسة انك كلما صار موضوع بتقلبيه طائفي :? |
اقتباس:
القصة مو طائفية ابدا ولا قصدت اقلبه طائفي ابدا هي حقيقة موجودة بالأرياف وللأسف العلويين والشيعة كمان مابيورثوا الأنثى أبدا لكن مع ازدياد الوعي ومعرفة انو قانون الأحوال الشخصية مبني على نهج الشريعة الأسلامية يلي بتقضي بتوريث الأمرأة صارت النساء ترفع قضايا ودعاوي على عائلاتهم لتحصيل ورثتهم |
ما بعرف شو المغزى من ذكر الشيعة و العلوية بشكل خاص يعني.. ما هالشغلة منتشرة بكل الطوائف و بنفس الدرجات... و مو بس أهل الأرياف يعني..
|
اقتباس:
الشيعه هنن المذهب الوحيد بالإسلام يلي بيورت البنت متل الشب بالظرف الطبيعي... ومشان البشر التانيين مو مشانك لإنو انتي أكيد ما بتكتبي شي مشان تفهمي بس بتكتبي مشان تعمليلك شوية نعرات طائفية وتستفزي العالم وتعملي أكشن ولفت نظر رح وضح شوية شغلات بموضوع التوريت عند الشيعه: أول شي في مقياس يعتمد بالورته من الصفر للعشره.. يعني ممكن البنت تاخد أكتر من الشب وطبعاً هاد الشي مو نقض للأية يلي بتقول "للذكر مثل حظ الأنثيين" بل على العكس هاد تكريس لهالأية.. باعتبار هي الأية تعتبر حد من حدود الله... يعني من وجهة نظر الشيعة الحد هو للذكر مثل حظ الأنثيين وانت طالع لفوق.. في مقياس بيتحدد على اساس الحاجة والعمر والوضع الاجتماعي والأسري كيف بدون يوصلو لأحسن وأعدل تقسيم للتركه... مارح وضح أكتر لأنو الموضوع طويل وبدو شرح كتير... منرجع لحضرتك عمي حاولي تقري شوي تتثقفي شوي تفهمي شوي قبل ماتحكي... حلو الانسان يعرف عن كل الطوائف والأديان قبل ما يناقش فيها... أحسن مايقولو عنوا فاضي وصفات تانيه... |
انو موجودة هاي العادة كتير
عنا هون كمان موجودة وما الها علاقة بدين او طائفة لأنو ما في اشي بيمنع الست من الميراث الا العادات القديمة.. البنت ازا ورثت بنظر كتير من الناس بتنقل ميراث ابوها واخوتها من حدا لحدا وبكتير مناطق بالارياف خصوصا مكانة العيلة بتتحدد بمتلكاتها لهيك بيعتبرو انو البنت تاخد من ورتة اهلها وتعطي لحدا تاني بيأثر ع مكانة اهلها واخوانها الذكور في العيلة.. هاي من جهة ومن جهة تانية المرأة من زمان ما بيعاملوها انها بني ادم عايش والو حقوق وبيعتبرو انو هي بتطلع من بيت ابوها لبيت جوزها للقبر فما الو لزوم تورت وتاخد حصة من مال ابوها لأنو جوزها اللي بيصير مسؤول عنها في حال تجوزت وازا لأ ابوها واخوانها الشباب !! هاد اللي بعرفو واللي شايفتو :) |
اقتباس:
بس أنو الشغلة بسيطة ... بتقدر تراجعي قانون الاحوال الشخصية عند المذهب الجعفري يللي يتندرج تحتو الطائفة العلوية و الطائفة الشيعية أما بالنسبة للأعراف .... فبتختلف حسب المناطق و مدى تطورها يعني يمكن تشوفي هيك كلام بالأرياف بكل المناطق السورية و عند كل الطوائف و بتقل هالأمور كل ما اتجهتي أكتر باتجاه المدن |
اقتباس:
|
| الساعة بإيدك هلق يا سيدي 06:42 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3) |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون
