![]() |
الصلبان الثلاثة
الصلبان الثلاثة يروى في قديم الزمان عن حاكم غير مؤمن اراد احراج خادم للرب في مدينته فدعاه الى مجلسه ووضع على ارض مدخل مجلسه سجادة عليها رسم صليب بحيث لايمكن لخادم الرب الدخول الى الحاكم الا اذا داسا على رسم الصليب جاء خادم الرب ودخل وداس على السجادة وطبعا على رسم الصليب فيها فقال له الحاكم: كيف تدوس على رسم الصليب، أليس للصليب قيمة كبيرة عندك؟ ألا تحترمه؟ فأجابه خادم الرب: ألا تعلم ان هنالك ثلاث انواع للصلبان: واحد بينباس ( يُقبل ) وواحد بينداس ( يُداس عليه ) وواحد بينحط على الراس ( يوضع على الرأس ) والذي دست عليه هو من النوع الثاني والذي قصده خادم الرب بالصليب الذي يُقبل هو صليب اللص الذي امن بالسيد المسيح وهو على الصليب وقال له المسيح اليوم تكون معي بالفردوس والصليب الذي يُداس عليه هو صليب اللص الثاني الذي استهزء بالسيد المسيح ولم يؤمن به لوقا 23: "39 وكان واحد من المذنبين المعلقين يجدف عليه قائلا ان كنت انت المسيح فخلّص نفسك وإيانا. 40 فاجاب الآخر وانتهره قائلا أولا انت تخاف الله اذ انت تحت هذا الحكم بعينه. 41 اما نحن فبعدل لاننا ننال استحقاق ما فعلنا.واما هذا فلم يفعل شيئا ليس في محله. 42 ثم قال ليسوع اذكرني يا رب متى جئت في ملكوتك.43 فقال له يسوع الحق اقول لك انك اليوم تكون معي في الفردوس" والصليب الثالث الذي يوضع على الرأس هو صليب السيد المسيح صليب الخلاص والمجد "فان كلمة الصليب عند الهالكين جهالة واما عندنا نحن المخلّصين فهي قوة الله." - ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - - ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - عن منتدى المسيحيين العرب- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - |
مووووووووضوغ رائع...فالصليب مرفووووع مرفوووووع
عاش صليبنا |
الساعة بإيدك هلق يا سيدي 14:26 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3) |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون