الانطباع الاول من زيارتي لبلدي.
 

مسا الحب.
كل واحد منا ازا غاب عن بلدو بيحب يرجعلو يلاقيه متغير للأحسن ومنطقياً التغير للأفضل بتفرضو ظروف الخط البياني لتطور المجتمعات والحضارات .
بهالموضوع ما رح احكي عن الغلا غير المبرر ولا رح احكي عن التماطل والوعود الحكومية و الفساد المستشري ولا بدي احكي عن البطالة ولا عن ازمة المي والكهربا.
بل بدي احكي عن سوريا بلدي الي تاريخو بيشيد باعتدال شعبو وتسامحو .. هالبلد يا شباب شفت انو عم بيتعرض لغزو تيارات دينية والقصد (المد الديني) والافكار الدينية بوسط الشباب .. افكار غريبة عن مجتمعنا كتير منها متشدد وغير وطني ومستورد.. انتشار النقاب بنسبة اكبر ولباس ديني للرجال ولحى طويلة كمان.
هل الوضع الاقتصادي للبلد هو السبب بلجوء الناس للدين .. هل الظاهرة عرضية وستزول وتتلاشى سريعاً ؟؟؟؟
ما رح كون متفائل للأسف .. هالمد الديني نتائجو برأيي غير محمودة و ظاهرة تستحق الوقوف والتأمل .. انا مو قصدي هون الا التشدد الديني المسئ للوطن والتسامح والوحدة والوطنية.

الحمدلله على سلامتك صافو ومعك معك بتكتشف أشيا كتيرة
أحسن شي تعملو "أوم فوت نام وصير حلام إنّو بلدنا صارت بلد".

ياصديقي اللجوء للتشدد الديني سببه الرئيسي هو قمع الحريات و الديكتاتورية.. لأنو الإنسان يلي ماعندو أي مجال يعبر فيه عن حالو مضطر يلجأ لنوع من أنواع التشدد و هاد الدليل على انو كل الحركات الارهابية بتنشأ بالدول الديكتاتورية..
النظام بسوريا ياصديقي ماعندو مشكلة انو المجتمع يتدمر مقابل الاستمرار بالحكم.. يعني تستشري الحركات الأصولية و الناس تلجأ للتعصب الديني بالنسبة الو أحسن بألف مرة من انو المجتمع يكون مجتمع مدني و حضاري و راقي..
بوعدك اذا بدو يبقى النظام عم يحكم بهي الطريقة رح يستمر هاد التيار بالانتشار و خلال كم سنة رح نصير متل السعودية أو مصر بمستوى التخلف و التشدد..

المد الديني منتشر بكل العالم مو بس بسوريا والمصيبة وقمة المصائب انو بتلاقي عالم عباقرة وتفكيرهم لامحدود مع هالشي بينجذبو للتيار الديني المتشدد انو اوكى كل واحد حر بتفكيرو بس بالنسبة للمتشددين دينيا مافي شي اسمو حرية التفكير بالنسبة للدين يعني ومن الأخير اذا انت اعترضت عليهن اعتبر نفسك كافر ويجب اقامة حد الله عليك لذلك ياعيني لاتاكول هم حدا كول مناقيش وتذكرني وادعيلي اني ارجع كمان

يازلمة .. هلأ ازا طلع شوية تشدد صارت ظاهرة خطيرة هي .. :shock:
ولو لك اب صطيف طول بالك .. مو هيك الشغلة
اخي الشغلة حرية شخصية .. ان الزلمة طول دقنو .. وصار متدين هي حريتو
ولا ازا لبست النقاب .. كام صارت ظاهرة غلط ع حد تعبيرك .. ولو يازلمة خلين يلبسو ويعملو شو مابدن ويدينو متل مابدن .. هي حرية شخصية بتخص الفرد .. بتوقع ماحدا الو دخل بطريقة عيش حدا .. يعني انو الشغلة عادية ولو

طبعا ازا كان هالتدين نابع من القلب ومو منظرة .. واكبد هي اولا واخيرا حرية شخصية .. اكيد مو متل ماصنفتا انت ظاهرة .. وكل واحد عليه من حالو اللي بتلبس نقاب عليها من حالا .. واللي بتلبس التنورة لفوق الركبة كمان هي حرية شخصية وعليها من حالا بس ..

وهادا من وجهة نظري ..
وبعدين الظاهرة اللي حكيت عنا (ع حد قولك انت صنفتا ظاهرة التدين) يعني هي موجودة من زمان .. حسستني من حكيك انو طالعة موضة وماصلا سنة .. ولا كم شهر .. يازلمة هي صلا يعني من الاصل .. مو شي جديد ابدا


وتحياتي صافو والحمدلله ع سلامتك اخوي

كل حق يراد به باطل
بما انو لمست هالشي ياريت تحكيلنا عن الحركات والمد وسياسة تغيير المذهب يلي عم تصير بسوريا وخاصة بالمنطقة الشرقية

الموضوع مو عل نقاب و الدقن بقد ماهوي عل الاستيراد المبالغ ..
يعني يلي لابس اللباس الأفغاني و ماشي بالشارع مع دقن طويلة و كزا هاد عندي متلو متل يلي لابس طقم جلد و جنزير و حلق بالمنخير ... كلو مستورد بشكل غير منطقي..
فراغ ما و كبت بجانب آخر يؤدي لمثل هذه الظاواهر .. كتير من الشباب العاطل عن العمل بيتجه للدين .. و كتير من الشباب يلي مصروفو مؤمن بيتجه للأشياء الأخرى .. في غير هل حالتين بكون التوجه واعي أكتر .. و بكون في قضية بالنص ..
هلأ ماهو المستورد و ما هو المحلي و ما هو المنطقي نستوردو و ما هو غير المنطقي هاد برأي نقاش شبه عقيم لأنو القناعات و المجالات واسعة جدا

يا زلمة بكتير مواضيع بلاقي كلامك ولا أروع من هيك .. حكي منطقي و واقعي
و ببعض المواضيع ( و ردك هاد منهم ) بلاقي ردوك تهجمية و ما ألها علاقة بالمنطق



بالنسبة للموضوع أنا برأيي متل ما قالو الشباب و الصبايا موجة الدين منتشرة بالعالم كلو
و الأمور المستوردة الي حكا عنها سيزر شغلة عالمية يعني بكل مكان الشباب حابة تجرب و تغير و تتميز
أنا ما شايفها قضية كبيرة لأنو مصيرها للزوال

يا ريت بالله تحكيلنا عنها حضرتك

ما تعتل هم صافو هي الظاهرة مش بس بسوريا
بكل البلدان العربية وبعتئد ظاهرة النقاب واللبس الافغاني وهيك شي وسيلة بس لعدم توافر الخدمات ووظائف العمل وهيك اشيا



نورت صافوو

بالحالات الصعبة الانسان دائما يسعى نحو الشعور بالأمان... لما يشوف حالو ضعيف و لما يشوف ما في شي بيحميه بيحتاج نفسيا لشي يخلّيه يشعر انو في شيء ما نفسي يشعرو بالقوة... لذلك أمر طبيعي جدا انو الناس تنحو باتجاه الدين بهالفترة ببلادنا.. لأنو الايمان يعطي شعور بالأمان..مو بس الايمان بالله.. قصدي لما عندك فكر معين و ايمان بشيء ما يملئ الفراغ الفكري. و الفكر الجاهز و الشامل و المتوفر ببلادنا هو الدين. و هاد السبب الرئيسي.. عدا عن اسباب ثانية أهمها ازمة الانتماء الموجود عنا.. الانتماء الوطني انقضى عليه و الانتماء القومي انتهت صلاحيتو لذلك غير الانتماء الديني ما بقيان..

طبعا هالأمر غالبا مرحلي طالما هو وليد ظروف معينة و بنهاية هالظروف تنتهي الظاهرة.. لكن الأمر لا يخلو من خطر استغلال هذه النزعة (اللي مبدئيا ما مفروض تكون مشكلة... كل واحد على دينو الله يعينو) و ممكن استخدام النزعة الدينية من قبل بعض النفوس المريضة و استغلال الحمية و الحماس الديني من أجل تمرير مصالح معينة

والله ياعيوني مو انا يلي طرحت الموضوع بالاصل انا كان سؤالي موجه لصاحب الموضوع فخليه هو مزال حس وشعر وشاف هداك التيار خليه يحكلينا عن الاستفسار يلي انا طرحتو ,وبظن الشغلة مو مخباية بنوب يعني اصلا صارت بكل سوريا وخاصة بالمنطقة الشرقية لأنو بلشت هنيك ,على كل حال اذا الك حدا من معارفك او اصدقاء من تلك المنطقة فينن يحطوك بالصورة ويفيدوك اكتر مني .
على كل حال انا عندي معلومات عن الموضوع بس مارح جاوبك لأني لمست من خلال ردك في نوع التعالي والسخرية .والاهم من هاد مابحب ادخل باحاديث طائفية وخاصة انا من الاشخاص يلي بيكرهو الطائفية .
فبعتذر من سيادتك . وعلى قولة حكومتنا : انا بحتفظ بحق الرد في المكان المناسب والوقت المناسب

هلأ صار عندي أنا تعالي و سخرية؟ عم تقولي عن شي صاير بالمنطقة الشرقية و رديت عليكي بجملة وحدة فقط انو اشرحيلنا حضرتك شو صاير هنيك, و لا تزتيها ع صاحب الموضوع لأنو مو هو اللي جاب سيرة المنطقة الشرقية انما حضرتك.. وين التعالي والسخرية بجملة "ياريت بالله تحكيلنا عنها حضرتك"؟

أما انو تحتفظي بحق الرد... منطق نقاشي برأيك الواحد يحط فكرة و ما يثبتها انما يطالب من لم يضعها باثباتها؟


بالنسبة للحكي اللي بالأزرق... ماني محتاج حدا يشرحلي.. أنا ابن المنطقة الشرقية.. ومن اكل الهوا اللي عم ينتشر بمواقع عديدة... فما بدو واحد يكون ابن المنطقة الشرقية انما بس يكون عندو شوية معرفة بهالمنطقة لحتى يكتشف انو كل الحكي كذب و افتراء من الدرجة الأولى..

اي .. و شو مشان اللافتات بـ الطرقات كلا ..مكتوب عليا .. لا الله ألا الله .. لا تنسى ذكر الله ..

و الحمد لله .. و ما بعرف شو ..

أنو لافتة طويلة عريضة .. بنص الطريق .. أول على الشجر بـ الحديقة .. مكتوب عليا لا تنسى ذكر الله ..


طيب لو كاتبين عليها مثلاً ( شو مشان المازوت صار بـ 25 ليرة )

ما كانت بتفيد اكتر ؟

بلشت هنيك و انتهت هنيك من زمان .. و حالياً بـ الغربية أكتر بـ كتير من الشرقية

ولو انو الرد اجا متأخر بس حبيت اكتب رايي بالموضوع . صراحة الظاهرة كتير منتشرة وبشكل مزعج خاصى اني لما نزلت اخر مرة ع سورية وع مدينتي اللاذقية كتير تفاجأت بانتشار الحجاب والمظاهر الدينية. برايي في عدة اسباب منها يلي صار بحرب تموز 2006 بدل الناس ما تتعلم من حزب الله طريقة المقاومة تعلمت قشور دينية وانو صارت الناس تتشيع من شان تفكر انها شاركت بالحرب:shock: وبسبب المشكلة الطائفية كمان صارو السنة عم يبروز نفسون كسنة كرد ع المد الشيعي ( يلي صراحة مبلش من قبل حرب تموز بفضل اموال بعض افراد العائلة الكريمة الحاكمة ) المهم بدك تعرف اذا لازم تقلق؟؟من ناحيتي انا قلقت وخلصت:cry:

بالمنطقة الشرقية هالحكي؟